[مشهدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الاخلاق [ مشاهدة المشاركة ]

التضارب ليس في قول عائشه ..بل التضارب في الروايات لاختلاف المحدثين ..فكل محدث يروي ماسمع بطريقته ولكن المعنى في الاخير واحد.. مثل ماتقول قصه لمجموعه من الناس ثم تطلب منهم اعادتها ستسمع القصه بعدة طرق مختلفه ولكن الفكره واحده..

السلام عليكم

اخي العزيز نسيت ان تجيب على السؤال الأول :

1- وأنهن يسعين أبدا إلى صرف الحق واتباع الهوى وأنهن لم يزلن فتنة يدعون إلى الباطل ويصدون عن الحق في الأغلب .
وخرج كلامه هذا منه صلى الله عليه وسلم على جهة الغضب على أزواجه

2-أنهن مثل صواحب يوسف في إظهار خلاف ما في الباطن

عرفنا ان المقصودة بـ (صواحب يوسف) هي عائشة.. مع ان حفصة تشملها قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
على كل حال... هل قول (صواحب يوسف) .. مدح او فيه ذم ؟

ثانيا:
وبخصوص ما ذكرت التضارب بالأقوال بسبب اختلاف المحدثين .. لم اقصد بطريقة سرد الرواية
الرواية ليس فيه اختلاف الا التضارب بأقوال عائشة:
مرة تقول .. انا قلت ومره تقول حفصة قالت .. ومره تقول قيل له ... !!!
نريد ان نعرف من بالضبط قال للرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟

بأنتظار الرد .. لكي نكمل الحوار

تحياتي

[مشهدي]

يرفع
بالصلاة على محمد وآل محمد

[سمو الاخلاق]

لاتضرب في قول عائشه بل ان الروايه جائت على عدة طرق ..في احدها تفصيل والباقي ايجاز..

[مشهدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الاخلاق [ مشاهدة المشاركة ]

لاتضرب في قول عائشه بل ان الروايه جائت على عدة طرق ..في احدها تفصيل والباقي ايجاز..

السلام عليكم

اخي العزيز ..

اولا: لم تجيب على السؤال الأول ..

ثانيا: كيف تقول لا يوجد تضارب .. فقط تفصيل وايجاز

الرواية كلها كامله ونفس المعني .. ولكن تضارب بأقوال عائشة .. مره تقول انا قلت ومرة تقول قالوا له مرة تقول حفصة قالت لها .. أليس هذا تضارب ؟

يا اخي .. هل يعقل ان تنقل حدث ولا تعرف من الذي قال للرسول (ص) .. هذا فيه شك .. هذا تريد به ابعاد عنها قول الرسول (ص) (صواحب يوسف)

تقبل تحياتي

[سمو الاخلاق]

اخي مشهدي افهم ماقصد ..

انظر الى اسماء المحدثين اول الروايه فهم من نقل تلك الروايات وفي كل روايه يختلف اول المحدثين عن الاخر ..لذى فتجد ان المحدث الاول ذكر الروايه على لسان عائشه والثاني ربما لانه غير متأكد هل عائشه من قالت او غيرها فأسند الكلام الى مجهول ب(قيل)

الاختلاف ليس بسبب عائشه بل بسبب المحدثين ..اتمنى ان تكون المعلومه قد وصلت..

[مشهدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الاخلاق [ مشاهدة المشاركة ]

اخي مشهدي افهم ماقصد .. انظر الى اسماء المحدثين اول الروايه فهم من نقل تلك الروايات وفي كل روايه يختلف اول المحدثين عن الاخر ..لذى فتجد ان المحدث الاول ذكر الروايه على لسان عائشه والثاني ربما لانه غير متأكد هل عائشه من قالت او غيرها فأسند الكلام الى مجهول ب(قيل) الاختلاف ليس بسبب عائشه بل بسبب المحدثين ..اتمنى ان تكون المعلومه قد وصلت..

السلام عليكم

أسلم لك جدلا ... موضوع التضارب

لم تجب عن السؤال الأول .. !!

بأنتظارك

تحياتي

[احمدالعراقي]

الامام المهدي بين الركن والمقام ان بعض الروايات تروي ان الامام المهدي (ع) يظهر بين الركن والمقام واي الامام يظهر في العراق

[عبدالرحمن]

الوايه صحيحه على عين كل حاسد ولكن عندي سؤال كيف النبي يصلي خلف أبى بكر رضي الله عنه بل هو الذي أمر الصحابه أن يأمروا ابى بكر ان يصلي بالناس

[عبدالرحمن]

الروايه أقصد

[حفيد زهير ابن القين]

لاحول ولا قوة الا بالله السؤال فيه سؤنيه تجاه عائشه رضي الله عنها ام المؤمنين ولكن الا ينسف تكليف ابا بكر بامامة المسلمين في الصلاه الوصيه والا لقال النبي مرو عليا فل يصلي بالناس ونحن نعرف ان الامامه ولايه ياخون قليلا من التفكير يظهر الحق