(( ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب فيه شفاء للناس
ان في ذلك لآية لقوم يتفكرون ))
قبل لبدء بذكر المصاديقلهذة الاية المباركة نود الاشارة الى طرح شبهة
القيت على هذة الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(( قيل اذاكان العسل فيه شفاء للناس فكيف( يضر) تناوله الصفراء والمصابين به ويكون في حالات مهيجا للمرارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟))))
والجواب ...
قال الفضل الصفدي ** فان قيل كيف يكون العسل فيه شفاء للناس وهو مضر بالصفراء والمرارة؟؟؟
قلنا ** ان سبحانه وتعالى (لم يقل فيه شفاءلكل الناس) انما قال سبحانه(( فيه شفاءللناس))
ويكفي ان كل معجون ومركب لميكن في تمام خلطه قليل من العسل لايعد ذلك المركب تاما ..
والاشربة المتخذة منالعسل بتمامه للامراض البلغمية والصدرية يكون العسل ذا فائدة عظيمة في العلاج...
فيتضح مماتقدم ان سبحانة جعله شفاء للناس وليس لكل الناس لحكمة الصلاح للخلق ورحمته بهم... ************************* فالمعنى الاول ينطبق على نفس النحل هذا الخلق العجيب وما يخرج منه لشفاء الناس والانتفاع به...
واما المصداقالاخر***
فقدورد في الاخبار عنالائمة الاطهار (ع)
انالمراد بهذة الاية هم اهل البيت (ع) وانهم هم النحل وان الشراب الذي يخرج من بطونهم
هو العلوم المختلفةوالحكم الانيقة والمعارف الشريفة ........ حيث روي ان الامير (ع) كان بطينا فقيل له في ذلك فقال (ع) ... ( علمني حبيبي رسول الله (ص) عند موته الف باب من العلم ينفتح من كل باب الف باب فانتفخ لذلك بطني)
سلام الله عليك يا ميرالمؤمنين (ع)
اللهمشافنا بعلمهم
ونسالكم ادعاء
التعديل الأخير تم بواسطة أبواسد البغدادي ; 08-11-2010 الساعة 03:23 PM.
سبب آخر: خطا
اهل البيت(ع) هم شفاء للناس؟
العرض العادي
