السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الاخ ابن المغرب اراك تكرر هذه الجملة كثيرا ...
اقتباس :
أما باقي كلامك فهي ادعاءات لا دليل عليها وقد رددنا عليها بالادله الصحيحه,,
ولم ارى دليل واحد منك يقوي نظريتك .!!!!!!!!
تقول هنا هداك الله
اقتباس :
ويخالف ماهو معلوم للجاهل قبل العالم ان الخلاف كان واقعا منذ تولي الامام علي رضي الله عنه الخلافه واصرار معاويه ومن معه على الاقتصاص من قتلة عثمان,
ومن اعطى الحق الى معاويه حتى يطلب القصاص ؟! ومن ثم اليس معاويه كان الحاكم على الشام ايام عثمان الجواب نعم
وعثمان لم يقتل بين ليلة وضحاها بل تعرض لاكثر من حصار ثم فض الحصار ثم رجع له ولمعلوماتك المحاصرين كانوا من اهل مصر واليمن فلماذا لم يرسل معاويه الجيش لحمايه عثمان ؟!!!!!
- طبعا اريد ان اتكلم معك بالعقل واما الروايات فكل كلمة نقولها مسنده بدليل منكم -
اقتباس :
اما من دعاها للصلح بين المسلمين وسبب اصرارهم على ان يكون ذلك بخروجها لهم فهو واضح فيما ذكره الامام احمد في مسنده: (..فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس ).
ممتاز الان عائشه ساذجه مثل الشاة كل من يمس زمامها يجريها حيثما يريد والزبير هو الشيطان الرجيم الذي اخرجها ؟!
يا سيدي لو قال لها الزبير يا عائشه يا ام المؤمنين انك لو زنيتي لصلح الامر بين الناس فهل تزني عائشه البرئيه ؟!!!! التي لا تملك من العقل شي واصح شي يقال لها بانها حمقاء بناء على قولك ؟!
ومن ثم تقولون بان عائشه هي العالمه ومصدر من مصادر التي نقلت لكم السنة النبوية فهل جهلت الايه المباركة وقرن في بيوتكن ؟!!!
اقتباس :
وأيضا ما رواه ابن حبان عنها رضي الله عنها قولها : (ما أظنني الا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون
فيصلح الله عز وجل ذات بينهم)
فكونها أما لكل المؤمنين وزوج نبيهم فلها التقدير والاحترام عند كل الاطراف ولا شك ان يكون لها تأثير الذي لم يكن لغيرها من باقي الصحابه
عزيزي بارك الله بك ارجع وركز في قول الالباني التي وضعة الاخت احزان
(و العقل يقطع بأنه لا مناص من القول بتخطئة إحدى الطائفتين المتقاتلتين اللتين وقع فيهما مئات القتلى و لا شك أن عائشة رضي الله عنها المخطئة لأسباب كثيرة و أدلة واضحة)
فتامل
والسلام عليكم
[ ص: 176 ] الحديث الخامس عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية لمسلم : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد .
جامع العلوم والحكم
أم المؤمنين أم عبد الله عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد »1 رواه البخاري ومسلم.
وفي رواية لمسلم: « من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد »2
هذا الحديث حديث عظيم جدا، وعَظَّمَه العلماء، وقالوا: إنه أصل في رد كل المحدثات والبدع والأوضاع المخالفة للشريعة.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي بارك الله بك ارجع وركز في قول الالباني التي وضعة الاخت احزان
(و العقل يقطع بأنه لا مناص من القول بتخطئة إحدى الطائفتين المتقاتلتين اللتين وقع فيهما مئات القتلى و لا شك أن عائشة رضي الله عنها المخطئة لأسباب كثيرة و أدلة واضحة)
فتامل
العرض المتطور
