[خادم_الأئمة]

احسن الله اليك حبيبي بوكرار

[موالي قطيفي]

اكثر من روايه جابها بعضها منقطه كا عبد الرحمن

موفقين الي خش ورد رد علمي موثق


وانتظر احاديث الوضووووووووووء

[ابوعمار5]

بعد أذنك أخي خادم الائمه أود أن أطرح هذا الاستدلال وهو من كتاب رياض الصالحين للنووي رقم الحديث )699(وفيه دليل واضح بأن الرسول والصحابه كانوا يصلوا مرسلين لأيديهم وهذا هو الحديث بلفظه (وعن معاويه بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال ))بينما أنا اصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ،إذ عطس رجل من القوم فقلت :يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم ! فقلت واثكل أمياه ماشأنكم تنظرون ألي؟فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم ! ((ألى آخرالحديث وأستدلالي أنهم لوكانوا يصلوا واضعين اليمين على الشمال فلماذا ينزلوهن ألى أفخاذهم ليضربوها تحذيرا للرجل والاقرب اليد الى اليد ولكن يعرفها الجاهل قبل العاقل أنهم كانوا يصلون وهم واضعين أيديهم على أفخاذهم والله المستعان والعاقبه للمتقين دمتم بولاية الاطهار

[معتصم]

تسجيل متابعه

[العربي المسلم]

×××××××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××××××××

------------------------------------
مشاركة خارجة عن أصل الموضوع غير معتبرة
------------------------------------








-------------

تنبيه

الحوار هنا لا يخصك

بإمكانك فتح حوار آخ مستقل

أنصحك بترك أسلوبك الملتوي في حرف المواضيع

والتدخل فيما لا يعنيك

هذه المشاركة لا غية بعد إذن الأستاذ خادم الأئمة

عبد محمد

[القناص الاول]

نصركم الله يا اتباع ال البيت عليهم السلام

متابع

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كان الله في عونك يا خادم على جهاله محاورك .... لكن يا زميلنا الى الان لم تاتي لنا بحديث واحد يسند الى رسول الله ؟!! كل رواياتكم عن فلان وعلان وهولاء ليسوا من مصادر التشريع عندك واليس كذلك ؟!!!! ونحن عندنا الامام الصادق والائمة من مصادر التشريع
وطبعا ناهيك عن مغالطاتك فانت في كل صفحه لك راي وهوى
ولكن بذمتك

اقتباس :

و كيف يكون مرجع الروايات هو وسائل الشيعة للحر العاملي الذي ولد عام 1033 للهجرة ؟؟؟!!!! هل يعقل أن هناك سند متصل من محمد العاملي إلى جعفر ؟؟؟

ما أستحيت على نفسك وعلمك وانت تكتب هذا السطر ؟!!!! ليش تعتقد انته ان البخاري ومسلم كانوا على عهد رسول الله ؟!!!!
فاذا نقضت علينا هذا فنحن اولى بالنقض عليك وخاصه وانتم السنه دونت عندكم بعد ان حاربها ابو بكر ومنع تدوينها وكذلك عمر وكذلك عثمان وجاء معاويه ووضع الحديث باعتراف كبار علمائك وبعد كل هذا بدات اول كتبكم بسيرة ابا اسحاق والبخاري متاخر جاء بعد 200 سنه ووضع لك الغث والسمين وليس عندكم الى دليل على صحه مافيه سوى قولكم ارتضته الامه كان الامه معصومه
لهذا يا عزيزي لا تسئ الى نفسك وعلمك وناقش بالعقل واذ تبقى بجدل صدقني مثلما جعلتك تقول ان الله غير ذاته يجعلك خادم هنا تقول نفس الشي
وعلى كل حال نتابع

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف كان الله في عونك يا خادم على جهاله محاورك .... لكن يا زميلنا الى الان لم تاتي لنا بحديث واحد يسند الى رسول الله ؟!! كل رواياتكم عن فلان وعلان وهولاء ليسوا من مصادر التشريع عندك واليس كذلك ؟!!!! ونحن عندنا الامام الصادق والائمة من مصادر التشريع وطبعا ناهيك عن مغالطاتك فانت في كل صفحه لك راي وهوى ولكن بذمتك ما أستحيت على نفسك وعلمك وانت تكتب هذا السطر ؟!!!! ليش تعتقد انته ان البخاري ومسلم كانوا على عهد رسول الله ؟!!!! فاذا نقضت علينا هذا فنحن اولى بالنقض عليك وخاصه وانتم السنه دونت عندكم بعد ان حاربها ابو بكر ومنع تدوينها وكذلك عمر وكذلك عثمان وجاء معاويه ووضع الحديث باعتراف كبار علمائك وبعد كل هذا بدات اول كتبكم بسيرة ابا اسحاق والبخاري متاخر جاء بعد 200 سنه ووضع لك الغث والسمين وليس عندكم الى دليل على صحه مافيه سوى قولكم ارتضته الامه كان الامه معصومه لهذا يا عزيزي لا تسئ الى نفسك وعلمك وناقش بالعقل واذ تبقى بجدل صدقني مثلما جعلتك تقول ان الله غير ذاته يجعلك خادم هنا تقول نفس الشي وعلى كل حال نتابع

البخاري محدّث لأنه سمع بأذنيه من الرواي الذي سمع من راوي آخر الذي سمع من راوي آخر الذي سمع من الصحابي الذي سمع من الرسول ..

و الكليني محدّث لأنه يقول بأنه سمع بأذنيه من عدّة من أصحابه الذين سمعوا من راوي الذي سمع من راوي آخر الذي سمع من صاحب الإمام الذي سمع من الإمام ...

لكن الحر العاملي مجرد عالم ناقل ، جمع روايات مختلفة من كتب مختلفة ، و ليس محدّث سمع من الراوي بأذنيه الذي سمع من رواي الذي سمع من راوي الذي سمع من الكليني الذي سمع من عدّة من أصحابه إلى آخره ..

فالعاملي من العلماء المتأخرين جدا ، إلا أن يكون قد أتى بروايات لم ترد في الكليني و الاستبصار و الفقيه و بحار الأنوار .. فهذا أمر آخر ..؟؟

و السؤال : من أين أتى بهذه الروايات إن لم تكن من تلك المصادر السابقة ؟؟؟!!!

[خادم المرتضى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

البخاري محدّث لأنه سمع بأذنيه من الرواي الذي سمع من راوي آخر الذي سمع من راوي آخر الذي سمع من الصحابي الذي سمع من الرسول .. و الكليني محدّث لأنه يقول بأنه سمع بأذنيه من عدّة من أصحابه الذين سمعوا من راوي الذي سمع من راوي آخر الذي سمع من صاحب الإمام الذي سمع من الإمام ... لكن الحر العاملي مجرد عالم ناقل ، جمع روايات مختلفة من كتب مختلفة ، و ليس محدّث سمع من الراوي بأذنيه الذي سمع من رواي الذي سمع من راوي الذي سمع من الكليني الذي سمع من عدّة من أصحابه إلى آخره .. فالعاملي من العلماء المتأخرين جدا ، إلا أن يكون قد أتى بروايات لم ترد في الكليني و الاستبصار و الفقيه و بحار الأنوار .. فهذا أمر آخر ..؟؟ و السؤال : من أين أتى بهذه الروايات إن لم تكن من تلك المصادر السابقة ؟؟؟!!!

قل هذا الكلام للألباني و سلسلة أحاديثه الصحيحه

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم المرتضى [ مشاهدة المشاركة ]

قل هذا الكلام للألباني و سلسلة أحاديثه الصحيحه

و من قال لك أن هناك حديث رواه الألباني ؟؟؟؟

الألباني حقق في الروايات فبيّن صحيحها من ضعيفها ، و جمع الصحيح في سلسلة سمّاها السلسلة الصحيحة ... لكن هذه السلسلة تحتوي على أحاديث من صحيح البخاري و أحاديث من صحيح مسلم و أحاديث من مسند أحمد و أحاديث من صحيح ابن ماجة و صحيح الترمذي و هكذا ..

فكل حديث في تلك السلسلة له مصدره الذي جاء منه ،

و عليه ،، فلا يستقيم أن تضعوا رواية و تقولوا رواه الحر العاملي ...!! فهو عالم من المتأخرين لم يسمع الرواة و لم يعاصرهم .. و إنما تقول : حققه الحر العاملي أو صححه ... و حين ذلك نسأل : أين المصدر الذي أتى منه بالروايات التي كتبها في كتابه !!!! نريد معرفة المرجع الأساسي !!!!