[مرآة الأحاديث]

اقتباس :

يابو سند يثول والله ماعندك الا الخرط والضرط ..

ههههه ردك يضحك و يدل على طبقة عقلك

وش فيه هذا قام يسب و ينقهر و يعفر ؟؟؟؟

قلت لك عن الرواية الاولى( وتم نسفها))

اقتباس :

شكله ينقل من دون علم و لا يجيد الحوار اول حديث أتيته هذا سنده : محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :" حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة " هذه التراجم عنهما : الحلي في الخلاصة باب العين في الضعفاء (عمرو) بن خالد الواسطي روى عن زيد بن علي له كتاب كبير كان بتريا.(( يعني زيدي)) باب الحاء في الضعفاء (الحسين) بن علوان الكلبي مولاهم كوفي عامي واخوه الحسن يكنى أبا محمد رويا عن الصادق عليه السلام والحسن أخص بنا وأولى.(( يعني سني )) النجاشي : عمرو بن خالد الواسطي لم يوثقه الخوئي: عمرو بن خالد الواسطي بتري يللا عليك الباقي ,, لأنك تعبتني و جميع الصفحات غير صحيحة التي اشرت بها الى المصادر

اما الرواية الثانية بتجيك
و انا قلت لك تصحيفك للمصادر خطأ ليس الصفحات الصحيحة
لا تستعجل على رزقك بجيك الرد
بس هونها و تهون و هدي اعصابك و اشرب عصير ليمون

[ras]

طبعا مافي اجابة غير الحديث ضعيف مرسل غير مرسل رواةغير تقاة

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ras [ مشاهدة المشاركة ]

طبعا مافي اجابة غير الحديث ضعيف مرسل غير مرسل رواةغير تقاة

كان الاولى فيك الرد على ادلت الاخوان الموالين

موتصير معلق رياضي علينا :cool:

[مرآة الأحاديث]

عن المعلى بن خنيس قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما يجزي في المتعة من الشهود؟ فقال: رجل وامرأتان يشهدهما. قلت: أرأيت إن لم يجدوا أحداً؟ قال: إنه لا يعوزهم. قلت: أرأيت إن أشفقوا أن يعلم بهم أحد، أيجزيهم رجل واحد؟ قال: نعم. قال: قلت: جعلت فداك، كان المسلمون على عهد النبي ژ يتزوجون بغير بيّنة؟ قال: لا




الخلاصة للحلي:
(معلي) بن خنيس بضم الخاء المعجمة وفتح النون والسين المهملة بعد الياء المنقطة تحتها نقطتين أبوعبدالله مولى الصادق جعفر بن محمد عليه السلام ومن قبله كان مولى بني أسد كوفي قال النجاشى انه بزاز بالزاي قبل الالف وبعدها وهو ضعيف جدا " وقال ابن الغضايري انه كان اول أمره مغيريا " ثم دعى إلى محمد بن عبدالله المعروف بالنفس الزكية وفى هذه الظنة اخذه داود بن على فقتله والغلات يضيفون اليه كثيرا قال ولا ارى الاعتماد على شيئ من حديثه



____________________________
__________________________________
____________________________________________

ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن بكير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ما كان من شرط قبل النكاح هدم النكاح ، وما كان بعد النكاح فهو نكاح قال لي محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال : لا تدنس نفسك بها


الخلاصة للحلي - الخوئي
عبد الله بن بكير فطحي


______________________
_________________________
________________________________


من مباني الاعتماد في احاديثنا اذا الفطحي او الزيدي او العامي خالف الامامية الاثناعشرية لا نعتمد المتن

[][ رافضي للنخاع ][]

ههههههههههههههههههههههه الوهابي انقهرررر حرام عليكم لاينفجرررررر ههههههههههههههههههههههههههه