هنيئا لكي في مذهبك و اليك احاديث من صحاح كتبكم مع الرابط علشان تكحلي عينك بها
الرسول الاكرم يسمع الاغاني و يجوزه و ينهر من منعه
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن ابن شهاب حدثه عن عروة عن عائشة
أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن
الى حفيدة بنت الصديق ( شخصيا وارجوا عدم الهروب من السؤال )
انا سألتك اولا
هل يوجد لديكم كتاب صحيح 100% حرفيا
من الجلده الى الجلده
(انا اتكلم على الكتاب وليس سنة النبي ص )
فلم تجاوبي عليها
حسنا نحن لايوجد لدينا ونعترف بذلك امام الله ان كتابه المنزل هو الصحيح فقط
ولكن نريد اجابة واضحة هل لديكم انتم كتاب صحيح
حيث اذا قلتي بنعم فقد كذبتي وان قلتي بلا فالحق معك
حيث لو كتبنا عنوان لكتاب وقلنا بان اسم الكتاب ( الكامل في التاريخ ) مثلا
فهل صحيح ان كل نقطة وحادثه ذكرت بالتاريخ كتبه هذا المؤلف اكيد يكون ناقص لان توجد امور من خلف الكوليس حصلت ولم تذكر لذلك يكون فقط عنوانا وليس بحقيقة يحتج به علينا
هروبٌ اخر فلم تجاوبي على سؤال بسيط جوابه نعم ام لا لا اتكلم عن سنه النبي ص ( بل اتكلم عن الكتاب نفسه ) هل يوجد لديكم كتب تحمل سنه النبي ص صحيحه 100% حرفيــــــــــــــــــــا
إسمح لي بأني لاأرى ماتطبقونه من سُنة الحبيب .. وأهمهــآ سب وإتهام صحآبته وزوجه الكريمه عآئشه رضي الله عنها
وإليـــك كتب أئمتنــآ الأربعه ..
ولكن أصح كتــآب صحيح بُخـــآري
ولكن أرجوك لاتُثبت لي بشئ لأنني مُقتنعه كُل الإقتناع .. بمذهبي
هناك عده اتهامات
1- سب الصحابه
2- سب عائشة
3- اتهامنا بالسب اصلا
وهل ذكر محاسن او مساوئ بعض الصحابه يعد سباً
مثلا يزيد (لعنه الله) لقد كان شارب خمر و قاتل النفس المؤمنه
* هل اذا ذكرت مساوئه اكون قد سببته ؟؟
بأي حكم تحكمون .... وكذلك ينطبق على عائشه
واريد اصحح مسأله نحن لا نسب ولكن نلعن ... وهذا
مذكور في القران ------------------------
موضوعنا الرئيسي
انت قلت واثقه من مذهبك و مقتنعه كل الاقتناع
يعني 100 % = ثقه عمياء
هنيئا لكي في مذهبك و اليك احاديث من صحاح كتبكم مع الرابط علشان تكحلي عينك بها
الرسول الاكرم يسمع الاغاني و يجوزه و ينهر من منعه
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن ابن شهاب حدثه عن عروة عن عائشة
أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن
هنا السؤال يطرح نفسه
هل كان النبي صاحب لهو و طرب و سمّاع للاغاني
هل هذه الاخلاق تتماشى مع اخلاق القران او الخلق العظيم
هل كانت اخلاق ابو بكر ووراعته افضل من النبي ص
وليس اي نبي وانما خاتم النبيين و المرسلين
نهاية قولي
لا اريد اي ادله اخرى تسردينها عليّ ولكن اريدك
تفسير هذا الحديث بالذات
على العلم بأنها من صحاح كتبكم والرابط مرفق مع الرد اعلاه
هنيئا لكي في مذهبك و اليك احاديث من صحاح كتبكم مع الرابط علشان تكحلي عينك بها
الرسول الاكرم يسمع الاغاني و يجوزه و ينهر من منعه
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن ابن شهاب حدثه عن عروة عن عائشة
أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن
هنا السؤال يطرح نفسه
هل كان النبي صاحب لهو و طرب و سمّاع للاغاني
هل هذه الاخلاق تتماشى مع اخلاق القران او الخلق العظيم
هل كانت اخلاق ابو بكر ووراعته افضل من النبي ص
وليس اي نبي وانما خاتم النبيين و المرسلين
نهاية قولي
لا اريد اي ادله اخرى تسردينها عليّ ولكن اريدك
تفسير هذا الحديث بالذات
على العلم بأنها من صحاح كتبكم والرابط مرفق مع الرد اعلاه
العرض المتطور
