الاخت الجزائرية المحترمة
الرد الاخير كما هو سابقه ظل يدور في فلك اللغة وتعيده في كل نقاش واستفهام مما لعله لا يزيد شيئا على استشكالات المشاركين وتوسعهم في الفهم كما هو واضح
ولكن ركم الاخير اعلاه فيه شيئ لعله جديد ومهم
اقتبس : فعندما يقول (وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة) يقصد انه العلاقة كما لو كان الامام حاضرا يعرف بمكانه ياخذ منه وياتي ويقول هذا منه وذاك منه وهكذا ...
واقول : هذا الذي كنا والاخوة نقصده من احد معاني ومقاصد السفارة - فهو سيكون المشاهد فيه كمن يعرف مكانه وياخذ منه ما يوصله للناس ( اي سيكون كالواسطة بين الامام ع والناس ) .
واضيف ، " والمشاهدة " على صيغة " مفاعلة " في اللغة وتعني اذا لم اخطاء التردد والتكرار بين الشيئين في احد فهم معانيها
اي ( جاذبني ردائي : سحبه عني وسحبته منه ) . اوهي كمعنى المجادلة ( مجادلة الكلام مثلا ) تردد متكرر بين الاثنين في شيئ
وعليه اعتقد توصلنا هنا معكم للحل المشترك من خلال الفهم المشترك الذي يربط مفهوم المشاهدة في الغيبة الكبرى بمفهوم السفارة او الوساطة .
العرض الشجري