اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,, تعليق بسيط على حامل الأسفار وفيما اتى بة من تهاريج قومة
الخطاب هنا إلى زوجة نبي الله نوح وموسى عليهم السلام لأنهم كانوا صالحين ولم يكونوا كما قال عنهم الرسول صلوات الله عليه لا تكوني فاحشة ,, او من عصت الله ورسولة وخرجت تجر الجيوش ضاربة بأمر الله لها وبضرب نهي الرسول لها ,, فكيف تكون زوجات النبي عائش نفسها مطهرة وهي نفسها من حملت النجاسة على أكتافها ؟؟
هل تنسب الفحش إلى رسول الله ؟؟؟ من اجل تمجيد ابنة فاسق فاجر ؟؟
اما بقولك ان الله خاطب الأهل بالزوجة فقط ,, هذا على ميزان عقلك النير وميزان مذهبك المتخاذل لأن هدفة الطعن في الرسول وتمجيد الفاجرين ,, طيب فما بالك بلي يقولك ان ابن نبي من انبياء الله ليس من أهل بيتة هل ستقول ان ربك غير عادل حين يستثني الابن من اهل البيت ؟؟
(ونادى نوحٌ ربه فقال ربي إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين (45) قال يانوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح )
شوف الله نفاة من أهل بيت نبي الله نوح علية السلام لأنة غير صالح هذا وهو أبنة ومن صلبة فما بالك بالعاصية لله هل تتوقع أن يتمناها الله لأن تكون من أهله وهي عاصية ؟؟
وزوجة رسول الله صلوات الله علية وعلى آله عائش اللي هي امك (وأعوذ بالله من هكذا أم ) هل كانت مطهرة أم كانت فاسدة تجر ذنوبها خلفها ؟؟
أتحداك أن تجيب
ولهذا أستثنوا من أن يونوا من اهل البيت ,,, فسلم لي يا حبيبي على من حملت هالمزبلة منة :rolleyes:
والسلام خير مسك وختام
اولأ : مو غريبة منك تهمش بلأيات المحكمة وتذهب للمتشابة
ثانيأ : ابن نوح كان منافق ونوح لم يكن يعلم لأن الله وعد نوح بنجاتة وذريتة وعندما اتى
الطوفان قال نوح ( ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين ( 45 )
. ( قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألني ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين
ثالثا : امراة نوح ولوط ذكرهما الله مثلأ للذين كفرو وليس الذين امنو ... والقران للحق مبين
ليس فية غمز او همز
رابعاً : ان الله لا يستحي ان يضرب مثلأً ما بعوضة وما فوقها فكيف بعدم تبيان نفاق عائشة وتقليدها بتاج ام المؤمنين . فأذا لأ يعجبك ذالك اشطب بقلمك على هأذة الأية
خامسأ : تعاليمك تقول انها عاصية وتعاليمنا تقول انها احب الناس الى الرسول وام المؤمنين
اجتهدت كما اجتهد نبي الله يونس وقال سبحانك لا الة الا انت اني كنت من الظالمين
سادسأ : انصحك ان تهدى وتقراء بتمعن قول اهل السنة في التطهير فقولك فاسدة تجر ذنوبها ماهو الأ نتاج تلقينك
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى يوم الدين
بداية قولة وكل ما تفوة به من تفاهات لا معنى لها ولن أتطرق بالرد عليها لأنها مجرد غباء فلوا كنت تعرف الفرق بين المحكم والمتشابة من الآيات لما تفوهت بهذه الكلمة لكني أعذرك فانت مجرد حامل أسفار أو بأدق تعبير طفل صغيرون يتبع جهله من دون عقل ,, أرجع إلى مشائخك وأذهب إلى اعلمهم وأسالة عن المحكم والمتاشبة بدل ان تجعل نفسك اضحوكة اكثر من هذا القدر
سادسأ : انصحك ان تهدى وتقراء بتمعن قول اهل السنة في التطهير فقولك فاسدة تجر ذنوبها ماهو الأ نتاج تلقينك
ومن ضحك عليك وقال لك ان هذا ما اتفقت علية أهل السنة ؟؟
هذا قول جهله القوم النواصب الذين تتبعهم كالهمج الرعاع يا هذا ولم يتفوة به اهل السنة
فهل تريد عينة من أعلام السنة الافاضل في دينكم ورأيهم في هذه الآيه ؟؟ ولا تزعل وهذه عينة عشان لا تجلس تتبنجح وتنقل لنا مزبلة قومك
): الصواعق المحرقة - ابن حجر:
أكثر المفسرين على أنها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين لتذكير ضمير عنكم وما بعده
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول - الشوكاني:
ويجاب عن هذا الجواب : بأنه قد ورد الدليل الصحيح أنها نزلت في علي وفاطمة والحسنين
فهل أبن حجر والشوكاني من جهلاء القوم ؟؟؟ وإذا تبي اعطيك من عشرة إلى مئة عالم قالوا انها نزلت في أهل الكساء خاصة مستعد
نصيحة لوجه الله ,, لا تكون كالبغال تحمل مزبلة قومها وتضن انك حامل كنوز قارون, حكم عقلك لو مرة ولا تخلي أغبيائكم يخلونكم موضع سخرية اكثر وانا اتحداك لو أنك حتى قرأت ما قمت بنقلة وإنما فقط نسخ ولسق من دون عقل .
وليش ما اجبت على سؤالي لك لهذه الدرجة تخاف ان تجيب فتطعن في امك عائشة ؟؟
فتكون من الهالكين عند قومك التكفيرين ؟؟
,, أرجع إلى مشائخك وأذهب إلى اعلمهم وأسالة عن المحكم والمتاشبة بدل ان تجعل نفسك اضحوكة اكثر من هذا القدر 
العرض المتطور
