انتم دائما تاتون بالكلام اللاحق وتنسون الكلام السابق
اذن اين البداية لكي تاتي بالنهاية
نحن نتكلم عن البداية يا متعصب والامام الذي تكلم عنهم الذين بايعوا قهر وبالسيف بعد ما اصبحوا قوة يهينون بهم المسلمين بتمردهم حيث البداية كانوا اثنان عمر وابو الجراح الذين بايعوا ابوبكر فهل هؤلاء شؤري ام الذين بايعوا الامام حيث لم يذهب اليهم بل هم الذين اتوا له عكس اصحاب الوجوه التي لاتستحي كانهم يطرون عملو ما عملو وخدعوا اصحاب العقول الضعيفة لاجل هذا الكرسي لذلك شكلوا هذا الجيش بعده وجعلوا الناس تبايع قهر ويمكنك مراجعه التاريخ
فهل رايتم حكومة تاتي بالقوة وتضرب الباب عليك وتقول تبايع او نقطع راسك الذي نعرفه انني اذا مريض او لا استطيع او لا اريد لن اذهب واسوط لهاذا الحاكم ولكن اصحابك عملوا هكذا للضعف والخوف الذي بهم فسحقا لحكومة مبنيه على القسوة والخداع
انتم دائما تاتون بالكلام اللاحق وتنسون الكلام السابق
اذن اين البداية لكي تاتي بالنهاية
نحن نتكلم عن البداية يا متعصب والامام الذي تكلم عنهم الذين بايعوا قهر وبالسيف بعد ما اصبحوا قوة يهينون بهم المسلمين بتمردهم حيث البداية كانوا اثنان عمر وابو الجراح الذين بايعوا ابوبكر فهل هؤلاء شؤري ام الذين بايعوا الامام حيث لم يذهب اليهم بل هم الذين اتوا له عكس اصحاب الوجوه التي لاتستحي كانهم يطرون عملو ما عملو وخدعوا اصحاب العقول الضعيفة لاجل هذا الكرسي لذلك شكلوا هذا الجيش بعده وجعلوا الناس تبايع قهر ويمكنك مراجعه التاريخ
لو وضعت الفأره على النص أتاك الرابط ولقرأت القصه كامله وأنت قرأتها بالفعل ولاكن أصعب شيئ هو خروج كلمة الحق من الحلق .
إذا كان هناك روايه معاكسه فأنت عاليك أن تحتار بين علي رضي الله عنه أو كتابك المتضارب .
لو وضعت الفأره على النص أتاك الرابط ولقرأت القصه كامله وأنت قرأتها بالفعل ولاكن أصعب شيئ هو خروج كلمة الحق من الحلق .
إذا كان هناك روايه معاكسه فأنت عاليك أن تحتار بين علي رضي الله عنه أو كتابك المتضارب .
لك شكري
وما هو الحق
فهل الاربعة هم الحق ام الاثني عشر
فهل الشوري هي الحق ام التعين بالنص
فهل حرب الامام مع الناكثين والمارقين والقاسطين هو الحق ام عائشة ومعاوية والخوارج هم الحق
انا لا اردي اذا كنت انا لا اعرف الحق فهل توضح لي هذه التساؤلات فقط لكي نصل الى حقيقة
العرض المتطور
