لا عليك أخت مسلمة سنية
أعرف أنك كنت ضحية نسخ
المشكلة أنك قلت
يقول الذهبي في كتابه الموقظة
وهنا أختي لا يهم التعليق مادام الذهبي يقول ذلك
فأين قال الذهبي ذلك
أما لو أردت فعلا قول الحق لقلت قال المعلق على كتاب الذهبي (الموقظة)مايلي
هكذا تكونين أنصفت الذهبي رحمه الله
طيب
الآن وقد أتى النجف برابط الكتاب
أما تزالين تعتقدين أن الذهبي قال ذلك؟؟؟؟
شكرا
فعلا انك غبي و جبان مع احترامي للقارئ ...
ليش خايف تحمّل الكتاب ...
هاد نص كلام الذهبي الناصبي رح تلاقيه بصفحة 84 من الكتاب :
اقتباس :
و قد يكون نفس الإمام - فيما وافق مذهبه , او في حال شيخه - ألطف منه فيما كان بخلاف ذلك . و العصمة للأنبياء و الصديقين و حكّام القسط .
و هذا تعليق ابو غدة في الحاشية :
اقتباس :
كذا وقع بالأصل . و فيه غرابة و وقفة !!!!
بتمنى من القارئ تحميل الكتب لرؤية مدى جبن و غباء الوهابيين ...
هاد نص كلام الذهبي الناصبي رح تلاقيه بصفحة 84 من الكتاب :
و هذا تعليق ابو غدة في الحاشية :
بتمنى من القارئ تحميل الكتب لرؤية مدى جبن و غباء الوهابيين ...
على عقولكم العفا
الله يسامحك يامسلمة سنية
على كل أشهد الله أنني قرأت الكتاب البارحة مرتين ولم أنتبه إلى الفقرة
فعلا هي موجودة لقد رايتها الآن فقط
فسبحان من لا يغفل ولا ينام سبحان من جعل العصمة لأنبيائه
لكني أود أن أوضح شيئا للاخوة الشيعة
ألا وهو
العبارة المدرجة هاهنا لا تمت إلى الجملة بصلة
وقوله العصمة للأنبياء ووالصديقين وحكام القسط لا تنسجم بتاتا مع السياق الذي كان يتكلم فيه الذهبي رحمه الله
زيادة أن معتقد الذهبي لا ينفك عن معتقد أهل السنة الذي لا يدعي العصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم وهذا معروف وكتبه الكثيرة بين أيديكم وأتحداكم أن تثبتوا أن معتقد أهل السنة هو العصمة للصحابة أو غيرهم
زد على ذلك أنكم لو طالعتم الكتاب جيدا لرأيتم الرجل يرتب على قدر الحفظ حتى الصحابة جعلهم على قدر الحفظ
لكنه الذهبي رحمه الله كبقية أهل السنة يرى الاجماع في اجتماع الأمة وإجتماعها لا يكون على ضلالة
لذا فأقول
معتقد أهل السنة كما هو معروف عدالة الصحابة وليس عصمة
وأعتذر مرة أخرى أنني سهوت عن رؤية العبارة وكفى بالله شهيد بيني وبينكم وهو يرى ويسمع سبكم
فأرجة منكم عدم اختلاق أكاذيب على معتقد السنة في عصمة غير الأنبياء فلن يصدقه أحد
والسلام عليكم
على كل أشهد الله أنني قرأت الكتاب البارحة مرتين ولم أنتبه إلى الفقرة
فعلا هي موجودة لقد رايتها الآن فقط
فسبحان من لا يغفل ولا ينام سبحان من جعل العصمة لأنبيائه
لكني أود أن أوضح شيئا للاخوة الشيعة
ألا وهو
العبارة المدرجة هاهنا لا تمت إلى الجملة بصلة
وقوله العصمة للأنبياء ووالصديقين وحكام القسط لا تنسجم بتاتا مع السياق الذي كان يتكلم فيه الذهبي رحمه الله
زيادة أن معتقد الذهبي لا ينفك عن معتقد أهل السنة الذي لا يدعي العصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم وهذا معروف وكتبه الكثيرة بين أيديكم وأتحداكم أن تثبتوا أن معتقد أهل السنة هو العصمة للصحابة أو غيرهم
زد على ذلك أنكم لو طالعتم الكتاب جيدا لرأيتم الرجل يرتب على قدر الحفظ حتى الصحابة جعلهم على قدر الحفظ
لكنه الذهبي رحمه الله كبقية أهل السنة يرى الاجماع في اجتماع الأمة وإجتماعها لا يكون على ضلالة
لذا فأقول
معتقد أهل السنة كما هو معروف عدالة الصحابة وليس عصمة
وأعتذر مرة أخرى أنني سهوت عن رؤية العبارة وكفى بالله شهيد بيني وبينكم وهو يرى ويسمع سبكم
فأرجة منكم عدم اختلاق أكاذيب على معتقد السنة في عصمة غير الأنبياء فلن يصدقه أحد
والسلام عليكم
على كل أشهد الله أنني قرأت الكتاب البارحة مرتين ولم أنتبه إلى الفقرة
فعلا هي موجودة لقد رايتها الآن فقط
فسبحان من لا يغفل ولا ينام سبحان من جعل العصمة لأنبيائه
لكني أود أن أوضح شيئا للاخوة الشيعة
ألا وهو
العبارة المدرجة هاهنا لا تمت إلى الجملة بصلة
وقوله العصمة للأنبياء ووالصديقين وحكام القسط لا تنسجم بتاتا مع السياق الذي كان يتكلم فيه الذهبي رحمه الله
زيادة أن معتقد الذهبي لا ينفك عن معتقد أهل السنة الذي لا يدعي العصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم وهذا معروف وكتبه الكثيرة بين أيديكم وأتحداكم أن تثبتوا أن معتقد أهل السنة هو العصمة للصحابة أو غيرهم
زد على ذلك أنكم لو طالعتم الكتاب جيدا لرأيتم الرجل يرتب على قدر الحفظ حتى الصحابة جعلهم على قدر الحفظ
لكنه الذهبي رحمه الله كبقية أهل السنة يرى الاجماع في اجتماع الأمة وإجتماعها لا يكون على ضلالة
لذا فأقول
معتقد أهل السنة كما هو معروف عدالة الصحابة وليس عصمة
وأعتذر مرة أخرى أنني سهوت عن رؤية العبارة وكفى بالله شهيد بيني وبينكم وهو يرى ويسمع سبكم
فأرجة منكم عدم اختلاق أكاذيب على معتقد السنة في عصمة غير الأنبياء فلن يصدقه أحد
والسلام عليكم
لكن بالبداية ... بدي أعتذر من ادارة و مشرفي المنتدى انّو ما لقيت رابط الكتاب إلّا من خلال منتديات ... لهيك مضطّرة أحط روابط هاي المنتديات ... و بتمنى ازا لقي حد من الإخوة الكتاب برابط مباشر ما يتأخّر علينا .. و عندها بيتم حذف روابط المنتديات ... أمّا بالوقت الحالي فعذرا مضطّرة أحط الروابط لحتى ما يفكّر الزميل انّا بنجيب شي من عندنا ....
و إزا ما اشتغل ... في هاد الرابط كمان ... بس مفروض تسجّل فيه قبل ما تشوف الرابط ( بس و لا يهمك التسجيل سريع جدا و ما فيه تعقيدات ... و بتكتب مشاركة وحدة و بعدها بإمكانك تحمّل الكتاب ) :
بعد ما تحمّل الكتاب انتقل للصفحة رقم 84 ... رح تلاقي براس الصفحة مكتوب :
و قد يكون نفس الإمام - فيما وافق مذهبه , او في حال شيخه - ألطف منه فيما كان بخلاف ذلك . و العصمة للأنبياء و الصديقين و حكّام القسط .
و ستجد تعليقا على هذ الجملة بالحاشية بقول : كذا وقع بالأصل . و فيه غرابة و وقفة !!!!
سبحان الله العصمة للحكّام !!!!!
و لتخفيف الوقع .. حكّام القسط ...
طيّب المسلمين كيف بدهم يعرفوا ازا كان هاد حاكم قسط ؟؟!!!!
و كل هاد ليخدموا مصالح الحكّام و السلاطين ... و لتحريم الخروج عليهم ...
دين مبني لخدمة السلاطين !!!!!!!!!!!!
و احتمال يكون لي عودة بعد ما أخلّص بعض أعمالي للتعليق على بعض الأمور المضحكة اللي رجعت تكررها حول المقصود بالخليفة ...
مع اني بتمنى انت تراجع حالك ... و تشوف هل كل الخلفاء السلاطين هم خلفاء رسول الله صلى الله عليه و آله ...
و هل خلافته صلى الله عليه و آله محصورة بأمور الحكم ؟؟؟؟!!!!
اقتباس :
لكن المصيبة الكبرى التي رميت بها على رأس سنية مسلمة المسكينة هي أنك كشفتها هي
اقتباس :
والظاهر أنك كشفتها
اقتباس :
المسكينة مسلمة سنية
عفكرة انا و الحمد لله مو مسكينة ... يمكن أكون طيبة و مقهورة على بعض ناس نضحك عليهم ببعض المعتقدات .. و مع انو الحق واضح امامهم إلّا انهم بيكابروا و بيعاندوا و ما بدهم يعترفوا ... و ما بعرف شو رح ينفعهم هاد العناد ....
<< همسة : ازا كنت دست ... فإنت لسّا ما جاوبتني على سؤالي ... هل الصحابة من ضمن العترة اللي أوصى رسول الله صلى الله عليه و آله بالتمسك بهم حتى لا نضل ؟؟؟؟!!!! >>>
و السلام على من اتّبع الهدى ...
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 31-12-2009 الساعة 03:12 PM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
أولا عليك أن تحترم نفسك وإذا نظرت إلى عنوان الموضوعلوجدت أن الاخوة طلبوا مني طرح اشكالاتي
فلما السب يا نجف
هل سبق وأن قمت أنا بالسب
طبعا كلامي منقول من شرح الموقظة
وإذا أردت أعطيك الرابط
وهل انته جاهل يا صغير ؟!! الشارح من تعرفه لو لا ؟! طبعا الشارح يصرف النظر ونحن نتحدث عن معتقد الذهبي الذي اسس لكم الدين
وحتى الشارح يعتقد بعصمه الممكنه وهذا اعتقاد كل علمائك ......
وكلام الاخت ام محمد صحيح وانا وضعت لك رابط الكتاب اقراه جيدا ولم نسبك يا غلام لكن الكذب حرام تذكر ذلك
اقتباس :
كن المصيبة الكبرى التي رميت بها على رأس سنية مسلمة المسكينة هي أنك كشفتها هي
أعد تحميل الموقظة واقرأ هل توجد ففيها العبارة التي ساقتها سوقا عن الامام الذهبي
الم اقل لك ماعندك اي شي غير الكذب
بل الكارثة ان النص الذي انته وضعته ليس من كتاب شمس الدين الذهبي وكلام مسلمه موجود نصا حمل من موقع المشكاة الرابط الذي وضعه لكتاب ليش تخاف اذ انته واثق ؟!!!!!!!!
نعم فيها العباره وانا حملته بدون تعليق ابو غده ومع تعليق ابو غده
لا تخاف كن جرئ واعرف الحقيقة
اقتباس :
وأرجو من كل قارئ أن يحمل الكتاب من الرابط الذي أورده النجف في هذه الصفحة ليرى بأم عينيه أنها كذبة على الامام الذهبي
فالسؤال
اين الفقرة الت يأدعى فيها العصمة لغير الأنبياء؟؟؟؟
نعم ليحلموها
وليضغطوا ctrl+f وليكتبوا عباره العصمه ليجدوا
(ألطفَ منه فيما كان بخلاف ذلك . والعِصمةُ للأنبياءِ والصديقين وحُكَّام
القِسْط .
ولكنَّ هذا الدين مؤيَّد محفوظ من الله تعالى ، لم يَجتمع علماؤه
على ضلالة ، لا عَمْداً ولا خطأ ، فلا يَجتمِعُ اثنانِ على توثيقِ ضعيف ،
ولا على تضعيفِ ثقة ، وإنما يقعُ اختلافُهم في مراتبِ القُوَّةِ أو مراتبِ
الضعف . والحَاكمُ منهم يَتكلَّمُ بحسبِ اجتهادِهِ وقُوَّةِ مَعارِفِه ، فإن قُدِّرَ
خطؤه في نقده ، فله أجرٌ واحد ، والله الموفق . )
صفحة 24
فلا تكذب من جديد
اختي ام محمد هذا انسان كذاب جاء بنص ليس بكتاب اولا ثم يبقى مصر على كذبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
وهنا أختي لا يهم التعليق مادام الذهبي يقول ذلك
فأين قال الذهبي ذلك
أما لو أردت فعلا قول الحق لقلت قال المعلق على كتاب الذهبي (الموقظة)مايلي
هكذا تكونين أنصفت الذهبي رحمه الله
طيب
الآن وقد أتى النجف برابط الكتاب
أما تزالين تعتقدين أن الذهبي قال ذلك؟؟؟؟
بابا انته جاهل ؟! اذ تصر على معتقدك وتخاف ان تفتح عقلك وعينك ليش جاي ؟!!!
وضعنا لك الكتاب وهو على فكره من موقع المشكاه السلفي وروح حمل الكتاب وشوف
والان ماهو دليلكم على عصمه ابو بكر وعمر ؟!1
شاهدوا عباد الله جبن السلفين وكيف انهم يخفون عقيدتهم فهم باطنيه يقولون كلام وعقيدتهم شي أخر
العرض المتطور
