حدثنا الأعمش بْن إبراهيم ، عن علقمة قَالَ : شربنا عند عبد الله بْن مسعود نبيذا صلبا آخره يسكر وحدثنا أبو إسحاق ، عن عمرو بْن ميمون قَالَ : شهدت عمر بْن الخطاب حين طعن وقد أتي بالنبيذ فشربه , قَالَ : عجبنا من قول أبي بكر ليحيى : " اسكت يا صبي ".
وروى إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي عن سعيد وعلقمة : أن أعرابيا شرب من شراب عمر , فجلده عمر الحد , فقال الأعرابي : إنما شربت من شرابك ، فدعا عمر شرابه فكسره بالماء ثم شرب منه وقال : من رابه من شرابه شيء فليكسره بالماء , ورواه إبراهيم النخعي عن عمر نحوه , وقال فيه : إنه شرب منه بعدما ضرب الأعرابي .
قالوا ان سعيد لم يسمع من عمر لكن الكلام بيبن ان سعيد وعلقمه هما من سمعا والان علقمه سمع ام لا
سير أعلام النبلاء/علقمة بن قيس
علقمة بن قيس
علقمة فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها الإمام الحافظ الموجود المجتهد الكبير أبو شبل علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان ابن كهل وقيل ابن كهيل بن بكر بن عوف ويقال ابن المنتشر بن النخع النخعي الكوفي الفقيه عم الأسود بن يزيد وأخيه عبد الرحمن وخال فقيه العراق إبراهيم النخعي.
ولد في أيام الرسالة المحمدية وعداده في المخضرمين وهاجر في طلب العلم والجهاد ونزل الكوفة ولازم ابن مسعود حتى رأس في العلم والعمل وتفقه به العلماء وبعد صيته حدث عن عمر وعثمان وعلي وسليمان وأبي الدرداء وخالد بن الوليد وحذيفة وخباب وعائشة وسعد وعمار وأبي مسعود البدري وأبي موسى ومعقل بن سنان وسلمة بن يزيد الجعفي وشريح بن أرطاة وقيس بن مروان وطائفة سواهم وجوّد القرآن على ابن مسعود. تلا عليه يحيى بن وثاب وعبيد بن نضيلة وأبو إسحاق السبيعي وتفقه به أئمة كإبراهيم والشعبي وتصدى للإمامة والفتيا بعد علي وابن مسعود وكان يشبه بابن مسعود في هدية ودله وسمته وكان طلبته يسألونه ويتفقهون به والصحابة متوافرون
العرض الشجري