هو انه لو تعرض رجل لاثارة في التلفاز ..او النت او الجوال حتى ..
من رؤية مشاهد فاضحة او مخلة هو مبرر له لكي يتحرش بفتاة مسلمة ومتدينة ..؟؟؟!!
ليس مبررا ولكن هذه المشاهد تكون هي الحافز والدافع للتحرش واثارة الغريزة لديه
طيب هي ليست مسؤولة الا عن نفسها وفي حال انها كانت ملتزمة وتعرضت للتحرش فهل يصح اطلاقك العامي بان المراة هي
السبب في تحرش الرجل بها ..؟؟!!
لا لم اقل كلهن بل قلت بعض الرجال وبعض النساء
اخي الكريم ..
انا لا انكر ان هناك من النساء من يجذبن الرجل اليهن ..لكن ايضا هناك عفيفات ملتزمات يقعن ضحايا ..
العفيفات هن اغلى جواهر الدنيا وانا انحني لهن اجلالا واكبارا فبعضهن افضل مني ومن كثير من الرجال ( الجنة تحت اقدام الامهات ) ( والمرأة التي تموت عند الولادة لها اجر الشهيد )
لان الرجل يعمم مفهوم ان المراة تريد هذا الشيء ..
قلت البعض ولم اعمم فراجعي كلامي
المشكلة عندك اخي انك لا تريد اثبات الخطا على الرجل وكانه معصوم ..
حاشا ان اقول هكذا بل اقول ان بعض النساء وبعض الرجال كلاهما فاسدين ولكن سبب فساد بعض الرجال بعض النساء المتبرجات العاريات
ملحوظة
في الاحكام الفقهية ..
اذا اجنب الرجل بزوجته في نهار رمضان واكرهها بالتالي على الفطر ..
فعليه كفارة هو لوحده ..
لانها واقعة تحت سلطته ..
ايضا الامة واقعة تحت سلطته
اما اذا راودت المراة زوجها نهار رمضان واجنبا ..
فان الكفارة تقع على الاثنين ..
والمفسرون يعللون الامر لان الرجل بيده السلطة والقوامة ويجب ان يتصرف وفق عقله لااهوائه ..
قوامته على الامة ايضا على الرغم ليس عليه كفارة ان اكرهها
فهل بعد هذا من دليل على ان الرجل يجب ان يكبح جماح شهوته لانه في مركز القوة ..
اذن لماذا لاينطبق الحال على الامة والاجنبية وهما ايضا امرأة لوكان ماتقولين هو العلة وهو ان الرجل يجب ان يكبح جماح شهوته لانه مركز القوة ... اختي الغالية العلة لاانت ولاانا نعرفها بل يعرفها اهل الاختصاص فقط
(لاتلحق بالزوجة الامة إذا أكرهها على الجماع
وهما صائمان فليس عليه إلاكفارته وتعزيرة )
هذا وهو مع زوجته فما بالك بمن لا تحل له شرعا ..
( وكذا لاتلحق بها الاجنبية إذا أكرهها
عليه على الاقوى )