وفي مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 1 - ص 18
( عن السيد بحر العلوم ( قده ) في منظومته : الاجماع على تصحيح ما يصح عن المذكورين . وعن فوائده في ترجمة ابن أبي عمير حكى دعوى الاجماع عن الكشي واعتمد على حكايته ، فحكم بصحته أصل زيد النرسي لأن راويه ابن أبي عمير ، انتهى ) .
يا ابو عدي صحيح بمعنه غير قابل للنقاش اكيد لا الصحيح والغير قابل للنقاش هوه القران الكريم
لنو معصوم عن الخطاء اما هلحديث من اناس عاديين غير معصوميين تتعرض للغلط والصواب
الشباب الموليين اليوم اكيد مشغولين بمولد سيدة نساء العالمين ,,,,,,,,اكيد ماعندك علم بشي
او عرفت من المنتده يجوز