لم نحدد لله مكان ..
و أراك تتخبط و ليس لك قول واضح ، لذا أجب على السؤال القائل : أين الله ؟!
مافهمناك اذ انتم تقولون ان الله فوق السماء , وهنا تقول لم نحدد لله مكان , واخرى ترمي علينا بأننا نحدد مكان لله وهذا بهتان كون معتقدنا ان الله ليس بجسم ولم يحده حد . وسؤالك اين الله ؟ جوابه قوله تعالى ( اينما تولوا وجوهكم فثمة وجه الله ) .
كل اجوبتك لف ودوران الى ماذا ترمى انت غير واضح مع نفسك .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
قال الوهابي
اقتباس :
أنتم من تقولون أنه في كل مكان ، و تستدلون بهذه الآية إشارة إلى أنه داخل أجسامنا قرب حبل الوريد ...!!!!!
ويقول الله
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} (16) سورة ق
فلاحظوا النكة المهمه بان الوهابيه تؤول هذه الايه وتتمسك بايه الرجل ؟!!!!! لماذا
اقتباس :
من المجسم ؟؟
الذي يقول أن المعبود داخل جسم الإنسان بجانب الحبل الوريدي ؟؟
أم الذي يقول أن المعبود فوق خلقه في العلو عن مخلوقاته ؟؟
المجسم من يقول ان الله معلق ومحدود وضعيف بل ومخزي بدون يديه ورجله
ومن ثم لماذا تهرب لماذا لا تقول لنا ماهي ذات الله ؟!!!!!!!
طبعا تنبهه مهم نحن الشيعة نقول بان صفات الله عين ذاته بينما الوهابي يعتقد مثلما اعتقد عمرو بن لحي من جاء بصنم هبل من الشام .....
ومازال الوهابي ينكر القران الكريم فهل رايتم من يكذب على الله ورسوله
فاصعد الجبل يا عبد المعلق ... وننتظر لتقول لنا ماهي ذات الله ؟؟ حتى نطلع الفضايح كلها ولو فيما سبق اعترفت انت بان ربك مسكين كان ذاته ثم اصبحت له اجزاء ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال المختصر هاربا من فضح ربه البائس
اقتباس :
اسأل نفسك إن كان القرب مكاني كحيز مكاني يكون الله فيه أم أن القرب هو قرب علم و إحاطة و علم ..!!
فالإشكال عليكم فأنتم من تقولون أنه في كل مكان فهو في جسد الإنسان قريبا من حبل وريده وهو في البيت و هو في المسجد و هو في جميع الأمكان ذاتا ..!!!
كيف اؤولت هذه الايه ولم تؤول ايه العرش ؟!!!!!!!!
وكيف اؤولت هذه الايه ولم تؤول يديه وقدمه ؟!!!!!!!
هل ترون التناقض ولكن كم مره تصعد الى الجبل تناجي ربك البائس المعلق
ومازالوا الوهابيه يكذبون القران
هل ترون التناقض ولكن كم مره تصعد الى الجبل تناجي ربك البائس المعلق
ومازالوا الوهابيه يكذبون القران
لا يوجد تأويل ولاهم يحزنون ...
الآية واضحة ومعناها الظاهري واضح .." و نحن أقرب إليه من حبل الوريد " .. معناه أن الله سبحانه و تعالى أقرب إلينا من حبل الوريد .. و ليس معناه أن الله داخلنا !!
و أما هذا القرب فإما أن تتخيله أنه قرب مكاني بأنه بجانبنا ذاتا أو ماشابه أو أن يكون قرب علم و مراقبة .. و المعنى الثاني هو الصحيح ..
إذ العرب تقول : أنا معك في كل ما تفعله ... و لا يعنون بهذه المعية معية مكانية ..!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال المشرك عبد الشاب الامرد يقفز مثل القرود
اقتباس :
لم نحدد لله مكان ..
و أراك تتخبط و ليس لك قول واضح ، لذا أجب على السؤال القائل : أين الله ؟!
لا يسال اين عن الله لان اين تسال عن خلق الله والله قبل الاين والمتى .... فاذا قلنا اين هو ومتى وجد هو فقد اصبح حادثا والله الازلي
اقتباس :
هل تعني أن الله سبحانه و تعالى في كل مكان ؟؟!!
أجب بوضوح ..!
نعم في كل مكان ولكن انت قلت لي لماذا اؤولت ايه اقرب من حبل الوريد ولم تؤول ايه القدم
وفعلا انت جاهل لا تعرف شي عن القران
{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} (44) سورة الإسراء
فاذا تريد ان تاخذ على الظاهر وتقول كيف هناك امكان الله ليس فيها نحن هنا نلزمك كذلك يقول الله تسبح له الارض ومن فيهن فهل يسبح الكفار لله ؟!!!!!!
الآية واضحة ومعناها الظاهري واضح .." و نحن أقرب إليه من حبل الوريد " .. معناه أن الله سبحانه و تعالى أقرب إلينا من حبل الوريد .. و ليس معناه أن الله داخلنا !!
عجيب ومن قال اساسا بان الله داخلنا ؟!!!!!! ولكن انت تقول بان الله في السماء فوق العرش فكيف يكون اقرب لك من حبل الوريد وفي نفس الوقت فوق سماء سابعه ؟!!!!!
اقتباس :
و أما هذا القرب فإما أن تتخيله أنه قرب مكاني بأنه بجانبنا ذاتا أو ماشابه أو أن يكون قرب علم و مراقبة .. و المعنى الثاني هو الصحيح ..
إذ العرب تقول : أنا معك في كل ما تفعله ... و لا يعنون بهذه المعية معية مكانية ..!!!!
عجيب هذا تاويل يا رجل فقول العرب هو تاويل ومجاز وليس حقيقة وانت تقول بان القرب هو علم ومراقبه بينما الايه تقول
نحن اليه اقرب من حبل الوريد ولم يقل علمي قريب منه لهذا نفس السؤال مطروح كيف اؤولت هذه الايه ورفضت تؤول هذه الايه
{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (10) سورة الفتح
كيف اخذت باليد ورفضت القرب ؟!!!!!!
لاحظوا بارك الله فيكم تناقض الوهابيه في التوحيد واعتقد بان الوثائق التي وضعتها كشفت كذبتك بان المراد من الايه هو قرب العلم لان علمائك يقولون من يصعد يدعوا فوق جبل يكون اقرب الى الله ممن اسفل الجبل
لم نحدد لله مكان ..
و أراك تتخبط و ليس لك قول واضح ، لذا أجب على السؤال القائل : أين الله ؟!
ما حد تخبط إلا عقلك لانك تقول ان الله سبحانه و تعالى في فوق السماوات
و انا قلت لك سابقاً :
اين الله قبل ان يخلق السماوات و اين الله قبل ان يخلق العرش و اين الله قبل ان يخلق الكون ؟؟ سوف ندخل في متاهات طويلة
و انا اجبتك قبل ان ترد لكن ردك هذا دليل على عدم قراءة المشاركات
العرض المتطور
