[ايمن النجفي]

اهلا بك اختي المواليه

ان لااتكلم عن السب كشيء رئيسي لا.....ورايت اكثر من مره سب الاعضاء((لايسبون الافراد))بل يسبون الرموز السنيه((مثل الموضوع في منتدى الصوتيات والمرئيات يسبون عائشه )) وانا اتخيل نفسي داخل الى منتدى شيعي وانا من الطائفه السنيه المحترمه وارى هكذا شيء ماذا يكون موقفي عن نفسي انا لا افعل شيء سوى الرد العقلاني اما غيري ربما يرد بسب علمائنا ورموزناوحتى ائمتنا....فلماذا نسبب سب اوليائنا...والتنقيص منهم...((وانا لااتكلم عن منتدى الحوار العقائدي فقط بل اتكلم عن منتديات انا شيعي ككل)) وحتى لعنهم لايجوز على الملأ انسيتم قول الامام الصادق((عليه افضل السلام))من لاتقية له لا دين له)) انسيتم قوله الاخر ((التقيه ديني ودين ابائي))وانتم اعرف مني.......

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن النجفي [ مشاهدة المشاركة ]

وحتى لعنهم لايجوز على الملأ

من قال لك هذا ؟؟

[ايمن النجفي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

[/CENTER] من قال لك هذا ؟؟

او من التقيه لعنهم على الملأ!!

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن النجفي [ مشاهدة المشاركة ]

او من التقيه لعنهم على الملأ!!

ليس هذا مفهوم التقية يا نور العين ..

انا مثلا اعلن اللعن واضع صورتي ومن رغب بعنواني فهو جاهز ..

واسال الله ان يمن عليّ برصاصة او مفخخة على ايدي هؤلاء واذهب شهيدا
وهذا افضل عندي من ان يكتبوا في شهادة الوفاة ( بسبب التدخين )

[ايمن النجفي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

ليس هذا مفهوم التقية يا نور العين .. انا مثلا اعلن اللعن واضع صورتي ومن رغب بعنواني فهو جاهز .. واسال الله ان يمن عليّ برصاصة او مفخخة على ايدي هؤلاء واذهب شهيدا وهذا افضل عندي من ان يكتبوا في شهادة الوفاة ( بسبب التدخين )

ارجو منك ياعم تعريف مفهوم التقيه؟؟؟

[ايمن النجفي]

وانا اعلم اني وضعت توقيع مهين لعمر لكنني كنت على خطأ

[الجزائرية]

احسنت اخي الكريم
كلامك عين الصواب
لكن تذكر ان اخيك الشيعي دمه حامي
لما عاناه من الام وويلات على مر العصور من قهر وظلم وتنكيل
سواء من رموزهم او من غيرهم في وقتنا الحالي
عندما ياتي فردهم ويبجل ويهتف باسم احد رموزهم
البعض لايتحمل فيبدا بالطعن
لكن انا معك لايجوز التهجم والبدا بالقذف والتعرض لرموزهم وهذا مذكور في قوانين المنتدى لو راجعتها اخي حتى تعلم ان انا شيعي لايرضى بهكذا تجاوزات
مراعاة لمشاعر الاخرين وهذا نهج اهل البيت عليهم السلام اما اللعن فهذا جائز اكيدا لما ورد من ايات قرانية في هذا السياق
لن اطيل عليكم ..
وفقكم الله ايها الاخ الفاضل ..
والسلام عليكم..

[القناص الاول]

ولكنك لاعن

[ايمن النجفي]

عمي انا من البدايه مع اللعن غير العلني

((يعني انت عمي تكتب بمنتديات شيعيه لعن وسب كل رموز السنه هل تبتغي بعد ذلك ان تجني مستبصرا واحد من اخواننا اهل السنه او تبتغي سمعه طيبه عن المذهب))لا اكيد لا وهذا دافع اعتراضي

[الرجل الحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
الاخ الحبيب ايمن النجفي ..
أنا شخصياً لست من هواة السب و اللعن لهذا و ذاك ,, غير ان هنالك موارداً يكون فيها اللعن من ضروريات الدين بل من مرتكزات التوحيد ,, خصوصاً اذا ما ورد من باب اعلان البراءة و الانسلاخ من عبادة الطاغوت و اعلان الكفر به ,, فلو تدبرت في كتاب الله كله من الجلد الى الجلد لوجدت الدعوة الى الايمان بالله سبحانه رباً واحداً احداً صمداً هو المحور الذي تدور حوله آيات الكتاب الكريم ,, بل لتجد ان هذا المبدأ الاسمى هو المقدم على كل اعتقاد و عقيدة و سلوك بل هو المقدم على علاقتنا بأبائنا و امهاتنا اللذين انجبونا في هذه الحياة و لهم الفضل في تنشئتنا بعد ذلك ,,
فالايمان بوحدانية الله يتقدم على طاعتهما ( فأن جاهداك على ان تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما ) .. فتجد ان الايمان بالله سبحانه و الاعتقاد بتوحيده هو المبدأ الاشمل الأكمل الذي يكتف كل معتقد و منهج .. الا ... الكفر بالطاغوت فهو وحده المقدم كعقيدة و مبدأ و سلوك على الايمان بالله سبحانه ,, ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى ) ..

و على هذا الاساس يجب على كل امرء مسلم خالص العقيدة ان يتبرأ من كل ما يستبطن او يظهر طغياناً على النواميس الالهية التي جاء بها المرسلون صلوات الله عليهم و التي ختمت برسالة النبي الخاتم صلوات الله و سلامه عليه و على آله المصدق للرسل و المهيمن على كتب الاولين ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه ) .. فلا اشكال في اللعن كمفهوم للبراءة من الذين حاولوا ان يحرفوا مسيرة رسالات السماء و يضيعوا جهود مئة و اربعة و عشرين الف نبي منصبين انفسهم ائمة للأمة و فارضين امرهم قبالة الامر الالهي الذي وجه الله سبحانه نبيه الكريم بتبليغه مرجحاً له على سائر الرسالة و شرائعها و احكامها بما احتوت من عقائد في التوحيد و التنزيه و غيرها طوال ثلاث و عشرين سنه بقوله سبحانه ( فأن لم تفعل فما بلغت رسالته ) ..

مع مراعاة ظروف الزمان و المكان و الحال معتمدين الواقع القرآني الذي يلعن الظالمين في مرات شتى ,, و ينهى عن سب آلهة الكفار كي لا يسبوا الله في موارد معينة ..

و عليه فأن الكفر بآلهة المنافقين البشرية و غير البشرية,, لهو من أُسس التوحيد .. اذا ما وظف وفق المقاييس الشرعية التي تحافظ على كيان الامة و كرامتها ..

و عذراً للأطالة