ماجئت به من روايات ليس بالغريب علينا ولم نغفله عند وضعنا البحث , فالامام الذي قال هذه الروايات قال تلك الرواية بخصوص البداء على المحتوم, فهل قول الامام هنا فيه تناقض والعياذ بالله ؟!
بالطبع لا , ولكن الامام يريد ان يبين ان امر الله ممكن ان يُغير في كل شيء ماعدا الميعاد , والميعاد هو كما ذكرنا يوم القيامة وظهور الامام المهدي (عج) ..
ونحن هنا في هذا المبحث لاننكر حصول العلامات الحتمية كما لاننكر حصول البداء عليها استنادا على قول الامام المعصوم بالرواية المعتبرة ...