[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

اقتباس :

الحمد لله اذن لماذا اللف والدوران قولوا هذين الشخصين كافرين وانتهينا فلم نسمع عن مسلم يلعن اخاه المسلم الا منكم . والسلام عليكم

الظاهر ان شعاركم هو تحريف الكلم عن موضوعه اين قلت انهما كافران ؟؟؟

اقتباس :

فلم نسمع عن مسلم يلعن اخاه المسلم الا منك

يا عيني كسرت خاطري والله طيب الان لم تسمع مسلم يلعن اخر اوكي

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 6744 )



6822 - أخبرنا أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ ( قالا ) ثنا محمد بن اسحاق الثقفى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الاعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت لي عائشة ( ر ) انى رأيتنى على تل وحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت اعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها فلعله ان كان امر اسيسوءك فقالت والله لئن اخر من السماء احب الي من ان افعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها ان عليا ( ر ) قتل ذا الثدية فقالت لي إذا انت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس اشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال فاتيتها بشهادتهم فقالت لعن الله عمرو بن العاص فانه زعم لي انه قتله بمصر ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .

هل هنا عائشه بنت عتيق غير مسلمه ؟؟؟ ام ان ابن العاص ليس بمسلم ؟؟؟

صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4420 )



‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقاربا في اللفظ ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو إبن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏ ‏فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من ‏ ‏حمر النعم ، ‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي ‏ ‏عليا ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ‏ ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏ فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال اللهم هؤلاء أهلي

وهنا سيدك معاويه يسب الامام علي بعدما جعل لعنه على المنابر عليه لعنته الله ابن اكله الاكباد

صحيح مسلم - فضائل الصحابة - تحريم سب الصحابة - رقم الحديث : ( 4611 )



- حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏قال ‏كان بين ‏ ‏خالد بن الوليد ‏ ‏وبين ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏شيء فسبه ‏ ‏خالد ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل ‏ ‏أحد ‏ ‏ذهبا ما أدرك ‏ ‏مد ‏ ‏أحدهم ولا نصيفه ‏، حدثنا ‏ ‏أبو سعيد الأشج ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن معاذ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏وابن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏إبن أبي عدي ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بإسناد ‏ ‏جرير ‏ ‏وأبي معاوية ‏ ‏بمثل حديثهما ‏ ‏وليس في حديث ‏ ‏شعبة ‏ ‏ووكيع ‏ ‏ذكر ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏وخالد بن الوليد .

عجيب يا متذاكي الان كل صحابتك الاجلاء تلعن وتسب

هل الان تقول ان الذي لعنه كبار صحابتك كفار مثلما انا لعنت عمر وابا بكر حتى تقول اني اقول عنهم كافرين ؟؟؟

اتحفنا


والسلام عليكم ايها المتذاكي

[عمر بن علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ... الظاهر ان شعاركم هو تحريف الكلم عن موضوعه اين قلت انهما كافران ؟؟؟ يا عيني كسرت خاطري والله طيب الان لم تسمع مسلم يلعن اخر اوكي مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 6744 ) 6822 - أخبرنا أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ ( قالا ) ثنا محمد بن اسحاق الثقفى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الاعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت لي عائشة ( ر ) انى رأيتنى على تل وحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت اعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها فلعله ان كان امر اسيسوءك فقالت والله لئن اخر من السماء احب الي من ان افعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها ان عليا ( ر ) قتل ذا الثدية فقالت لي إذا انت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس اشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال فاتيتها بشهادتهم فقالت لعن الله عمرو بن العاص فانه زعم لي انه قتله بمصر ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . هل هنا عائشه بنت عتيق غير مسلمه ؟؟؟ ام ان ابن العاص ليس بمسلم ؟؟؟ صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4420 ) ‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقاربا في اللفظ ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو إبن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏ ‏فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من ‏ ‏حمر النعم ، ‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي ‏ ‏عليا ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ‏ ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏ فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال اللهم هؤلاء أهلي وهنا سيدك معاويه يسب الامام علي بعدما جعل لعنه على المنابر عليه لعنته الله ابن اكله الاكباد صحيح مسلم - فضائل الصحابة - تحريم سب الصحابة - رقم الحديث : ( 4611 ) - حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏قال ‏كان بين ‏ ‏خالد بن الوليد ‏ ‏وبين ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏شيء فسبه ‏ ‏خالد ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل ‏ ‏أحد ‏ ‏ذهبا ما أدرك ‏ ‏مد ‏ ‏أحدهم ولا نصيفه ‏، حدثنا ‏ ‏أبو سعيد الأشج ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن معاذ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏وابن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏إبن أبي عدي ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بإسناد ‏ ‏جرير ‏ ‏وأبي معاوية ‏ ‏بمثل حديثهما ‏ ‏وليس في حديث ‏ ‏شعبة ‏ ‏ووكيع ‏ ‏ذكر ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏وخالد بن الوليد . عجيب يا متذاكي الان كل صحابتك الاجلاء تلعن وتسب هل الان تقول ان الذي لعنه كبار صحابتك كفار مثلما انا لعنت عمر وابا بكر حتى تقول اني اقول عنهم كافرين ؟؟؟ اتحفنا والسلام عليكم ايها المتذاكي

" تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون".

(سورة البقرة.الآية. 134)

[خادم_الأئمة]

مولاي النجف ههههه الله يحفظك شوي شوي عليهم;)

قبل شوي قال:

اقتباس :

فلم نسمع عن مسلم يلعن اخاه المسلم الا منكم .

فبعد هالكلام صارت الحكم

اقتباس :

" تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون". (سورة البقرة.الآية. 134)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

اقتباس :

" تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون". (سورة البقرة.الآية. 134)

يا سبحان الله الشيعي من يلعن الضالمين يصبح مجرم ويخرج الاخرين عن المله

بينما اذ نقول صحابتكم يصبحون امه سابقه

والايه يفسرها الاستاذ عمر على كيفه الى متى التناقض فيك يا عمر ؟؟؟ الله وهب لك عقلا

كم مره ومره هنا وضعنا يدك على التناقضت في افكاركم المذهبيه ؟؟

لا حول ولاقوه الا بلله العلي العظيم

اللهم اللعن ضالمي محمد وال محمد

ونحن في رمضان الكريم اجدد دعوتي لك واقولك اتق الله في نفسك يا رجل

والان جعلتكم تسمع من يلعن اخاه المسلم ومن كبار صحابتك

الحمد لله الذي جعلنا من اتباع علي ابن طالب عليه السلام

اقتباس :

اخواني المتحاورين بعد اذنكم اراكم متناقضين في هذه المسألة

والحمد لله قد وضحنا امام الجميع من هو المتناقض ومن هو الذي يبرر لمصلحته ويعاند ويبقى مصر على الباطل


والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

مولاي الحبيب صدقني العقيده السلفيه كلها تناقضات لكننا نقول عسى ان يفكروا في عقولهم

وها قد وضع يده لمره المئه على تناقض وامام الجميع رايتم رده

وهذا يكفيني

عسى الله ان يهديه الى الحق

[هزبر]

خليك محترم يا ........

لو كنت رجل لكنت تناقش لكن قله الادب هذا ديدنكم

== النجف الاشرف==

[عمر بن علي]

اذا سمحتوا لي اخواني أنا لا استدل بالآية وحسب

بل ان الآية نفسها ذكرت كل ما أريد ذكره عن تلك الحوادث بابلغ الاختصار

حوادث اللعن تلك حصلت قبل 1400 سنة وليس الآن

ليس الآن ليس الآن


الآن يا شيعة هل ترون مسلم على وجه الارض غير الشيعة يلعن ؟

والسؤال موجه لبقية الطوائف غير الشيعة هل ترون مسلماً يلعن مثل لعن الشيعة ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

اقتباس :

حوادث اللعن تلك حصلت قبل 1400 سنة وليس الآن ليس الآن ليس الآن الآن يا شيعة هل ترون مسلم على وجه الارض غير الشيعة يلعن ؟ والسؤال موجه لبقية الطوائف غير الشيعة هل ترون مسلماً يلعن مثل لعن الشيعة ؟

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

عدنا مثل في العراق يقول ( يريد يكحلها عماها ) وانت ايها الاستاذ المحترم عميتها جدا فلا داعي ان تتفلس وتقول ان لا يوجد من يلعن مفهوم ايها المحترم

اقتباس :

ترون مسلم على وجه الارض غير الشيعة يلعن ؟

نحن نلعن الضالمين ومن اذى الرسول واله وانت لاننا انصار اهل البيت عليهم السلام تلعوننا

وانت هنا اقصد اتباع عقيدتك ولا تغير الموضوع الان هل فهمت راي الشيعه في عتيق وعمر ;)

هل تستطيع ان تنكر ؟؟؟

[عمر بن علي]

أهل العقول في راحة


حسناً أخي إلعن أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما براحتك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

والان ايها الاستاذ المحترم هل تريدنا ان نعطل القران والسنه ؟؟

وهذا معنى اللعن

اللعن هو: الدعاء على شخص أواشخاص بالطرد من رحمته

و موارد اللعن في القران الكريم كثيرة وهذه منها

159) من سورة البقرة تقول: (أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون).

قوله تعالى: «إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً» الاحزاب 57.

قوله تعالى: «ألا لعنة الله على الظالمين» هود 18.
4) قوله تعالى: «لعنة الله على الكاذبين» آل عمران 61.


ومن السنة الشريفة روايات كثيرة منها:


1) قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «لعنة الله على الراشي والمرتشي» مجمع الفائدة 12/49.

2) قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «من أحدث في المدينة حدثاً أوآری محدثاً فعليه لعنة الله»

3) قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعلية لعنة الله»

ونزيدك من البيت شعرا

وهذا كبير علمائكم يطعن في اعراضنا ويلعننا هل هو كذلك قبل 1400 سنه ؟؟
1. "وبهذا وأمثاله تعرف أن الرافضة أكثر الناس تركاً لما أمر الله وإتياناً لما حرمه ، وأن كثيراً منهم ناشئ عن نطفة خبيثة موضوعة في رحم حرام ، ولذا لا ترى منهم إلا الخبيث اعتقاداً وعملاً ، وقد قيل : كل شيء يرجع إلى أصله"(1)رسالة في الرد على الرافضة – الشيخ محمد بن عبدالوهاب ص39.
2. "فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة بل عن الملة ، واقعون في الزنا ، وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا في القبل والدبر ، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا"(2) *
رسالة في الرد على الرافضة – الشيخ محمد بن عبدالوهاب ص42



لا تدلس يا عمر هنا كل كلمه تحاسب عليها
ولم يكتفي ابن عبد الوهاب بلعننا وقذف محصناتنا بل كفرنا على المله

نعم انا مسلم والله في القران شرع لي اللعن وسوف اللعن كل ضالم ضلم حق محمد وال محمد والى قيام الدين
اما انتم يوما بعد يوم نراكم تنزعون الاقنعه انكم تسيرون على هدى القران والسنه وحينما يصل الامر الى
بعض اولياكم ترمون كل شي عرض الجدار من اجلهم

اقتباس :

أهل العقول في راحة

بل اهل الجهل والضلاله في سبات عميق
والحمد لله الذي جعلنا من شيعه اهل البيت عليهم السلام
وجعلنا نرفض النفاق واهله