[سعد عبد الله]

عبد محمد
هداك الله للحق .. لم تأتي بالإجابة .. بل جئت بخلط كبير بين كتب الشيعة والسنة ..
لذلك لم أعطي مشاركتك اهتماما ..


لكن
أشكر لك تنبيهي لها .. فقد وجدت بها فوائد كبيره ..

فلقد جئت بتبرئة أمي عائشة رضي الله عنها من أنها خرجت للحرب .. وهي ما خرجت إلا للإصلاح ..

ثانيا .. و دليل بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم بما سيحدث من فتنة بين سيدتي وأمي عائشة رضي الله عنها وبين سيدي على بن أبي طالب رضي الله عنه ..

فلو كانت عائشة رضي الله عنها خرجت على إمام زمانها ( كما تدعون )
لأعلن ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمام صحابته وأمام المسلمين ... مثل ما أعلن وقال والله لوان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدهــــا ...

فالرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تأخذه في الله لومة لائم وعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه أيضا لا تأخذه في الله لومة لائم...





من هو ابن أبي حديد من كتبكم

قال صاحب روضات الجنات 5/19 (طبعة الدار الإسلامية في بيروت سنة 1411هـ) في ترجمةابن أبي الحديد :
الشيخ الكامل الأديب المؤرخ عز الدين عبد الحميد بن أبي الحسين ... ابن أبي الحديد المدائني الحكيم الأصولي المعتزلي المعروف بابن أبي الحديد: صاحب (شرح نهج البلاغة) المشهور، هو من أكابر الفضلاء المتتبعين، وأعاظم النبلاء المتبحرين، مواليا لأهل بيت العصمة والطهارة، وإن كان في زي أهل السنة والجماعة ، منصفا غاية الإنصاف في المحاكمة بين الفريقين...)

وقال القمي في كتابه الكنى والألقاب 1/185:
(( ولد في المدائن وكان الغالب على أهل المدائن التشيع و التطرف والمغالاة فسار في دربهم وتقيل مذهبهم و نظم العقائد المعروفة بالعلويات السبع على طريقتهم وفيها غالي و تشيع وذهب الإسراف في كثير من الأبيات كل مذهب ..(ثم ذكر القمي بعض الأبيات التى قالهاً غالياً )..
ثم خف الى بغداد وجنح الى الاعتزال واصبح كما يقول صاحب نسخة السحر معتزلياً جاهزيا في اكثر شرحه بعد ان كان شيعياً غالياً .
وتوفي في بغداد سنة 655 ، يروى آية الله الحلي عن أبيه عنه )).

سؤال لا زال ينتظر بسند صحيح من فم على ابن أبي طالب رضي الله عنه ؟؟
فهل من أجابه :confused:

[مرآة الأحاديث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح فلسطين [ مشاهدة المشاركة ]

وانا لم اقل خلاف ذلك بل وضعت ما اتهمت به الشيعة وكيف دافعت عن نفسها على ما يبدو بانك انت من لا تفهم ما اقصده انا دع اسلوبك ارقى بالحوار مودتي روح فلسطين

اختي الذي اتهم عائشة بالزنا هم الصحابة و هم اصحاب الافك
و نحن لا نقول بذلك و لعنة الله على من اتهمها بالزنا :rolleyes:

[روح فلسطين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد السليمان [ مشاهدة المشاركة ]

اختي الذي اتهم عائشة بالزنا هم الصحابة و هم اصحاب الافك و نحن لا نقول بذلك و لعنة الله على من اتهمها بالزنا :rolleyes:

اعلم بان الشيعة لا تقول ذلك
لكن يوجد هناك شيعة لا يعلمون الشيعة حقا يلعنون عائشة رضي الله عنها
وانا رايته وسمعته بالتلفاز ولست بكاذبة في ذلك
وبالرغم من هذا علمت بان ذلك الشخص جاهل بالشيعة لان ليس من الشيعة ذلك

[مرآة الأحاديث]

يا سعد هذا حديث من كتبنا كما طلبت
في كتاب سليم ن قيس الهلالي :
فقال علي عليه السلام (( لزبير و طلحة )): نشدتكما بالله، أتعلمان وأولوا العلم من آل محمد وعائشة بنت أبي بكر (أن أصحاب الجمل وأهل النهروان ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وآله) وقد خاب من افترى؟

[مرآة الأحاديث]

اقتباس :

سؤال لا زال ينتظر بسند صحيح من فم على ابن أبي طالب رضي الله عنه ؟؟ فهل من أجابه

اجبناك سابقا و انت تتعامي عن الاجابة لتجعل لنفسك تذكار للانتصار وهمي

في كتاب سليم ن قيس الهلالي :
فقال علي عليه السلام (( لزبير و طلحة )): نشدتكما بالله، أتعلمان وأولوا العلم من آل محمد وعائشة بنت أبي بكر (أن أصحاب الجمل وأهل النهروان ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وآله) وقد خاب من افترى؟


و هنا حديث ثاني :
وفي الاحتجاج للطبرسي :1/ 376 : عن سليم بن قيس الهلالي قال : لما التقى أمير المؤمنين عليه السلام أهل البصرة يوم الجمل نادى الزبير :
يا أبا عبد الله أخرج اليَّ ، فخرج الزبير ومعه طلحة . فقال لهما : والله إنكما لتعلمان وأولوا العلم من آل محمد ، وعائشة بنت أبى بكر ، أن كل أصحاب الجمل ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وآله ، وقد خاب من افترى .
قالا : كيف نكون ملعونين ونحن أصحاب بدر وأهل الجنة ؟! فقال عليه السلام : لو علمت أنكم من أهل الجنة لما استحللت قتالكم !



و حديث ثالث :
الصدوق في من لايحضره الفقيه ج 4 ص 419 : عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام في بعض خطبه : أيها الناس اسمعوا قولى واعقلوه عنى ، فإن الفراق قريب . أنا إمام البرية ، ووصي خير الخليقة ، وزوج سيدة نساء الأمة ، وأبو العترة الطاهرة ، والائمة الهادية .
أنا أخو رسول الله صلى الله عليه وآله ، وصيه ووليه ووزيره ، وصاحبه وصفيه، وحبيبه وخليله .
أنا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين ، حربي حرب الله ، وسلمي سلم الله ، وطاعتى طاعة الله ، وولايتي ولاية الله ، وشيعتى أولياء الله ، وأنصارى أنصار الله .
والذي خلقني ولم أك شيئاً:لقدعلم المستحفظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله أن الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين ، ملعونون على لسان النيى الأمي ، وقد خاب من افترى ! !


وحديث رابع من كتبكم :
وقال ابن كثير في البداية والنهاية : 7 / 336 : الحديث الرابع عشر عن أم المؤمنين عائشة قال الحافظ البيهقي: أنا أبو عبد الله الحافظ وأبوسعيد بن أبي عمرو، ثنا أبوالعباس الاصم ، ثنا السري بن يحيى ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا علي بن عياش عن حبيب بن مسلمة . قال قال علي : لقد علمت عائشة أن جيش المروة وأهل النهروان ، ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم !!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

سعد يفر فرار النعاج من كتبه وعلمائه ونلقمكم الحجر كذلك يا صغير ...........

ابن ابي الحديد ليس بشيعي

- ابن ابي الحديد المدائني المعتزلي المتوفي (656 هـ) :- من يراجع ويقرا كتاب شرح نهج البلاغة يعلم مدى تعصب ابن ابي الحديد وتصلبة في مولاة الشيخين
2- صرح علماء السنه انه من رؤوس المعتزله ومنهم الشيخ صلاح الدين الصفدي في فوات الوفيات 2:260 وكذلك الأتابكي في المنهل الصافي 7:149 والشيخ محمد ابو الفضل ابراهيم في مقدمتة لشرح نهج البلاغة 1:13 وكان ياخذ الفقه من المذهب الشافعي مثلما ينقل ابن الشعار في تعليقة على فوات الوفيات 2:259

3-وقال وأنه : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن المتلو عندنا أهل .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع ملتنا ) . الإحكام لابن حزم ( 1 / 96 ) .

والان هولاء من هم حجه عليك ولا اعتقد ان القمي حجه عليك

وكالعادة نلقمك الحجر .......

ومازلت تفر من اسئلتنا .....

وصدق رسول الله تركتم الله ورسوله وتمسكتم بام الجمل


جاوب على الاسئله واذ ما جاوبت تطرد مثل اسيادك من هنا

[مرآة الأحاديث]

قال الكاذب سعد عبد الله :

اقتباس :

وقال القمي في كتابه الكنى والألقاب 1/185: (( ولد في المدائن وكان الغالب على أهل المدائن التشيع و التطرف والمغالاة فسار في دربهم وتقيل مذهبهم و نظم العقائد المعروفة بالعلويات السبع على طريقتهم وفيها غالي و تشيع وذهب الإسراف في كثير من الأبيات كل مذهب ..(ثم ذكر القمي بعض الأبيات التى قالهاً غالياً ).. ثم خف الى بغداد وجنح الى الاعتزال واصبح كما يقول صاحب نسخة السحر معتزلياً جاهزيا في اكثر شرحه بعد ان كان شيعياً غالياً . وتوفي في بغداد سنة 655 ، يروى آية الله الحلي عن أبيه عنه )).

الكنى والالقاب - الشيخ عباس القمي ج 1 ص 193 :
( ابن أبى الحديد ) عز الدين عبدالحميد بن محمد بن محمد بن الحسين بن ابي الحديد المدائني الفاضل الاديب المؤرخ الحكيم الشاعر شارح نهج البلاغة المكرمة وصاحب القصائد السبع المشهورة ، كان مذهبه الاعتزال كما شهد لنفسه في احدى قصائده في مدح امير المؤمنين " ع " بقوله : ورأيت دين الاعتزال وإنني * أهوى لاجلك كل من يتشيع كان مولده غرة ذي الحجة سنة 586 ( ثفو ) وتوفي ببغداد سنة 655 ( خنه ) . يروي آية الله العلامة الحلي عن ابيه عنه . والمدائني نسبة إلى المدائن . ويأتى ما يتعلق بن في المدائني .


و ثانيا هذا دليل انك غير مثقف ,, فالمعتزلة احدى فرق السنية ,, و انصحك قراءة الملل و النحلل

[خادم الحسنين]

اقتباس :

أبن ابي حديد ( شيعي ):rolleyes: أدخل الروابط التالية للإثبات http://aarabiah.isoc.ae/encyclopedia...af%d9%8a%d8%af

ما هذا الرابط؟

هل هو لنا ام ضدنا؟

ثانيا : مكتوب انه شيعي معتزلي ونحن شيعة جعفرية

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الاخوان الاعزاء .......

الرجاء عدم اعطاء هذا الكاذب الفرصه لينحرف في الموضوع

يا سعده تجيب على كل الاسئله ثم تنتقل الى النقطه الي بعدها

مو جاي بجهلك تريد تحرف

والان اما انت الكذاب او البخاري كذاب او كل علماء السنه كذابين

وكل اسئلتك اجبنا عليها من كتبك ومن كتابكم المقدس بعد كتاب رسول الله

ولا اسمح لك ان تغير الموضوع

وهذا اخر تحذير امثالك يا عزيزي عجماوات لا تفقهه شي ومكانك تعرفه اين

ويحذف اي رد لك اذ لم تجب عن كل الاسئله لان عندي كثير وهابيه حاطهم في القفص ينتظرون ان افعل لهم

والسلام عليكم

[مرآة الأحاديث]

this is third times

اجبناك سابقا و انت تتعامي عن الاجابة لتجعل لنفسك تذكار للانتصار وهمي

في كتاب سليم ن قيس الهلالي :
فقال علي عليه السلام (( لزبير و طلحة )): نشدتكما بالله، أتعلمان وأولوا العلم من آل محمد وعائشة بنت أبي بكر (أن أصحاب الجمل وأهل النهروان ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وآله) وقد خاب من افترى؟


و هنا حديث ثاني :
وفي الاحتجاج للطبرسي :1/ 376 : عن سليم بن قيس الهلالي قال : لما التقى أمير المؤمنين عليه السلام أهل البصرة يوم الجمل نادى الزبير :
يا أبا عبد الله أخرج اليَّ ، فخرج الزبير ومعه طلحة . فقال لهما : والله إنكما لتعلمان وأولوا العلم من آل محمد ، وعائشة بنت أبى بكر ، أن كل أصحاب الجمل ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وآله ، وقد خاب من افترى .
قالا : كيف نكون ملعونين ونحن أصحاب بدر وأهل الجنة ؟! فقال عليه السلام : لو علمت أنكم من أهل الجنة لما استحللت قتالكم !



و حديث ثالث :
الصدوق في من لايحضره الفقيه ج 4 ص 419 : عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام في بعض خطبه : أيها الناس اسمعوا قولى واعقلوه عنى ، فإن الفراق قريب . أنا إمام البرية ، ووصي خير الخليقة ، وزوج سيدة نساء الأمة ، وأبو العترة الطاهرة ، والائمة الهادية .
أنا أخو رسول الله صلى الله عليه وآله ، وصيه ووليه ووزيره ، وصاحبه وصفيه، وحبيبه وخليله .
أنا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين ، حربي حرب الله ، وسلمي سلم الله ، وطاعتى طاعة الله ، وولايتي ولاية الله ، وشيعتى أولياء الله ، وأنصارى أنصار الله .
والذي خلقني ولم أك شيئاً:لقدعلم المستحفظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله أن الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين ، ملعونون على لسان النيى الأمي ، وقد خاب من افترى ! !


عن الحسن بن حماد عن زياد بن المنذر عن الاصبغ بن نباته قال لما عقر الجمل وقف علي ع على عائشة فقال ما حملك على ما صنعت قالت ذيت و ذيت فقال أما و الذي فلق الحبة و برأ النسمة لقد ملات أذنيك من رسول الله ص و هو يلعن أصحاب الجمل وأصحاب النهروان أما أحياؤهم فيقتلون في الفتنة و أما أمواتهم ففي النار على ملة اليهود
كتاب الكافئة
صفحة
34
http://www.ahl-ul-bayt.org/newlib/ta...Kafeata/01.htm



وحديث رابع من كتبكم :
وقال ابن كثير في البداية والنهاية : 7 / 336 : الحديث الرابع عشر عن أم المؤمنين عائشة قال الحافظ البيهقي: أنا أبو عبد الله الحافظ وأبوسعيد بن أبي عمرو، ثنا أبوالعباس الاصم ، ثنا السري بن يحيى ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا علي بن عياش عن حبيب بن مسلمة . قال قال علي : لقد علمت عائشة أن جيش المروة وأهل النهروان ، ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم !!