[أحزان الشيعة]

يقول شيخ النواصب الحراني لعنه الله

و هو يثبت ان نصف الأمة أو أقل أو أكثر من أهل النفاق !!!!

يعني يؤكد ان هناك من الأمة كثير مرتدون منقلبون على اعقابهم

الصفحة (48)
بل يقولون إنهم عاجزون ممنوعون مغلوبون مع الظالمين لم يتمكن أحد منهم من الإمامة إلا علي بن أبي طالب مع أن الأمور استصعبت عليه ونصف الأمة أو أقل أو أكثر لم يبايعوه بل كثير منهم قاتلوه وقاتلهم وكثير منهم لم يقاتلوه ولم يقاتلوا معه

http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1105

يقول ابن تيمية لعنة الله عليه حيث يؤكد ناصبيته

الصفحة (223)
وقد طعن بعض أهل الحديث في حديث سفينة وأما الإجماع فقد تخلف عن بيعته والقتال معه نصف الأمة أو أقل أو أكثر
والنصوص الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم تقتضي أن ترك القتال كان خيرا للطائفتين وأن القعود عن القتال كان خيرا من القيام فيه وأن عليا مع كونه أولى بالحق من معاوية وأقرب إلى الحق عن معاوية لو ترك القتال لكان أفضل وأصلح وخيرا
http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1280

يعني باختصار ان ما فعله الإمام علي سلام الله عليه من محاربة معاوية عليه العنة يراه الزنديق ابن تيمية عمل غير صالح و ان عليه الجلوس والقعود عن حرب معاوية

و هو يرى ان الزنديق معاوية على حق و قريب من الحق ولكن الإمام علي اقرب

لا يستطيع اللعين ابن اللعين ان يتجرأ و ينتقص بن الطلقاء بقول انه أخطأ

و لكنه بداية يؤكد على ان نصف الأمة أو اقل أو اكثر ارتدت !

و هنا يكشف عن زندقته لعنه الله

الصفحة (294)

ويقال إن فيهم من كان يسكت ممن علي فلا يربع به في الخلافة لأن الأمة لم تجتمع عليه

http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=2088

طبعا هو يتحدث عن أجداده اللعناء من حكام بني أمية الأنجاس الذين انتقصوا الخليفة الراشد الرابع و سبوه و كفروه و شتموه على منابرهم عشرات السنين

و هو الآن يريد ان يجعل أفعال هؤلاء الأرجاس فعل اهل السنة و الجماعة

فيقول بقولهم
ان الخليفة الرابع لم تجتمع عليه الأمة يعني ليس هو الخليفة الراشد الرابع

لأنه يقولون بمعاوية ويربعون بخلافته !!!!

الصفحة (232)
خليفة وإنما الخليفة من اجتمع الناس عليه ولم يجتمعوا على علي وكان من هؤلاء من يربع بمعاوية في خطبة الجمعة فيذكر الثلاثة ويربع بمعاوية

http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1289

و هذا طبعا في زمن بن الطلقاء لعنه الله الذي سن سنة بني أمية و بدل دين الله و سنة رسول الله و الزنديق الحراني يتمسك بكل زندقة معاوية

إذن الزنديق الحراني يريد ان يجعل سنة بني أمية هي سنة اهل السنة و الجماعة

لا سنة رسول الله

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

الصفحة (294) ويقال إن فيهم من كان يسكت ممن علي فلا يربع به في الخلافة لأن الأمة لم تجتمع عليه http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=2088 طبعا هو يتحدث عن أجداده اللعناء من حكام بني أمية الأنجاس الذين انتقصوا الخليفة الراشد الرابع و سبوه و كفروه و شتموه على منابرهم عشرات السنين و هو الآن يريد ان يجعل أفعال هؤلاء الأرجاس فعل اهل السنة و الجماعة فيقول بقولهم ان الخليفة الرابع لم تجتمع عليه الأمة يعني ليس هو الخليفة الراشد الرابع لأنه يقولون بمعاوية ويربعون بخلافته !!!! الصفحة (232) خليفة وإنما الخليفة من اجتمع الناس عليه ولم يجتمعوا على علي وكان من هؤلاء من يربع بمعاوية في خطبة الجمعة فيذكر الثلاثة ويربع بمعاوية http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1289 و هذا طبعا في زمن بن الطلقاء لعنه الله الذي سن سنة بني أمية و بدل دين الله و سنة رسول الله و الزنديق الحراني يتمسك بكل زندقة معاوية إذن الزنديق الحراني يريد ان يجعل سنة بني أمية هي سنة اهل السنة و الجماعة لا سنة رسول الله

الصفحة (231)


لكن يقولون مع ذلك إن الزمان كان زمان فتنة وفرقة لم يكن هناك إمام جماعة ولا خليفة وهذا القول قاله كثير من علماء أهل الحديث البصريين والشاميين والأندلسيين وغيرهم وكان بالأندلس كثير من بني أمية يذهبون إلى هذا القول ويترحمون على علي ويثنون عليه لكن يقولون لم يكن


http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1288


الصفحة (232)


خليفة

http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1289

[أحزان الشيعة]

الزنديق الحراني لعنه الله يتهم أمير المؤمنين علي سلام الله عليه بأنه أخمد دين الإسلام في خلافته و لم يزهر كما في خلافة الثلاثي المرح

ولم يظهر دين محمد صلى الله عليه وسلم قط غير غيره من الأديان إلا بأهل السنة كما ظهر في خلافه أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ظهورا لم يحصل لشيء من الأديان

و لكن

وعلى رضي الله عنه مع أنه من الخلفاء الراشدين ومن سادات السابين الأولين فلم يزهر في خلافته دين الاسلام

و هنا يصف حال أهل السنة

وأما بعد على فلم يعرف أهل علم ودين ولا أهل يد وسيف نصر الله بهم الإسلام إلا على أهل السنة

الصفحة (58)

ولم يظهر دين محمد صلى الله عليه وسلم قط غير غيره من الأديان إلا بأهل السنة كما ظهر في خلافه أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ظهورا لم يحصل لشيء من الأديان وعلى رضي الله عنه مع أنه من الخلفاء الراشدين ومن سادات السابين الأولين فلم يزهر في خلافته دين الاسلام بل وقعت الفتنة بين أهله وطمع فيهم عجوهم م الكفار و النصاري والمجوس بالشام والمشرق وأما بعد على فلم يعرف أهل علم ودين ولا أهل يد وسيف نصر الله بهم الإسلام إلا على أهل السنة

http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1115

هذا هو دين شيخ النواصب

دينه البغض و الانتقاص لأمير المؤمنين علي سلام الله عليه