العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,975
بمعدل : 0.68 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 02:21 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ديمة [ مشاهدة المشاركة ]
[CENTER]


هل سجد الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام على تربة حسينية ؟ ليس هذا فحسب بل سجود على تربتين ؟

ليس من عقائدنا السجود على التربة الحسينية حصرا .. بل على التربة مطلقا وهذا ما كان يفعله نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم ..
فهل انت قد الحوار لننفرد معا ؟


توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.12 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 02:22 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ديمة [ مشاهدة المشاركة ]





[CENTER]
هل سجد الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام على تربة حسينية ؟ ليس هذا فحسب بل سجود على تربتين ؟

مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند جابر بن عبد الله (ر)
14098 - حدثنا : ‏ ‏خلف بن الوليد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عباد بن عباد ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن الحارث الأنصاري ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال : ‏ كنت ‏أصلي مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر.


توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها

أبو ديمة
مــوقوف
رقم العضوية : 73586
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 43
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو ديمة غير متصل

 عرض البوم صور أبو ديمة

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 10:40 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند جابر بن عبد الله (ر)


14098 - حدثنا : ‏ ‏خلف بن الوليد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عباد بن عباد ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن الحارث الأنصاري ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال : ‏ كنت ‏أصلي مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر.



لم ينكر اهل السنة السجود على التراب

ماننكره هو تخصيص الشيعة لتربة معينة للسجود عليها كاتربة قبر الحسين عليه السلام


من مواضيع : أبو ديمة

موالي لـ أميري علي
عضو برونزي
رقم العضوية : 46816
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 358
بمعدل : 0.06 يوميا

موالي لـ أميري علي غير متصل

 عرض البوم صور موالي لـ أميري علي

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 10:19 PM


اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم ومن تولى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ديمة [ مشاهدة المشاركة ]









[CENTER]
هل سجد الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام على تربة حسينية ؟ ليس هذا فحسب بل سجود على تربتين ؟



لا كان يسجد على سجادة صناعة امريكية وبعض الأقوال عن او هرة الكذاب انة كان يسجد على سجادة صناعة إسرائيلية

مثل ما يعوي وينبح شيوخ اللواط في مسجد الله الحرام حيث يصفون رخام الموجود في مسجد الحرام بأنة قذر ويقولون خير لك لو صليت على السجاد ,,

ولكن هل تعرف هذا الحديث ؟؟ او لربما السجادة التي تعبدها أنستك إياه

فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
المجلدالخامس
ص458
حديث2018
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر ، فإذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل إحدى وعشرين ، رجع إلى مسكنه ، ورجع من كان يجاور معه ، وأنه أقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها ، فخطب الناس ، فأمرهم ما شاء الله ، ثم قال : ( كنت أجاور هذه العشر ، ثم قد بدا لي أن أجاور هذه العشر الأواخر ، فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه ، وقد أريت هذه الليلة ، ثم أنسيتها ، فابتغوها في العشر الأواخر ، وابتغوها في كل وتر ، وقد رأيتني أسجد في ماء وطين ) . فاستهلت السماء في تلك الليلة فأمطرت ، فوكف المسجد في مصلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة إحدى وعشرين ، فبصرت عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظرت إليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلئ طينا وماء .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري

هل تعرف ماهو الماء والطين الذي كان يسجد علية النبي ؟؟ لا أضن لأن السذاجة والجهل لحد هذه اللحظة لم تعلمك مما تصنع التربة الحسينية.


لا تنسى تسلم على معبودك الجديد التي تعبدها من دون الله السجادة الامريكية أو كما يروي ابو هرهرة الاسرائيلية.

من مواضيع : موالي لـ أميري علي 0 الجهالة بوجود خبث اثناء اداء العمرة المفردة
0 سؤال حول أداء العمرة في موسم الحج بسبب ضرورة العمل
0 سؤال حول أداء العمرة في موسم الحج بسبب ضرورة العمل

الصورة الرمزية الجزائرية
الجزائرية
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 72629
الإنتساب : Jun 2012
المشاركات : 2,712
بمعدل : 0.57 يوميا

الجزائرية غير متصل

 عرض البوم صور الجزائرية

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 02:23 AM


نعم كان النبي يسجد على التراب
وهناك الكثير من الاحاديث المنقولة من كتبكم بهذا الشان
روى عبد الرزاق عن خالد الجهني قال : رأى النبي صهيباً يسجد كأنّه يتقي التراب فقال له النبي (ص) : ( ترب وجهك يا صهيب ) .
كنز العمال 4 / 100 الرقم 2129 .
قول رسول الله (ص) : ( جعلت لي الارض مسجداً وطهوراً ) .
روي هذا الحديث عند أهل السنة في :
1 ـ صحيح البخاري 1 / 149 ح2 ، 1 / 190 ح98 .
2 ـ صحيح مسلم 2 / 63 .
والكثير من الاحاديث والروايات المنقولة من مصادركم بنهذا الشان
اما عن السجود بتربتين فهذا عادي جدا مادام السجود على تراب..

توقيع : الجزائرية
في كُل صبحٍ أراكَ فجراً حزيناً .. قُل لي متى تراكَ العيونُ فينا
أدرك قلوباً ضاقت بها الرحباء .. وسطوةُ الجورِ قد غدت تُشجينا
من مواضيع : الجزائرية 0 من الافضل ...!
0 المسابقة المهدوية ...
0 الصيحة الجبرائيلية تكون في الرؤيا .. مهازل اتباع احمد اسماعيل
0 طلــــــب ..
0 ابداعات بن تيمية في شرح حديث الراية ...

أبو ديمة
مــوقوف
رقم العضوية : 73586
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 43
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو ديمة غير متصل

 عرض البوم صور أبو ديمة

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 10:45 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية [ مشاهدة المشاركة ]
نعم كان النبي يسجد على التراب
وهناك الكثير من الاحاديث المنقولة من كتبكم بهذا الشان
روى عبد الرزاق عن خالد الجهني قال : رأى النبي صهيباً يسجد كأنّه يتقي التراب فقال له النبي (ص) : ( ترب وجهك يا صهيب ) .
كنز العمال 4 / 100 الرقم 2129 .
قول رسول الله (ص) : ( جعلت لي الارض مسجداً وطهوراً ) .
روي هذا الحديث عند أهل السنة في :
1 ـ صحيح البخاري 1 / 149 ح2 ، 1 / 190 ح98 .
2 ـ صحيح مسلم 2 / 63 .
والكثير من الاحاديث والروايات المنقولة من مصادركم بنهذا الشان
اما عن السجود بتربتين فهذا عادي جدا مادام السجود على تراب..

وهل هناك احد من اهل السنة انكر ان الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام سجد على التراب؟

قوله عليه الصلاة والسلام جعلت لي الارض مسجداً وطهوراً ) ضد الشيعة لأنهم خصصوا تربة معينة للسجود عليها فهل سجد الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام على تربة حسينية ؟


من مواضيع : أبو ديمة

أبو ديمة
مــوقوف
رقم العضوية : 73586
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 43
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو ديمة غير متصل

 عرض البوم صور أبو ديمة

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 10:55 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية [ مشاهدة المشاركة ]
اما عن السجود بتربتين فهذا عادي جدا مادام السجود على تراب..

ولكنه ليس اي تراب

تراب له فضائل دون التربة الاخرى كما ذكرت كتب الشيعة

عموما لنرى فتوى السيستاني

السيستاني يجيب عن هذا السؤال
س: لو صلى الإنسان في مسجد أو حسينية واضعاً تربتين حسينيـتين فوق بعضهما البعض للسجود عليهما فما حكم صلاته فيما إذا كان جاهلا بالحكم أو عالماً به أو ساهياً في بعض صلاته أو كلها نرجو التفصيل في المسألة ودمتم ؟
ج: قال السيد السيستاني في استفتاء له : من أحرز أن المنفعة المسبلة للترب الموقوفة على المسجد أو الحسينية أو نحوهما تشمل استخدامها في رفع مسجد الجبهة عن الأرض جاز له ذلك [ وإلا إذا لم يعلم وجب عليه الاجتناب عن وضع التربتين فوق بعضهما البعض ] ، ولا يجب إعادة الصلاة في صورتي الجهل والنسيان .


من مواضيع : أبو ديمة

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.00 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 09:40 PM


الحديث في شرح صحيح مسلم ضعيف لان علقمة لم يدرك ابيه أو مات ابيه وهو في سن دون السادسة او السابعة
فكيف حدثه ؟؟؟
ابن حجر قال علقمة لم يسمع من ابيه
و ابن معين قال عن ابيه مرسل ( اي لم يسمع منه )
راجع التهذيب و كذلك راجع الميزان
و اختلفوا في سماعه اختلاف شديد و وهم من قال انه سمع من ابيه



الاحاديث الشيعية :
الاحاديث السابقة من دون سند
ألعب غيرها يا ابو ديمة
و هذا من دون تفصيل متنها

و أما حديث :
اقتباس :
[ 9333 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن مسمع قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) فقلت : أكون اصلي فتمر بي الجارية ، فربما ضممتها إليّ ؟ قال : لا بأس . المصدر كتاب وسائل الشيعة / 22 ـ باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤيةوجهها

طبعا الوهابي تفكيره جنسي
يظن هذا الحديث الضم بأنه معانقة قبحه الله
كلمة ( ضم ) أي تنتمي الى صلاتك أو تكون مأمومة مع صلاتك
يعني يا وهابي يا اللي تفكيرك مابين السرة و الركبة معناها : تصلي خلفه
مثل ما نقول نحن في كرة القدم ضممت هذا اللاعب الى فريقي
فهمت و إلا بتكون جنسي !!

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

أبو ديمة
مــوقوف
رقم العضوية : 73586
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 43
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو ديمة غير متصل

 عرض البوم صور أبو ديمة

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 10:31 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]
الحديث في شرح صحيح مسلم ضعيف لان علقمة لم يدرك ابيه أو مات ابيه وهو في سن دون السادسة او السابعة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]
فكيف حدثه ؟؟؟
ابن حجر قال علقمة لم يسمع من ابيه
و ابن معين قال عن ابيه مرسل ( اي لم يسمع منه )
راجع التهذيب و كذلك راجع الميزان
و اختلفوا في سماعه اختلاف شديد و وهم من قال انه سمع من ابيه


!!



لأنظرن إلى صلاة رسول الله كيف يصلي ، فنظرت إليه ، فقام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ، ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد ، فلما أراد أن يركع ، رفع يديه مثلها ، قال : ووضع يديه على ركبتيه ، ثم لما رفع رأسه ، رفع يديه مثلها ؛ ثم سجد ، فجعل كفيه بحذاء أذنيه ، ثم قعد وافترش رجله اليسرى ، ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى ، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق حلقة ، ثم رفع إصبعه ، فرأيته يحركها يدعو بها
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي- الصفحة أو الرقم:888
خلاصة حكم المحدث:صحيح



قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه
ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بًالسبًابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:أبو داود - المصدر:سنن أبي داود- الصفحة أو الرقم:726
خلاصة حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]





لأنظرن إلى صلاة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : فقام رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فاستقبل القبلة فكبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ، ثم أخذ شماله بيمينه ، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه ، فلما رفع رأسه من الركوع ، رفعهما مثل ذلك ، فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، وقبض ثنتين وحلق حلقة . ورأيته يقول هكذا ، وحلق بشر الإبهام والوسطى ، وأشار بالسبابة .
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الوادعي - المصدر:الصحيح المسند- الصفحة أو الرقم:1206
خلاصة حكم المحدث:حسن




أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ، وأخذ شماله بيمينه ، فلما سجد وضع يديه فسجد بينهما ، ثم جلس فوضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، ومرفقه اليمنى على فخذه اليمنى ثم عقد الخنصر والبنصر ، ثم حلق الوسطى بالإبهام ، وأشار بالسبابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:الخلاصة- الصفحة أو الرقم:1/427
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح




رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما كبر للإحرام وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد
الراوي وائل بن حجرالمحدث:ابن باز - المصدر:مجموع فتاوى ابن باز- الصفحة أو الرقم:133/11
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح





قلتُ لأنظرنّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يُصَلّي ، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبلَ القبلةَ فكبرَ فرفعَ يدهُ حتى حاذَى أُذنيهِ ، ثم وضعَ يدهُ اليمنى على ظهرِ كفهِ اليسرى والرسغُ والساعدُ
الراويوائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:المجموع- الصفحة أو الرقم:3/312
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح



عن وائل بن حجر قال : قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بالسبابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:957
خلاصة حكم المحدث:صحيح





من مواضيع : أبو ديمة

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.00 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : حرت بين السهم والجود المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-08-2012 الساعة : 01:38 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ديمة [ مشاهدة المشاركة ]

لأنظرن إلى صلاة رسول الله كيف يصلي ، فنظرت إليه ، فقام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ، ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد ، فلما أراد أن يركع ، رفع يديه مثلها ، قال : ووضع يديه على ركبتيه ، ثم لما رفع رأسه ، رفع يديه مثلها ؛ ثم سجد ، فجعل كفيه بحذاء أذنيه ، ثم قعد وافترش رجله اليسرى ، ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى ، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق حلقة ، ثم رفع إصبعه ، فرأيته يحركها يدعو بها
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي- الصفحة أو الرقم:888
خلاصة حكم المحدث:صحيح



قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه
ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بًالسبًابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:أبو داود - المصدر:سنن أبي داود- الصفحة أو الرقم:726
خلاصة حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]





لأنظرن إلى صلاة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : فقام رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فاستقبل القبلة فكبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ، ثم أخذ شماله بيمينه ، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه ، فلما رفع رأسه من الركوع ، رفعهما مثل ذلك ، فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، وقبض ثنتين وحلق حلقة . ورأيته يقول هكذا ، وحلق بشر الإبهام والوسطى ، وأشار بالسبابة .
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الوادعي - المصدر:الصحيح المسند- الصفحة أو الرقم:1206
خلاصة حكم المحدث:حسن




أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ، وأخذ شماله بيمينه ، فلما سجد وضع يديه فسجد بينهما ، ثم جلس فوضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، ومرفقه اليمنى على فخذه اليمنى ثم عقد الخنصر والبنصر ، ثم حلق الوسطى بالإبهام ، وأشار بالسبابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:الخلاصة- الصفحة أو الرقم:1/427
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح




رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما كبر للإحرام وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد
الراوي وائل بن حجرالمحدث:ابن باز - المصدر:مجموع فتاوى ابن باز- الصفحة أو الرقم:133/11
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح





قلتُ لأنظرنّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يُصَلّي ، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبلَ القبلةَ فكبرَ فرفعَ يدهُ حتى حاذَى أُذنيهِ ، ثم وضعَ يدهُ اليمنى على ظهرِ كفهِ اليسرى والرسغُ والساعدُ
الراويوائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:المجموع- الصفحة أو الرقم:3/312
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح



عن وائل بن حجر قال : قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بالسبابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:957
خلاصة حكم المحدث:صحيح




كلها عن طريق وائل بن حجر
بنفس علة الحديث الضعيف ابنه لم يسمع منه
كيف تعتمد على حديث مشكوك في امره ؟؟

بالله عليك هل هذا اسلوب محاور ؟؟





نرجع الى الموضوع الاصلي
و اي تحريف مسار الموضوع الاصلي يحذف رده

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:07 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية