[امين الصندوق]

يا حبر شغل عقلك لاتجعل مقولة الوهابي اذا فهم مات تنالك
زوجات الرسول ما وصل عدد احاديثهم الى الرقم الذي بلغه ابا هريره
اصحاب الرسول ايضا ما وصلت عدد احاديثهم الى نفس الرقم
وش هالتناقض هذا عندكم

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

بارك الله فيكم أختي الكريمة تقوى القلوب على طرحك الموفق و الذي جعل الوحيد الذي حاول الرد يلف و يدور و يناقض نفسه و يحرّف الموضوع عن مساره ...

الإخوة الكرام بارك الله فيكم ... استفدت من معلوماتكم ...

اقتباس :

متى مات أبوهريرة رضي الله عنه ؟!

بصراحة سؤال قد أحرجنا كثيرا !!!

مادخل هذا في الموضوع ... أم هو دأبكم حرف الموضوع عن مساره ؟؟؟!!!

كان هذا السؤال مناسبا لو كان الموضوع عن شبهة رواية أبي هريرة كل هذه الأحاديث من خلال معيشته في المدينة 7 أشهر ... و عدم تحديث غيره من الصحابة ربع هذا العدد و هم الملازمين له طوال سنين !!!

لكن يا فهيم الموضوع عن خوف أبي هريرة من رواية بعض الأحاديث ... فهل تجرأ على الرد في صلب الموضوع ... و تقول لم كان يخاف من رواية الحديث ؟؟؟ و ممن كان يخاف ؟؟؟ و هل يحقّ له أن يكتم العلم ؟؟؟ و أي علم علم عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟؟؟ و هل يحقّ له أن يروي أحاديث باسم الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و بعد اكتشاف تدليسه يقول لا لا هذا من كيس أبي هريرة ... هاهو راويكم الثقة يعترف بكذبه على الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و الأدهى الذي يدعو للسخرية هو اخراج البخاري لهذا التهريج ... فبئسا لهم و لمن سار على نهجهم في التدليس ...

اقتباس :

و كم حديثا يستطيع أن يتكلم به الرسول في 12 ساعة فقط في اليوم ؟؟ .. كم كلمة يستطيع أن يتكلم بها الرسول في الساعة الواحدة ...

اقتباس :

أعمل عقلك و خمّن عدد الأحاديث التي يمكن أن يتكلّم بها الإنسان في اليوم الواحد ... أخبرني أنت عن العمل الذي كان يعمله . فربما أنت أدرى ؟!!

ما أقبحكم و انتم تدعون غيركم لإعمال العقل !!!

و لماذا لم يروِ من الصحابة الذين امتازوا بالفصاحة و البلاغة و كانوا يرددون سلوني قبل أن تفقدوني ... و قد عاشوا في بيت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و تربى في كنفه و كان ملازما له في حياته على مدار سنين و ليس أشهر ...لماذا لم يرووا ربع هذا الكم من الأحاديث ؟؟؟

اقتباس :

ما هذا ؟؟!!!! أبوهريرة صحابي و ليس تابعي ، و لكني قلت أنه عاش فترة طويلة بعد موت الرسول ، مما أدى إلى أن كثيرا من التابعين سمعوا أحاديثه التي سمعها من الرسول و نقلوها إلى من بعدهم حتى وصول إلى مدوني الأحاديث و الرواة .. لو كان أبوهريرة مات سنة 14 هجرية ، فحينها سنشكك في إمكانية رواية هؤلاء التابعين لهذه الرويات لأنه لم يعش طويلا بعد موت الرسول .. أما مادام عاش أكثر من 45 سنة بعد موت الرسول فهي مدة طويلة ، ليقول فيها ما رآه و ما سمعه من الرسول لمن لم يره و لم يسمع منه ..

مشاركة مضحكة جدا و فيها قمّة التناقض و التدليس ...

لنفرض أنّه عاش مع رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) 23 عاما بعد البعث ... أي طوال حياة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) في الاسلام... ثمّ توفي بعده بأكثر من عشرين سنة حوالي ( 27 سنة ) ... فهل تقدر أن تحسب عدد الروايات المحتملة لهذا الصحابي الذي لا أفقه منه بين الصحابة ... و معنى لا أفقه منه أنّه قادر على ذكر مواقف الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و أحاديثه و تفاسيره ليستنبط الأحكام ...

بما أنّ لديك هواية مثيرة في الأرقام ... فلتحسب لنا رجاءا العدد المتوقّع لهذا الصحابي ؟؟؟

اقتباس :

ما بكم لا تعرفون الحوار في نقطة نقطة ..

اقتباس :

كنا نتحدث عن عدد الأحاديث التي يمكن أن يسمعها شخص صاحب الرسول سبع شهور ... طلبت منك أن تخمّن عدد الكلام الذي يمكن أن يقوله الرسول في اليوم و هو مع أصحابه .. فلم تفعل !!! جرّب لنرى بعين العقل إمكانية ذلك أم لا .. و لكنك تقفز من نقطة إلى نقطة و هذا ديدنكم دائما ... لو افترضنا أن الرسول يتحدث كل عشر دقائق بحديث فمعناه أنه يتحدث 6 أحاديث في الساعة أي 36 حديثا في اليوم .. على أقل تقدير بافتراض أن نصف اليوم مع الناس و نصف اليوم في بيته بمعنى أن الذي يصاحبه سبع شهور يكون قد سمع 7*30*36=7560 حديثا السبعة عدد الأشهر ، و الثلاثين عدد الأيام في الشهر الواحد ، و 36 عدد الأحاديث في اليوم الواحد هذه هي الأحاديث المسموعة ، و لكن أيضا ما يراه الصحابي من أفعال الرسول فهي أحاديث أيضا .. فلو رأى صحابي الرسول يداعب طفلا فهو يستطيع أن يقول : رأيت رسول الله يقبل طفلا و يلاعبه و يمازحه .. فهذا حديث ، و إذا رأى الصحابي الرسول يصلي أو يقوم بأي عمل يستطيع أن يقول ماراه و قوله هذا يعتبر حديثا .. نحن افترضنا أن الرسول كان يقضي نصف يومه في بيته و النصف الآخر مع الناس ، فكم أمر يفعله الرسول و يستحق أن يرويها الصحابة عنه . لنفرض أنه في الساعة يقوم فقط بستة أعمال تستحق الذكر .. معناه أنه يعمل 36 عمل يستحق الذكر بمعنى أن الذي يصاحب النبي سبع شهور يكون قد رأى من الرسول 7*30*36= 7560 عملا بمعنى أن عدد الروايات الفعلية التي يستطيع روايتها هي 7560 رواية .. بمعنى أن عدد الأحاديث الكلية هي : 15120 حديث بمعنى أنه أي شخص يعاشر الرسول في سبع شهور له الإمكانية أن يروي عنه أكثر من 15 ألف حديث فما وجه الغرابة إن كان أبوهريرة يروي أقل من نصف هذا الرقم ؟؟!!!

أنا مع الأخ عبد الحسن 100% بما قاله لك ... فأنصحك بما نصحك ... فنحن لك من الناصحين ... ضع هذا الإكتشاف الخطير في أحد منتديات السنة ... و ستجد هناك ما يسرك

و السلام عليكم

[** مسلمة سنية **]

نقطة نظام

أي مشاركة لتحريف الموضوع سيتم حذفها ... الموضوع بالأساس ليس عن عدد الروايات التي رواها ابو هريرة ... بل الموضوع كان في :

1- لماذا كان يخاف من رواية بعض الأحاديث ؟؟؟

2- و ممن كان يخاف ؟؟؟

فهل من يجرؤ على الرد دون تدليس و استغباء ؟؟؟

[تقوى القلوب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وال محمد

في البدء اشكر الجميع لمشاركاتهم في هذا الموضوع

الاخوة السنة

ساجاريكم في انحراف الموضوع عن هدفه الاصلي وبالله استعين

استخدمتم مبدء القياس بالنسبة لطول العمر في رواية الحديث


ابو هريرة روي له اكثر من 5000 حديث وهو لم يصحب الرسول صلوات الله عليه واله الا بعض شهور

في حين نرى ان الصحابة رووا هكذا
رواه أبو بكر = 142 حديثاً ، في البخاري تقريباً 22 حديثاً فقط.
وما رواه عمر = 537 حديثاً ، لم يصح منها إلا نحو خمسين حديثاً كما قال ابن حزم في الفصل في الملل والنحل ج4/137 – 138 .
وما رواه علي = 586 حديثاً
وما روته عائشة = 2210 حديث
وما رواه ابن مسعود زيادة عن 800 حديث


وساترك جميع هولاء ولنركز على ابي بكر وابي هريرة

ابي بكر روي له مالايزيد 150 حديث + 500 حدث قد احرقه ابي بكر يصبح المجموع ا600((كما ذكرنا في موضوع هل هذه سنة رسول الله )) حديث تقريبا
وابي هريرة روي له اكثر من 5000 حديث
نسبة ماعاشه ابي بكر مع الرسول صلوات الله عليه واله اكثر من عشرة اعوام
وابي هريرة بضعة شهور
من هذا نستدلّ امرين :
اولهما : ان ابي بكر لم يكن يهتم لرواية الحديث وتدوينه وكان على انشغال دائم عن اخذ العلم بامور دينوية
وان ابي هريرة اعلم بالنسبة النبوية واحكام الشريعة من ابي بكر كونه تعلم اكثر من علم رسول الله صلوات الله عليه واله وبذلك تسقط اعلمية ابي بكر على الصحابة وهذا مخالف لمذهب اهل السنة الذي يرى ان ابي بكر اعلم الصحابة او ان ابي بكر اعلم الصحابة ولكن تعلم العلم ولم يعلمه ويعمل به وبذلك انطبقت عليه الاية المذكورة في بداية البحث
وثانيهما :
ابي هريرة كذاب ومدلس قد وضع الحديث واكثر من الكذب على رسول الله صلوات الله عليه واله

[امين الصندوق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى القلوب [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِ على محمد وال محمد في البدء اشكر الجميع لمشاركاتهم في هذا الموضوع الاخوة السنة ساجاريكم في انحراف الموضوع عن هدفه الاصلي وبالله استعين استخدمتم مبدء القياس بالنسبة لطول العمر في رواية الحديث ابو هريرة روي له اكثر من 5000 حديث وهو لم يصحب الرسول صلوات الله عليه واله الا بعض شهور في حين نرى ان الصحابة رووا هكذا رواه أبو بكر = 142 حديثاً ، في البخاري تقريباً 22 حديثاً فقط. وما رواه عمر = 537 حديثاً ، لم يصح منها إلا نحو خمسين حديثاً كما قال ابن حزم في الفصل في الملل والنحل ج4/137 – 138 . وما رواه علي = 586 حديثاً وما روته عائشة = 2210 حديث وما رواه ابن مسعود زيادة عن 800 حديث وساترك جميع هولاء ولنركز على ابي بكر وابي هريرة ابي بكر روي له مالايزيد 150 حديث + 500 حدث قد احرقه ابي بكر يصبح المجموع ا600((كما ذكرنا في موضوع هل هذه سنة رسول الله )) حديث تقريبا وابي هريرة روي له اكثر من 5000 حديث نسبة ماعاشه ابي بكر مع الرسول صلوات الله عليه واله اكثر من عشرة اعوام وابي هريرة بضعة شهور من هذا نستدلّ امرين : اولهما : ان ابي بكر لم يكن يهتم لرواية الحديث وتدوينه وكان على انشغال دائم عن اخذ العلم بامور دينوية وان ابي هريرة اعلم بالنسبة النبوية واحكام الشريعة من ابي بكر كونه تعلم اكثر من علم رسول الله صلوات الله عليه واله وبذلك تسقط اعلمية ابي بكر على الصحابة وهذا مخالف لمذهب اهل السنة الذي يرى ان ابي بكر اعلم الصحابة او ان ابي بكر اعلم الصحابة ولكن تعلم العلم ولم يعلمه ويعمل به وبذلك انطبقت عليه الاية المذكورة في بداية البحث وثانيهما : ابي هريرة كذاب ومدلس قد وضع الحديث واكثر من الكذب على رسول الله صلوات الله عليه واله

يعطيك الف الف عافية اختي الكريمة
بعد هذا الاقحام سيكون الجواب ارضائا لابي بكر وابعادا للشبهة بان ابي هريرة يكذب ولا يمتلك هذا الكم من الاحاديث

موفقة باذن الله

[أم جوانا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى القلوب [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى القلوب [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلِ على محمد وال محمد في البدء اشكر الجميع لمشاركاتهم في هذا الموضوع الاخوة السنة ساجاريكم في انحراف الموضوع عن هدفه الاصلي وبالله استعين استخدمتم مبدء القياس بالنسبة لطول العمر في رواية الحديث ابو هريرة روي له اكثر من 5000 حديث وهو لم يصحب الرسول صلوات الله عليه واله الا بعض شهور في حين نرى ان الصحابة رووا هكذا رواه أبو بكر = 142 حديثاً ، في البخاري تقريباً 22 حديثاً فقط. وما رواه عمر = 537 حديثاً ، لم يصح منها إلا نحو خمسين حديثاً كما قال ابن حزم في الفصل في الملل والنحل ج4/137 – 138 . وما رواه علي = 586 حديثاً وما روته عائشة = 2210 حديث وما رواه ابن مسعود زيادة عن 800 حديث وساترك جميع هولاء ولنركز على ابي بكر وابي هريرة ابي بكر روي له مالايزيد 150 حديث + 500 حدث قد احرقه ابي بكر يصبح المجموع ا600((كما ذكرنا في موضوع هل هذه سنة رسول الله )) حديث تقريبا وابي هريرة روي له اكثر من 5000 حديث نسبة ماعاشه ابي بكر مع الرسول صلوات الله عليه واله اكثر من عشرة اعوام وابي هريرة بضعة شهور من هذا نستدلّ امرين : اولهما : ان ابي بكر لم يكن يهتم لرواية الحديث وتدوينه وكان على انشغال دائم عن اخذ العلم بامور دينوية وان ابي هريرة اعلم بالنسبة النبوية واحكام الشريعة من ابي بكر كونه تعلم اكثر من علم رسول الله صلوات الله عليه واله وبذلك تسقط اعلمية ابي بكر على الصحابة وهذا مخالف لمذهب اهل السنة الذي يرى ان ابي بكر اعلم الصحابة او ان ابي بكر اعلم الصحابة ولكن تعلم العلم ولم يعلمه ويعمل به وبذلك انطبقت عليه الاية المذكورة في بداية البحث وثانيهما : ابي هريرة كذاب ومدلس قد وضع الحديث واكثر من الكذب على رسول الله صلوات الله عليه واله

أولا بارك الله فيك أختي على الطرح ولكنك وضعتيهم في مأزق
لنرى من يختاروا!!!!!!!;)

[تقوى القلوب]

حياكم الله اخوتي الاطايب

نورتوا

[عبد محمد]

أرى الموضوع إنحرف عن مساره بسبب عجز الحبر عن الإجابة

عليه يرجى البقاء في أصل الموضوع

وستحرر جميع المشاركات الخارجة عن السؤال المطروح بصلب الموضوع

وهو:

ماكان يخفي أبو هريرة من الاحاديث استوجبت أن يبدلها بأحاديث من كيسه مخافة قتله؟

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

أرى الموضوع إنحرف عن مساره بسبب عجز الحبر عن الإجابة عليه يرجى البقاء في أصل الموضوع وستحرر جميع المشاركات الخارجة عن السؤال المطروح بصلب الموضوع وهو: ماكان يخفي أبو هريرة من الاحاديث استوجبت أن يبدلها بأحاديث من كيسه مخافة قتله؟

مولانا عبد محمد
صحيح كلامك
و لكن أبو هريرة كان معروف أنه فيه طمع و مصالح و تواتر الأخبار المختلفة حول هذه المسألة كثيرة. و ألتحاقه بمعاوية كان بمحض أرادته و كان معاوية يكرمه كثيرا.
و لا أختلف أنه كان يخفي الأحاديث و لكن لا أظن أنه بسبب خوف من الأساس فهو يعرف مقصده و مسلكه في تقديم الدعم الشرعي المزيف لمعاوية.
و لكن أعتقد بقوة أن ما كتمه من الأحاديث الكثيرة ( و التي لا شك أنه سمع جلها من الصحابة الآخرين بحكم قصر مدة صحبته, و أن أحاديثه ضمت أخبار خارج نطاق الفترة التاريخية لوجوده في المدينة) و هذه الأحاديث التي أضطر الى كتمانها بسبب تعارضها مع سلوك معاوية في الانحراف و فيها ما يفصل بين الحق و الباطل) كانت تشكل عقدة في نفسه.
و هو أيضا مشهور بأنه كثير الكلام و مهذار كما وصفته عائشة.
فأنفلت منه ما قاله في ما يسبب في قطع بلعومه.

[تقوى القلوب]

ووفقكم الله اخي المشرف

تحياتي لشخصكم الفاضل