يقول النبي بحديث صححه الالباني((قاتل عمار في النار)) اذن النبي يقول ان ابو الغادية في النار... شيخك وانت تقولون ان قاتل عمار في الجنة ... من نصدقه انت وشيخك ام رسول الله...دعوة للتفكر والتعقل
واذا كان قاتل عمار قد ادخله الله النار ابتداءا ثم اخرجه منها الى الجنة
فيكون قاتل عمار دخل النار ودخل الجنة
فاين التعارض ياهذا
والصحابة كلهم من اولهم الى اخرهم مقطوع لهم بالجنة ولكن هل منهم من يعذب في النار بسبب بعض ذنوبه ذلك امره الى الله
بخلاف الذين شهد النبي لهم بالجنة وبشرهم بها فانهم لا يدخلون النار ابدا
وابي الغاديه ليس من الذين بشرهم النبي بالجنة وهذا لا ينفي كونه ممن يدخلون الجنة ويخلدون فيها
يقول النبي بحديث صححه الالباني((قاتل عمار في النار)) اذن النبي يقول ان ابو الغادية في النار
هذا نص الحديث
85574 - قاتل عمار و سالبه في النار
الراوي: عمرو بن العاص و عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4294
خلاصة الدرجة: صحيح
ولاكن كيف عرفت بأنه إبن الغاديه ؟ كتب التاريخ لم تجزم فكيف جزمت أنت؟
ثم ماذا تقول في قوله تعالى
وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا
جاء في البخاري : وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمرّ به النبي « ص » ومسح عن رأسه الغبار وقال : ويح عمار ! تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار
المصدر : البخاري ج 2 ص 87 .
النبي الاكرم صلى الله عليه وآله يتحدث عن ( فئة ) تقتل عمار وليس رجل .. في حين ان القاتل المباشر والحقيقي لعمار هو رجل واحد .. وانما النبي يريد ان يرشدنا الى بغي و ظلم فئة وليس شخص ..والفئة في اللغة تعني : الفرقة والجماعة والطائفة .. فمن هي تلك الفئة ؟ لم تقل الرواية النبوية الجيش الباغي ايضا .. وانما فئة : فرقة .. طائفة ..
هي بالتأكيد تلك الفئة التي انتجت : معاوية .. وانتجت هذا الجيش المضلل الذي يحارب معه ..
بالتأكيد لا يوجد غير الفئة المعادية لعمار والتي عاداها عمار .. فئة : ابو بكر عمر عثمان معاوية ...
معارضة عمار للسقيفة
ضرب عثمان لعمار
قتل معاوية لعمار في صفين .
فئة باغية اذن قاتلت عمار .. وقاتلها عمار .. قاتلها بدءا من السقيفة واعتراضه عليها ورفضها لمبايعة عصابتها .. وقاتلها بمقاطعتها .. طوال حكم الثلاثة ..
الفئة القاتلة لعمار .. اوسع مما قد نتصوره .. لا تتلخص في قاتله .. ولا في جيش معاوية وقائده .. بل تتسع لتشمل منهج عسكري وسياسي وفكري شامل ومتواصل ..
البخاري يروي عن ابو بردة الذي قبّل يد قاتل عمار : ابو العادية :
وروى عبدالرحمن بن جندب قال .. وقد روى عبد الرحمن المسعودي عن ابن عياش المنتوف , قال : رايت ابا بردة قال لابي العادية الجهني قاتل عمار بن ياسر: اانت قتلت عمار بن ياسر؟ قال : نعم . قال : ناولني يدك , فقبلها وقال :لا تمسك النار ابدا .
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي ج 4 ص 99
شهادة عمار مباركة .. لم تفضح قاتله فقط .. بل فضحت فئة كبيرة كانت تقف ولا تزال وراء ذلك القاتل .. بدءا من ابي بكر ومرورا بعثمان وابن تيمية و البخاري وانتهاءا باخر تابع لهم ومبرر لجرائمهم بحق الاسلام والمؤيد لقاتل عمار والشامت بشهادته .
اذن البخاري قائم على رواه هم من انصار الفئة الباغية .. البخاري ورجاله بهذا هم امتداد للفئة الباغية التي قتلت عمار حيا .. وشمتت به مقتولا .. ورضت بقتله .. بل افتخرت بقاتله .
ابن تيمية : نشهد لعمار وقاتله بالجنة :
قضيّة قتل أبو الغادية ( يسار بن سبع ) لعمار قضيّة مشهورة حتّى ابن تيميّة ذكره .
( وإن قاتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وكان ممن بايع تحت الشجرة وهم السابقون الأولون ذكر ذلك ابن حزم وغيره )
أنظروا بايع أبو الغادية تحت الشجرة !!!!
وقد قال تعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ )(الفتح: من الآية18) وعلى أهل السنّة فهذا الصحابي قد رضي الله عنه !!!!!
أنظروا ماذا يقول ابن تيميّة
((فنحن نشهد لعمار بالجنة ولقاتله إن كان من أهل بيعة الرضوان بالجنة ))
والذي قتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وقد قيل إنه من أهل بيعة الرضوان ذكر ذلك ابن حزم
انظروا الى الوقاحة .. قل لمعاوية : قاتل عمار بالباب :
أبو العادية: الجهني واسمه يسار, وهو ممن سمع النبي (صلى الله عليه وآله) وروي عنه, ومن رواياته عنه قوله (صلى الله عليه وآله): (إن دماءكم وأموالكم حرام).
وهو قاتل الصحابي العظيم عمار بن ياسر الذي قال فيه النبي (صلى الله عليه وآله): (يا عمار تقتلك الفئة الباغية, وكان إذا أراد الدخول على معاوية يقول لحاجبه قل له: قاتل عمار بالباب،
وفي الحديث: (لو أن عمارا قتله أهل الأرض لدخلوا النار).
أسد الغابة 5/267
عن عائشة :
ما من أحدٍ من أصحاب رسول الله (ص) أشاءُ أن أقول فيه إلا قلتُ ، إلا عمار بن ياسر ، فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : مُلئ عمار إيماناً إلى أخمص قدميه !
الإستيعاب 2 | 478
عن خالد بن الوليد ، قال :
كان بيني وبين عمار كلام فأغلظت له ، فشكاني إلى النبي (ص).. فرفع رسول الله رأسه فقال : من عادى عماراً عاداه الله ، ومن أبغض عماراً أبغضه الله.
الإصابة 2 | 512
علي بن محمد ماهذه الفلسفة الجديدة تقول :: واذا كان قاتل عمار قد ادخله الله النار ابتداءا ثم اخرجه منها الى الجنة
فيكون قاتل عمار دخل النار ودخل الجنة... اقول لكن ابن حجر العسقلاني يقول ان الصحابة لايدخلون النار ابدا وهذا مما اتفق عليه ((اهل السنة )) انظر ماتذا يقول شيخك ابن حجر((اتفق أهل السنة على أن جميع الصحابة عدول ، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة ، على حد تعبير ابن حجر العسقلاني ، ويجب الاعتقاد بنزاهتهم ، إذ ثبت أن الجميع من أهل الجنة وأنه لا يدخل أحد منهم النار((الاصابة ص 9)) ... قلت رسول الله يقول ان قاتل عمار في النار واهل السنة يقولون ان قاتل عمار لن يدخل النار.. بالله عليكم عن اي سنة تتحدثون وانتم تخالفون سنة النبي واقواله جهارا وبكل تحدي وجراة على النبي محمد (ص)
رسول الله يقول ابي الغادية في النار وابن حجر ومشايخهم يقولون ابي الغادية في الجنة وانه لايدخل النار ابدا... هل هناك تحدي اكبر من هذا التحدي لرسول الله ... المشكلة انهم يدعون انهم اهل السنة
لم يجرأ واحد من السنة على الاجابة ::
رسول الله يقول ابي الغادية في النار وابن حجر ومشايخهم يقولون ابي الغادية في الجنة وانه لايدخل النار ابدا... قولو لي ماهي السنة التي تتبعونها
لم يجرأ واحد من السنة على الاجابة ::
رسول الله يقول ابي الغادية في النار وابن حجر ومشايخهم يقولون ابي الغادية في الجنة وانه لايدخل النار ابدا... قولو لي ماهي السنة التي تتبعونها
العرض المتطور
