الاستاذ الحلي بارك الله بقلمكم اعجبتني قراءتكم للقضية ,,
حيثُ تُعد القضية المهدوية من اهم القضايا العقدية ولا يدخل فيها الظن او الشك مالم نتيقين من الامر مسبقا سواء من ناحية سند الرواية اومتنها فان سقط سند الرواية لانستطيع ان نجزم حول متنها وفي هذه الحالة سيكون هناك ظن وشك في القضية وهذا مالايجب ان يدخل في القضية العقائدية ,, اما المتن فبما اننا لم نجد اي حدث يقيني يدل على صحتها فلا يمكننا ان نبني اي استنتاج او تحليل على اساس رواية مشكوك بها ..
لذلك نلاحظ ان الاخوة والاساتذة هنا لايجزمون في توقعاتهم للاحداث الجارية بل كله من باب الاحتمال , مع اننا لدينا مأخذ على الاحتمالات الواردة بهذا الخصوص ..
بقي امر نود من حضرتكم استاذنا الفاضل المزيد من التوضيح حوله
اقتباس :
و حاكميّة قانون البداء الإلهي ( التغيير بحسب مصلحة الوقت والحكمة) في غير المحتومات بل وحتى بعض المحتومات القابلة للبداء وبدليل خاص .
ماهي المحتومات القابلة للبداء ؟!! وماهو دليلها الخاص
العرض الشجري