الواحد لا يقول بدون سند ودليل، وهذا مذكور في كتب التاريخ
تسميه أمير ليست بجديده أبدا، وكان هناك أمراء كثيرين
وارسل الرسول أمراء على الجيش و أمراء على السرايا ، وأمراء على المدن
ولكن مسمى ( امير المؤمنين) لم يطلق على الخليفه إلا في زمن عمر ابن الخطاب. وهذا مذكور في كثير من كتب التاريخ.
فلماذا لم يطلقه الناس على ابي بكر في زمنه؟
ولماذا لم يقل أبوبكر "الخلافه" وقال "أمير المؤمنين" رغم أنه ما اشتهر على لسان الناس، وكان في مرض موته فهل كان يفكر في تسميه نفسه بأمير المؤمنين وهو على فراش الموت؟؟؟؟؟؟
يعني الله عرفناه بالعقل
وهذا غير منطقي أبداً وايضا السند ضعيف جداً وذكرت لك قول العلماء!!!
والله كاذبة يا لبيك يا يزيد..لم تكوني شيعية أبدا وأقسم على ذلك وإلا عرفت أبسط شئ عن الشيعة بأنهم لايوجبون الصلاة عند الأئمة(ع)..ثانيا نحن نلبس السواد على كل أحزان أهل البيت(ع) وأولها وفاة رسول الله(ص) ولكن مصيبة الحسين الذي قتله سيدك يزيد لعنه الله ولعن أتباعه ومن رضي بأفعاله...ثالثا نحن نحتفل بميلاد رسول الله وأهل بيته(ص)..فإذا كنت لا تعرفين هذه الأشياء فأنت والله كاذبة
وأعتذر لمولاي القناص الأول
وأنت يا موالي الباطل إما تقر بأن صحاحكم ليست بصحاح أو تقر بأنها لا يأتيها الباطل من بين أيديها ولا من خلفها..أي تقر بكل حديث أورواية أنها صحيحة.يعني حددوا وجهة نظركم من الصحاح...لا تقل حديث ضعيف وهو مروي في الصحاح
وأنت يا موالي الباطل إما تقر بأن صحاحكم ليست بصحاح أو تقر بأنها لا يأتيها الباطل من بين أيديها ولا من خلفها..أي تقر بكل حديث أورواية أنها صحيحة.يعني حددوا وجهة نظركم من الصحاح...لا تقل حديث ضعيف وهو مروي في الصحاح
لا يوجد كتاب محفوظ من الله إلا القرآن
يعني علشان تعرف وتركز لا يوجد كتاب معصوم إلا كتاب الله عز وجل ، ولا يوجد معصوم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في حجة الوداع :
قد كثرت علي الكذابة ، وستكثر . فمن كذب علي متعمداً فليتبـوأ مقعده من النار . فاذا اتاكـم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي ، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به ، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا بـه .
قال سنتي !!!!!!!!!!!!!!!!
وعندنا يا عاشق ال14 في شئ أسمه علم الحديث والسند وعلم الرجال، ومنه نعرف الحديث الصحيح من الكاذب وبه نحكم على الحديث أنه صحيح او ضعيف
فنص الحديث متناقض في لفظه فليش نأخذ به؟؟؟؟؟
وأيضا في قول بالضعف في من رواه فليش نأخذ به؟؟؟؟؟
يا موالي الحق ... خلّيك موالي للحق و خبّرنا لماذا قام شيخ اسلامكم ابن تيمية بتبرير كشف ابو بكر لبيت الزهراء عليها السلام ...
تعال و احكم بالحق يا موالي الحق ... أليس التبرير فيه اثبات للعمل ... يعني لنفرض شخص سرق و طول الوقت بتدافع عنّو و بتنفي التهمة و متمسّك بقول أنّ هذا الإدعاء باطل و لم يحصل ... ثمّ تأتي و تقول إنّما سرق لكونه محتاجا !!!!! ما الذي تفهمه يا موالي الحق ؟؟؟!!!!!!!!!!
اقتباس :
إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 291 )
اقتباس :
.... نحن نعلم يقيناًً أن أبابكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف ، عن بيعته أولاًًً وآخراًً ، وغاية ما يقال : إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء ....
يا موالي الحق ... خلّيك موالي للحق و خبّرنا لماذا قام شيخ اسلامكم ابن تيمية بتبرير كشف ابو بكر لبيت الزهراء عليها السلام ...
تعال و احكم بالحق يا موالي الحق ... أليس التبرير فيه اثبات للعمل ... يعني لنفرض شخص سرق و طول الوقت بتدافع عنّو و بتنفي التهمة و متمسّك بقول أنّ هذا الإدعاء باطل و لم يحصل ... ثمّ تأتي و تقول إنّما سرق لكونه محتاجا !!!!! ما الذي تفهمه يا موالي الحق ؟؟؟!!!!!!!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنشالله نكون كلنا موالين للحق يا "مسلمه سنيه"
فقط كانت لي ملاحظه لو كنتي نقلتي كل الكلام، ولكن مو مشكله انا انقله كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 291
[دالا دلالة ظاهرة على القدح فإذا انتفت إحداهما انتفى القدح فكيف إذا انتفى كل منهما ونحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء وأما إقدامه عليهم أنفسهم بأذى فهذا ما وقع فيه قطباتفاق أهل العلم والدين وإنما ينقل مثل هذا جهال الكذابين ويصدقه حمقى العالمين الذين يقولون إن الصحابة هدموا بيت فاطمة وضربوا بطنها حتى أسقطت وهذا كله دعوى مختلق وإفك مفترى باتفاق أهل الإسلام.]
وهنا يرد على الحديث الموضوع الذي قيل فيه أن ابوبكر هدم بيت فاطمه ، وهذا الرد لتضعيف الحديث وليس لاثبات الحديث، لانه كثر الكذب في الأحاديث...
والرد على الحديث لا يكون إثبات للفعل، وإنما رد بالنفي حتى لا يقال أنه لم ينفي ولم ينكر...
فإذا انا قلت انك سرقتي فيجب عليك أن تقولي لا لم اسرق وتنفين، وإلا فأنت تقبلين بالتهمه إذا سكتي ولم تردي على التهمه ( على الأقل هذا ما قد يفهمه العامه) والعالم يجب أن يرد ويوضح للناس...
قصة فتاة شيعية تائبة
أنا عراقية من جنوب العراق والكل يعرف أن الأغلبية هناك همرافضةمتعصبين.
وأن أكون شيعية يتطلب مني معرفة أشياء مهمة وعلي العمل بها ومنها:
أن أكون موالية لعلي وآل بيته..
أن العن واسب زوجات النبي وخاصةعائشة وحفصة رضي الله عنهم..
أن العن وأسب الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان رضيالله عنهم بالإضافة إلى يزيد ومعاوية وابن زياد الخ الخ ..
بصراحة قرأت لهون و ما قدرت أكمّل كذب .... كنتِ شيعيييييية و الآن ربنا تاب عليك و أصبحتي تقولين علي هكذا !!!!! طيّب ترضي عليه كما ترضّيت على ظالميه !!!!!!!!! سبحان الله حتّى الترضي عليه ربنا تاب عليك منو ... فعلا شكلك كنتي في ضلال كبير !!!!!!!!!!!!!!!!! ( طبعا شكلك لا زلتِ فيه )
عليك السلام يا أميري و مولاي و أدعو الله أن لا أتوب عن موالاتك أبدا ......
يا اخوان الرجاء من ادارة المنتدي عدم السماح بتلك المشاركات
التي تستفز الاعضاء لانها تقوم بتكفيرنا وانا اعرف تماما
ان التكفير ممنوع بالمنديات فلماذا ندع فتاه مثل هذة تتحدث
الينا هكذا وصلى الله على سيدنا محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
يا اخوان الرجاء من ادارة المنتدي عدم السماح بتلك المشاركات
التي تستفز الاعضاء لانها تقوم بتكفيرنا وانا اعرف تماما
ان التكفير ممنوع بالمنديات فلماذا ندع فتاه مثل هذة تتحدث
الينا هكذا وصلى الله على سيدنا محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
يا أخ المصري الشيعي
أرجو التنبه أن الأخت مسلمه سنيه حسب كلامها كانت سنيه و الآن أصبحت شيعيه
فأرجو أن تركز
العرض المتطور
