اخواني تنبهوا الى شيء كل الاخوان قالوا ان الشرك هو جعل مع الله اله اخر
ولكن اخواني المفهوم القرأني لاتخاذ الاله
أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا
فاخواني الشرك له مراتب
ويروي اهل الخلاف حديث
ما تحت ظل السماء من إله يعبد من دون الله أعظم عند الله من هوى متبع
وفيه تفسير لطيف نورده
تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج 2 - ص 114
وقال علي بن إبراهيم في قوله ( أرأيت من اتخذ إلهه هواه ) قال نزلت في قريش ، وذلك أنه ضاق عليهم المعاش فخرجوا من مكة وتفرقوا فكان الرجل إذا رأى شجرة ( صخرة ط ) حسنة أو حجرا حسنا هواه فعبده وكانوا ينحرون لها النعم ويلطخونها بالدم ويسمونها سعد صخرة وكان إذا أصابهم داء في إبلهم وأغنامهم جاؤوا إلى الصخرة فيتمسحون بها الغنم والإبل ، فجاء رجل من العرب بابل له يريد ان يتمسح بالصخرة لابله ويبارك عليها فنفرت إبله وتفرقت فقال الرجل شعرا : أتيت إلى سعد ليجمع شملنا * فشتتنا سعد فما نحن من سعد وما سعد إلا صخرة مستوية * من الأرض لا تهدي لغي ولا رشد ومر به رجل من العرب والثعلب يبول عليه ، فقال شعرا : ورب يبول الثعلبان برأسه * لقد ذل من بالت عليه الثعالب
وثانيا .. اختي هذا امر طبيعي جدا والحل بسيط اي صفة منه تعالى تتحيرين فيها
ارجعي الى تفسيرها وقول اهل البيت عليهم السلام فيه مثلا المتكبر ( لانه رداء الله فلا ينازعه فيه احد )
والكيد مثلا اي ان الله تعالى يكيد للكفرة والظلمة اما بالاسباب اي بغلب عليهم المؤمنين بالنصر
اويجعل الكيد بينهم (بين الظلمة ) وكم في التاريخ والسير من نظيرلها )
او قوله تعالى ( نسوا الله فنسيهم ) فانه تعالى ذكره لاينسى ؟ بل يتركهم في غيهم في الدنيا ويتركهم في العذاب في الاخرة ... فهمتي ؟
او يكيد بهم ( عقابا لهم ) لان الله تعالى لايظلم احدا ... فكيده عقابا لهم بمافعلوا .... وصلت الفكرة لو بعد
ممنون
من تجرأ على عقيدتنا وتوحيدنا وتفلسف علينا أخي أبو أسد البغدادي نطلب رد واحد فقط بسطرين ونص من أخي ومولاي المؤمن عصر الشيعة .. فالإغماء مضمون !! كهذا الرد :
اقتباس :
الشرك معرفة الله بالاوهام والخيال لاسبيل لمعرفة رب العالمين الا بطريق اهل البيت عليهم السلام ومعرفة مقاماتهم ومنزلتهم اكثر واكثر وهم من علموا ملائكة الله التسبيح وعبادة الله أما عبادة الاوهام والخيال هي كعبادة ابليس لعنه الله قبل طرده من الجنة عندما رفض السجود لانوار اهل البيت التى وضعت في صلب ادم عليه السلام
من تجرأ على عقيدتنا وتوحيدنا وتفلسف علينا أخي أبو أسد البغدادي نطلب رد واحد فقط بسطرين ونص من أخي ومولاي المؤمن عصر الشيعة .. فالإغماء مضمون !! كهذا الرد :
حفظكم الله تعالى
طبعا اختي لايوجد اي خلاف في ذلك
بل من يتجرء على عقيدتي ادعسه بنعالي اجلكم المولى ..
انما قلت قولي ملاطفة ...
وثانيا .. اختي هذا امر طبيعي جدا والحل بسيط اي صفة منه تعالى تتحيرين فيها
ارجعي الى تفسيرها وقول اهل البيت عليهم السلام فيه مثلا المتكبر ( لانه رداء الله فلا ينازعه فيه احد )
والكيد مثلا اي ان الله تعالى يكيد للكفرة والظلمة اما بالاسباب اي بغلب عليهم المؤمنين بالنصر
اويجعل الكيد بينهم (بين الظلمة ) وكم في التاريخ والسير من نظيرلها )
او قوله تعالى ( نسوا الله فنسيهم ) فانه تعالى ذكره لاينسى ؟ بل يتركهم في غيهم في الدنيا ويتركهم في العذاب في الاخرة ... فهمتي ؟
او يكيد بهم ( عقابا لهم ) لان الله تعالى لايظلم احدا ... فكيده عقابا لهم بمافعلوا .... وصلت الفكرة لو بعد
ممنون
العرض المتطور
