العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية عبد الحسن2
عبد الحسن2
المستبصرون
رقم العضوية : 19912
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 1,321
بمعدل : 0.23 يوميا

عبد الحسن2 غير متصل

 عرض البوم صور عبد الحسن2

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 03:07 PM


أين وضع الله سبحانه وتعالى سره. فلا عجب
في الأئمة عليهم الصلاة والسلام.
أم في معاوية وشلته.

توقيع : عبد الحسن2
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
---
" فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ "
لا اله الا الله محمد رسول الله
إمام زماني حجة الله
المستبصر عبد الحسن
من مواضيع : عبد الحسن2 0 مشروع تجريم مشايخ التكفير ومنعهم من دخول الإتحاد الأوروبي
0 حوار حول أحاديث الدجال في مصادر الفريقين
0 تم تفريغ سلسلة القادمون في منتدى الامام المهدي
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الخامس والأخير
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الرابع

طارق بن زياد
مــوقوف
رقم العضوية : 49981
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 98
بمعدل : 0.02 يوميا

طارق بن زياد غير متصل

 عرض البوم صور طارق بن زياد

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 03:21 PM


من ناحية عيسى ومعجزاته هذا شي مذكور في القرأن ولا مجال لإنكاره

ولكن إحياء البقرة ؟؟

لا تعليق

من مواضيع : طارق بن زياد 0 أين قلوب هؤلاء ؟ إجرام الوالدين
0 يوميات ارطبون
0 الطلاسم في كتاب بحار الأنوار
0 الإمام علي (ع) يلعن معاوية والعاص في قنوته
0 عائشة تنابح عليها كلاب الحوأب

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.70 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 03:34 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]
من ناحية عيسى ومعجزاته هذا شي مذكور في القرأن ولا مجال لإنكاره

ولكن إحياء البقرة ؟؟

لا تعليق

ما شاء الله تهربت كثيرا اراك من رد الاخ الصدوق
ولم تختار سوى رد يبين الهرب
المهم رد على هذه الاية
{قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ(38)قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} (40) سورة النمل
واتمنى اتكون شجاع وترد رد كامل على الاخ الصدوق :rolleyes:

توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية *علي الأكبر*
*علي الأكبر*
عضو برونزي
رقم العضوية : 37704
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 1,396
بمعدل : 0.25 يوميا

*علي الأكبر* غير متصل

 عرض البوم صور *علي الأكبر*

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 03:47 PM


أرطبون اظن اني خصصت موضوع كامل للرد عليك يا اخذ الدين من الاطفال!

في موضوع احياء الشاب فليش تكرر و الموضوع تم الرد عليه !!! و يلا بما انه الموضوع انفتح بيني و بينك من قبل و لكن كان الهروب سيد الموقف اعيد فتح الموضوع معك!

اقتباس :
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجِّل فرجهم يا كريم
قبل كم يوم الاستاذ ارطبون كان جالس مع اخته الصغيرة اللي ما شاء الله عليه يروح يحكِّم دينه و عقائده عندها


يقول لها انه في عند الشيعة رواية تقول ان الامام علي ع قد أحيا شابا فأخته ما دخل في عقلها هالكلام و بما أنه ما دخل عقلها هالكلام خلاص يعتبر انه مصفوع بالجدار عند أربطون


فكذلك يا أرطبون الأطفال ما يدخل عقلهم ان عمر يصارع الجن فيغلبهم و رح تعلق أختك أكيد بانه صاير علاء الدين


نجي للراوية يا أرطبون....
الرواية تقول و بالسند:
محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى, عن سلمة بن الخطّاب عن عبد الله بن محمد, عن عبد الله بن القاسم عن عيسى شلقان قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول أن أمير المؤمنين ع كانت له خوؤلة في بني مخزوم, و إن شابا منهم أتاه فقال: يا خالي إن أخي مات, و قد حزنت عليه حزنا شديدا: قال: فقال له. أتشتهي أن تراه؟ قال: بلى. قال: فأرني قبره. قال: فخرج و معه بردة رسول الله صلى الله عليه و اله متزرا بها, فلما انتهى إلى القبر تململت شفتاه ثم ركضه برجله, فخرج من قبره ... إلى آخر الرواية



طبعا أخذت من الرواية موضع الشاهد و عشان مستر ارطبون ما ينحاش كالعادة


نجي للرواية و الكلام عنها سندا: إستعنت بأحد الأخوة و أوجد لي كلام المجلسي فيها:




المجلسي في كتاب مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏5، ص: 308 علق على هذه الرواية وقال فيها .




ضعيفه

السند ضعيف وذلك بوجود سلمة بن الخطاب

(قال النجاشي : " سلمة بن الخطاب أبوالفضل البراوستاني الازدورقاني قرية من سواد الري كان ضعيفا في حديثه")

وقال السيد الخوئي في كتاب معجم الرجال
( يحكم بضعف الرجل لتضعيف النجاشي إياه ، وأما رواية الاجلاء عنه ولا سيما محمد بن أحمد بن يحيى ولم تستثن روايته فليس فيها دلالة على الوثاقة كما تقدم )







هذا لأنكم من عبّاد الأسانيد فتفضل الراوية علق عليها المجلسي بالضعف


نجي للمتن


الرواية لا تعارض القرآن الكريم في شيء ! السبب:
الله تعالى يقول في القران الكريم في سورة البقرة
"و إذ قتلتم نفسا فادّارءتم فيها و الله مخرج ما كنتم تكتمون(72) فقلنا إضربوه ببعضها كذلك يحىِ الله الموتى و يريكم آياته لعلكم تعقلون(73)"


الله سبحانه و تعالى يقول انه أحيا ميتا من بني إسرائيل عن طريق ضرب جزء من جسم البقرة الميتة بالميت فأحياه الله تعالى بإذنه, فهل الله يدعوا للشرك به هنا؟!

يعني ان الله تعالى أحيا الميت بإذنه و لكن بواسطه جزء من بدن بهيمة ميتة, فهل نقول انه لا يمكن للإمام علي ع أن يحي ميت بإذن الله تعالى؟ أم أنه أي فضيلة للإمام علي ع تمحونها مثل ما تمحون رذائل أقوامكم ؟!


نجيب شاهد آخر غير القران الكريم و هو من صحاحكم اللي تعبودنها ليل و نهار


عندكم ان الدجال إذا ظهر يحي أحدهم و يميته فهل هنا تقول لا, لا يمكن و هذا مبالغة و غلو؟!


النبي عندكم يقول بذلك و مع العلم ان الدجال كافر و الامام علي ع أمير المؤمنين


فهل هنا تُكذِّب البخاري في نقله ام تثبت كلامه في الدجال الكافر الذي يحي الموتى؟!



جاوبنا يا ارطبون يا مزلزلنا انت ;) ههههه و الله حاله!!


من مواضيع : *علي الأكبر* 0 WaNtEd
0 طلب
0 حمصي ثقة! لكن.... نعديـــها
0 شغل المزيكا يا إمام المسجد
0 العجوز في محكمة خخخخ

طارق بن زياد
مــوقوف
رقم العضوية : 49981
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 98
بمعدل : 0.02 يوميا

طارق بن زياد غير متصل

 عرض البوم صور طارق بن زياد

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 05:06 PM


كما يتضح من ردود الإخوان جميعا أن هذه الرواية الأسطورية لا أحد ينكرها نهائيا

ومن خلال الردود أيضا يتضح أن المذهب الشيعي يقر هذه القصة وأن الإمام فعلا قام بإحياء بقرة

والأغرب من هذا كله أن البعض من الأخوة يساوي ما يذكره الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم وبين قصص ألف ليلة وليلة والموجودة في كتاب الكليني

الهدف من الموضوع هو :

هل يصدق الشيعة بهذه الرواية أو لا ؟

وإكتشفنا أنهم يقرون بها ولم ينكرونها

دمتم بود

من مواضيع : طارق بن زياد 0 أين قلوب هؤلاء ؟ إجرام الوالدين
0 يوميات ارطبون
0 الطلاسم في كتاب بحار الأنوار
0 الإمام علي (ع) يلعن معاوية والعاص في قنوته
0 عائشة تنابح عليها كلاب الحوأب

الصورة الرمزية *علي الأكبر*
*علي الأكبر*
عضو برونزي
رقم العضوية : 37704
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 1,396
بمعدل : 0.25 يوميا

*علي الأكبر* غير متصل

 عرض البوم صور *علي الأكبر*

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 05:14 PM


ههههههه يبا قلنا لك الرواية ضعيفة! فهل انت لو جئت لك برواية ضعيفة تقبل بها!


و نقول لك الدجال يحي و يميت عندكم فهل تنكر هذا الشي
؟

و قلنا لك الرواية تظهر ان الامام عليه السلام قد احيا ميتا باذن الله فاذن الله ايضا قد ظهر في احياء ميت بني اسرائيل بجزء من جسد البقرة!!

روح يبا روح اشرب لك كم كاس في بار العرعور و هنيئا مرئيا عليك


من مواضيع : *علي الأكبر* 0 WaNtEd
0 طلب
0 حمصي ثقة! لكن.... نعديـــها
0 شغل المزيكا يا إمام المسجد
0 العجوز في محكمة خخخخ

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.06 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 05:28 PM


البخاري و البقرة و صحيحه المهزلة

صحيح البخاري
كتاب المزارعة
4 ـ باب اسْتِعْمَالِ الْبَقَرِ لِلْحِرَاثَةِ
2366 ـ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن سعد، سمعت أبا سلمة، عن أبي هريرة ـ رضى الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه‏.‏ فقالت لم أخلق لهذا، خلقت للحراثة، قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر، وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي، فقال الذئب من لها يوم السبع، يوم لا راعي لها غيري‏.‏ قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر ‏"‏‏.‏ قال أبو سلمة ما هما يومئذ في القوم‏.‏
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=83#s5

هل تصدق هذه يا حبيبي ؟؟؟ وفي صحيح البخاري


توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.06 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 05:50 PM


طبعا رواية الكافي لا انكرها و انا اقر لها
لان الامام موسى الكاظم عليه السلام دعاءه الى الله مجاب و كل شيء بأذن الله يتحقق و الله العالم بكل شيء و القادر على كل شيء

وهذه الروايات متواجدة في كتب السنة و الشيعة و العقل قابل ان يقبلها او يردها


و كما نقلك لك الصدوق هذه :
اقتباس :
الفضل لتراب حذاء اهل البيت عليهم السلام وهم ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم من المجرمين

يقول ابن حجر العسقلاني في كتاب الاصابه في ترجمة (
زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك من بني الحارث بن الخزرج روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلموهو الذي تكلم بعد الموت لا يختلفون في ذلك وذلك أنه غشي عليه قبل موته وأسري بروحه فسجى عليه بثوبه ثم راجعته نفسه فتكلم بكلام حفظ عنه في أبي بكر وعمر وعثمان ثم مات في حينه. روى حديثه هذا ثقات الشاميين عن النعمان بن بشير ورواه ثقات الكوفيين عن يزيد بن النعمان بن بشير عن أبيه ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب )







هل تريدنا نكذب معاجز الامام علي واهل البيت عليهم السلام ونصدق بهذه المعاجز المكذوبه في فضائل ابو بكر وعمر وعثمان الذين لايسوون تراب حذاء الائمة من ال محمد عليهم السلام


فلا يوجد مقارنة بين اهل البيت عليهم السلام و بين ابي بكر و عمر

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.06 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 06:00 PM


وهذه يا ارطبون رد عليها ميت و يتحدث و شبهوه بنبي الله يحيى عليه السلام !

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *علي الأكبر* [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و فرجنا بهم يا كريم

في كتاب تهذيب الكمال وجدت في ترجمة أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الذي قتل في خلافة الواثق بسبب عدم قوله بخلق القران لكن في نفس الوقت يقول ان الله جسم و بصريح العبارة :rolleyes:

ما علينا!

لكن ما ادهشني هو:

و به(1): أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي قال: سمعت ابا محمد الحسن بن محمد بن بحر الحربي يقول: سمعت جعفر بن محمد الصائغ يقول بصر عيني و إلا فعميتا و سمع أذني و الا فصمتا: أحمد بن نصر الخزاعي حيث ضُربت عنقه يقول راسه: لا إله إلا الله

و به (2) أخبرنا الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال: حمل احمد بن نصر بن مالك الخزاعي من بغداد الى سر من رأى فقتله الواثق ..... إلى أن قال: و أن الموكل به ذكر انه يراه بالليل يستدير إلى القبله بوجهه فيقرا سورة يس بلسان طلق.


و به (3) حدثنا ابو نصر ابراهيم بن هبة الله الجبربذقاني بها و حدثنا معمر بن احمد الاصبهاني اخبرني ابو عمرو و عثمان بن محمد العثماني .... إلى نهاية السند فملا قتل في المحنة و صلب رأسه أخبرت ان الراس يقرأ القران فمضيت فبت بقرب من الراس مشرفا عليه و كان عنده رجاله و فرسان يحفظونه فلما هدأت العيون سمعت الرأس يقرأ "الم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم لا يفتنون" فاقشعر جلدي


قال و سمعت(4) خلف بن سالم يقول: بعدما قُتل أحمد بن نصر و قيل له: ألا تسمع ما الناس فيه يا أبا محمد؟ قال و ما ذاك. قال يقولون إن رأس أحمد بن نصر يقرأ قال: كان رأس يحيى بن زكريا يقرأ




مكان الشاهد هو ان هذا ذكر في ترجمة أحمد بن نصر و انه كان اماما تقيا وووو و راسه قرا القران كما قرا يحيى بن زكريا!

لكــــــــــــــــــــــن
عندما نأتي لما أصاب الامام الحسين عليه السلام يقولون انه بكاء الجن, و بكاء السماء من أقوال الرافضة!

فياللعجب

المجسم يقرا القران!

و ابن رسول الله لا يحق في امره من هذا شيء!

____________________
1- تاريخ بغداد 5\176
2- تاريخ بغداد 5\178
3-تاريخ بغداد 5\179
4-تاريخ بغداد 5\179



مصدر الترجمة تهذيب الكمال الجزء الأول



توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية *علي الأكبر*
*علي الأكبر*
عضو برونزي
رقم العضوية : 37704
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 1,396
بمعدل : 0.25 يوميا

*علي الأكبر* غير متصل

 عرض البوم صور *علي الأكبر*

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : طارق بن زياد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-05-2010 الساعة : 06:07 PM


لا يبا شبيك كتاب!!!

اللي راسه يقرا هو احد رواتهم و من الذين يعترفون بالتجسيم حرفا و معنى فهل تقارنه بآل بيت رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم؟!؟

لعنة الله على النصب و أهله


من مواضيع : *علي الأكبر* 0 WaNtEd
0 طلب
0 حمصي ثقة! لكن.... نعديـــها
0 شغل المزيكا يا إمام المسجد
0 العجوز في محكمة خخخخ
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:42 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية