وهل تعرف عن الفرح الذي اتكلم عنه هل تحسب اننا نعد الحلوى و نقيم حفلة كبيرة و نعرض المئات من الاشخاص يهديك الله
كل الفرح الذي أتكلم عنه هو الصيام فنحن نصوم تعبيرا عن الفرحة و ذلك دون ان ننسى ما حل بسبط رسول الله صلى الله عليه و سلم من ظلم لكن دون بدع لا نلطم صدورنا ولا نطبر
بسمه تعالى
أها الخطأ مني عمي
ظننتك فرحان فقط وقد تبين أنك فرحان حزنان يعني أيش ؟!!
اظنك لم تفهم فرحتنا هي الصوم دون ان ننسى ما أصاب الحسين رضي الله عنه
سؤال لك بما أنك لا تستطيع ان تحزن و تفرح في آن واحد فهل ستفرح لنجاة النبي موسى علسه السلام أم ستحزن لم أصاب الحسين رضي الله عنه
السلام عليكم
اولا لا اعرف هل ثبت في كتبي ان النبي موسى ص نجاه
الله بهذا اليوم
ثانيا وان نجاه فالروايات الواردة من كتبنا تحثنا على
الحزن على الامام الحسين ع
الان انت تجاوب تفضل
السلام عليكم
اولا لا اعرف هل ثبت في كتبي ان النبي موسى ص نجاه
الله بهذا اليوم
ثانيا وان نجاه فالروايات الواردة من كتبنا تحثنا على
الحزن على الامام الحسين ع
الان انت تجاوب تفضل
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، واليهود تصوم عاشوراء ، فقالوا : هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( أنتم أحق بموسى منهم ، فصوموا ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4680
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، واليهود تصوم عاشوراء ، فقالوا : هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( أنتم أحق بموسى منهم ، فصوموا ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4680
- كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه ، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه ، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء ، فمن شاء صامه ومن شاء تركه .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2002
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
- عن عائشة قالت : كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2442
خلاصة حكم المحدث: صحيح
1 - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، في يوم عاشوراء " إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية . فمن أحب أن يصومه فليصمه . ومن أحب أن يتركه فليتركه " . وكان عبدالله رضي الله عنه لا يصومه ، إلا أن يوافق صيامه . وفي رواية : ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم صوم يوم عاشوراء . فذكر مثل حديث الليث بن سعد ، سواء .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1126
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية ، فمن أحب أن يصومه فليصمه ، و من أحب أن يتركه فليتركه
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2259
خلاصة حكم المحدث: صحيح
1 - دخل الأشعث بن قيس على عبدالله . وهو يتغدى . فقال : يا أبا محمد ! ادن إلى الغداء . فقال : أوليس اليوم يوم عاشوراء ؟ قال وهل تدري ما يوم عاشوراء . قال : وما هو ؟ قال : إنما هو يوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه قبل أن ينزل شهر رمضان . فلما نزل شهر رمضان ترك . وقال أبو كريب : تركه . وفي رواية : فلما نزل رمضان تركه .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1127
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - دخل الأشعث بن قيس على عبد الله وهو يتغدى فقال : يا أبا محمد ادن إلى الغداء فقال : أوليس اليوم يوم عاشوراء قال : وما هو ؟ إنما هو يوم كان يصومه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل رمضان فلما نزل شهر رمضان ترك
الراوي: عبدالرحمن بن يزيد المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 6/164
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
السلام عليكم
لا اعرف الاخ يستعبط او هو عبيط بالاساس
اقول له
لا اعرف هل ثبت بكتبي او لا
ثي ياتي برواية بالبخاري ههههههه
ثم قلت لك وان ثبت ماذا يعني؟؟
فنقدم الحزن على الامام الحسين عليه السلام
تعلم اسلوب الحوار ولا تقط خيط وخيط
العرض المتطور
