| 
	 | 
		
				
				
				مــوقوف 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 48447
  |  
| 
 
الإنتساب : Feb 2010
 
 |  
| 
 
المشاركات : 531
 
 |  
| 
 
بمعدل : 0.09 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
كاتب الموضوع : 
خادم المرتضى
المنتدى : 
المنتدى العقائدي
			
			
			 
			
			بتاريخ : 31-05-2010 الساعة : 09:59 PM
			
			 
			
			 
		
		
 
[quote=خادم المرتضى;1136124]
| اقتباس : 
 |  
قرأت الصفات. اين العنعنه و أين نكارة الحديث؟  
أخوتي السنه المنصفين هل ترون عنعنه في اقتباس الحبر باللون البنفسحي؟ 
 |    
 
  
اللهم احفظ علينا عقولنا .. 
  
 ب. أن لا يروي الحديث إلاّ من جهته ويكون مخالفًا للقواعد المعلومة.
 
 
و هذا مما يؤدي إلى وصف الرواية بالنكارة ، و هي موجودة في الرواية المقصودة ..
 
ج. أن يروي عن الثقات ما لا يتابعه عليه غيره، أو ما لا يعرف عنهم، ولا يُشْبه حديثهم .
 
و هذا يؤدي إلى وجود غرابة في المتن بحيث لا يشبه حديث الثقات ، و هذا أيضا موجود في الرواية المطروحة ..
 
| اقتباس : 
 |  | 
مالفرق اذن بين الراوي المتروك و الحديث المتروك؟ حلها يا شاطر
 |    
 
 
أنت لست في مدرسة .. اكتب للعم " قوقل " و سيأتيك بالجواب ، فلا وقت لدينا لنضيعه في تعليمك أمورا لن تفقهها أبدا ..!
 
 
| اقتباس : 
 |  
لا تغوص و لا تغرق. قلي ببساطه هل ابو قلابه الجرمي ممن لا يأخذ حديث منه ابدا؟ 
نعم ام لا؟ لا تلف و تدور و لا تتهرب رجاءا
 |    
أجبتك عليه ،، 
فله روايات مقبولة و روايات غير مقبولة حسب سندها و متنها .. 
 
| اقتباس : 
 |  | 
ماهي مرتبة هذا الحديث و لماذا:
 |    
لقد مللت من تهريجك .. 
  
أخبرتك أن الرواية منكرة .. 
  
 
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |