نعم اخي ابو سجاد . وصلت الفكرة . وكذالك تذكرت ذالك
واقول : في كلام الشيخ الكوراني تفسير وتعليل للروايات بتصرف احيانا . وقسم استنتاجات مفترضة
وهذه ينقصها الدليل او القرينة وان كانت محتملة في شخصية اليماني
وعليه مثلا ما يتعلق بالاسم الاعظم واليماني لا اعتقد هناك رواية تدلل عليه . وإلا فليجلب لنا الشيخ ولو القرينة المعتبرة لتاكيدها . وبخلاف ذالك فهو كاحتمال فقط وسببه قربه ومنزلته الخاصة من الامام ودوره في الظهور كما يفهمه الشيخ الكوراني .
ونفس الشيئ فيما يتعلق ببقية الامور الاخرى .
واحيانا ترى الشيخ قد جعل من وفتنة الحجاز وما يحصل من تقسم فيها كانه وعلى حد وصفه بانه حتمي . وهذا مبالغة فوق قول المعصوم . ويكفي فيه مثلا تأكيد مثل هذا الحدث قبيل الظهور .
ولعل هناك الكثير من الملاحظات الاخرى في هذا المقطع والتي فيها مبالغات او تصورات او استنتاجات تحتاج الى ادلة او قرآئن .
العرض الشجري