[صوت الهداية]

اقتباس :

اما علي رضي الله عنه فهو ايضا قدوة لنا ولكن ليس معصوم في اعتقادنا 0(واجتهادته تتحتمل الصواب والخطأ))

الامام علي عليه السلام ثبت بسند صحيح انه دعى بالهلاك على معاوية واشياعه
تفضل اقتدي بالامام علي وادعو على معاوية بدل ان تترضى عنه ؟؟؟


ــــــــــــــــــــ

اقتباس :

فما دام اني لم اكن في ذاك الزمان فيسعنا ان اسكت عما جرى بينهما في زماننا هذا بنص قرآني واضح (( {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (134) سورة البقرة

هذه الاية تحدثت عن الامم السابقة

اما الحرب بين الامام علي ومعاوية فقد حدثت في امة الاسلام

ثانيا //لايسعك السكوت بعد ان قلت ان الامام علي قدوتك فعليك الاقتداء به

ثالثا // اكرر السؤال لو كنت موجودا في زمان حرب صفين
هل ستقتدي بالامام علي وتحارب معاوية .؟؟؟؟

لا اريد مشاركة طويلة خارج الموضوع يكفيني ان تقول نعم سأقاتل معه او كلا لن اقاتل معه

[النادم]

[QUOTE=صوت الهداية;1036556]الامام علي عليه السلام ثبت بسند صحيح انه دعى بالهلاك على معاوية واشياعه
تفضل اقتدي بالامام علي وادعو على معاوية بدل ان تترضى عنه ؟؟؟

انا قلت ان القدوة الاعظم هو محمد صلى الله عليه لأنه معصوم وامرنا الله بأن نقتدي به
وقلت اننا نقتدي بعلي ولكن لايعنى اني اقتدي به في كل افعاله فهو غير معصوم يقع منه الخطأ والصواب
ــــــــــــــــــــ

تفضل اقتدي بالامام علي وادعو على معاوية بدل ان تترضى عنه ؟؟؟
فالقرآن يأمرن بأن ندعو لمن سبقنا بالأيمان ولم يقل العنوهم وعلي ان كان لعن معاوية مع اني انفي ذلك
فهو ليس معصوم لكي اقتدي به في كل شئ ويسعنا في ذلك ما وسع الحسن ابن علي رضي الله عنه فهو بايع معاوية
اما علي رضي الله عنه فهو ايضا قدوة لنا ولكن ليس معصوم في اعتقادنا 0(واجتهادته تتحتمل الصواب والخطأ))
وايضا انظر موقف الحسن ((تصالح مع معاوية مع ان اباه قاتل معاوية فلو كان يعلم الحسن ان ابوه معصوم لما تنازل وقاتل معاوية حتى ينتصر اويقتل ))
فهل يعني ذلك ان الحسن يكره علي لأنه بايع معاوية
وهل يعني ان الحسن بايع كافر وهوالشجاع ابن حيدرة (هذا دليل من ائمتكم المعصومين كما تدعون اختلفوا في اجتهادتهم))

والله ان كلامكم يشهد عليكم لكن المكابرة قتلتكم


هذه الاية تحدثت عن الامم السابقة

اما الحرب بين الامام علي ومعاوية فقد حدثت في امة الاسلام

ماشا ء الله تفسر القرآن حسب هواك
معلوم عند جميع طوائف المسلمين ان القرآن صالح لكل زمان ومكان
ثم تقول ان هذه الاية لاتصلح لأستشهاد بها فيما وقع في الامم التي خلت
اقول انت تريدنا ان احكم بناء على رويات تختمل الصواب والخطأ
فلايجوز ان احكم على الصحابة

فما دام اني لم اكن في ذاك الزمان فيسعنا ان اسكت عما جرى بينهما
في زماننا هذا بنص قرآني واضح

(( {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (134) سورة البقرة

وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

وفي الختام

الحمد الله الذي عافني من قتال علي
الحمد الله الذي عافني من قتال معاوية

وكل الصحابة خير منا وكأن لعن الصحابة شرط عندكم لدخول الجنة

وفي النهاية ان اقول اللهم ا غفر للصحابة اللهم غفر الله لعلي اللهم اغفر للمعاوية رضي عنهم اجمعين آمين امتثالا لأمر الله

(( { وَاَلَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إنَّك رَءُوفٌ رَحِيمٌ } .
القرآن يرد عليك يامن تجعل لعن معاوية شرط لدخول الجنة

اٍسال الله ان يهدي الجميع الى الحق

[3li]

عفوا المقياس لاهل السنة هو الامام علي عليه السلام ومعاوية لعنه الله

اخي اجب على هذا السؤالين حتى نعرف
آنه كلشي ماعندي بس اريدك تجاوب ببساطة

هل تحب الامام علي؟
هل تبغض معاوية؟

جاوبني بنعم ام لا

[صوت الهداية]

اقتباس :

اما القتال الذي حصل بينهم فأنه قتال سلمت منه ايدينا فلتسلم منه السنتنا وهم خير منا وهم بين مجتهد مخطئ ومجتهد مصيب

لايزال السؤال حائر ولايزال الاخ نادم هاربا منه

هل تقتدي بالامام علي عليه السلام ::

- نعم
- لا

اما كلامك اعلاه فهو قمة التناقض ...

تقول ((القتال سلمت منه ايدينا)) يعني يدك سلمت ولكن يد من قاتل((معاوية وعلي)) لم تسلم

فمن انت حتى تقيم افعال اناس مثل الامام علي اول من اسلم ؟؟؟

وثانيا /// رسول الله يقول بالمعنى من احب فعل او عمل قوم حشره الله معهم
وهنا عليك ان يكون لك موقف من هذه الحرب ليحشرك الله مع من تحب وتقتدي به

،،،،،،،،،،،،،

لن يكون لي تعليق الا بعد ان تجيب عن السؤال اعلاه

[ذو الفقارك ياعلي]

متى تترك النسخ واللصق وترد على سؤالي أيها الببغاء العاشق للتكرار

هل استشهادك بالآية ينطبق على أبي لؤلؤة قاتل عمر فلا يصح لعنه

أجب واترك عنك الهروب

[صوت الهداية]

اقتباس :

انا قلت ان القدوة الاعظم هو محمد صلى الله عليه لأنه معصوم وامرنا الله بأن نقتدي به وقلت اننا نقتدي بعلي ولكن لايعنى اني اقتدي به في كل افعاله فهو غير معصوم يقع منه الخطأ والصواب

1- ماذا تقول عن الحديث الذي يلزمك بالاقتداء بالامام علي ع ؟؟ ويقول فيه النبي بالمعنى ((اتبعوا سنة الخلفاء الراشدين من بعدي )) وعلي من الخلفاء الراشدين بلا خلاف ؟؟؟؟

2- افهم من كلامك ان فعل الصحابي ليس حجة وليس شرع لانه يمكن ان يخطأ ويمكن ان يصيب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

اقتباس :

ماشا ء الله تفسر القرآن حسب هواك معلوم عند جميع طوائف المسلمين ان القرآن صالح لكل زمان ومكان

1- بما ان القران الكريم صالح لكل زمان ومكان اذن عليك ان تعمل بالاية القرانية التي تقول ::

((َرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً )(يوسف: من الآية100)

فتحكم بجواز السجود لغير الله ولا تخصص الاية بزمان النبي يعقوب ويوسف عليهما السلام

2- اذا كانت اية (({تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (134) سورة البقرة

فلماذا تسبون قتلة عثمان وتسمونهم زنادقه فاسقين !!!!

وانتم لاتسئلون عما كانو يعملون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

اقتباس :

وفي الختام الحمد الله الذي عافني من قتال علي الحمد الله الذي عافني من قتال معاوية

هل تحمد الله على نعمة ام على مكروه ؟؟؟؟

ان كان على نعمة فيكون الله عز وجل قد انعم عليك بنعمة لم ينعمها على الصحابة

وان كان على مكروه فهل انت تشعر بالندم لانك لم تقتل مع اي الفريقين ؟؟؟؟

ان لم يكن لديك جواب على السؤال فلاتجيب وتجعلني اكرر السؤال ::

لو كنت في زمان الامام علي ع فهل ستقاتل مع علي ام مع معاوية ؟؟؟؟

[النادم]

ابو لؤلؤ المجوسي لا احد يقول ان مسلم الا انتم ياشيعة لأنه قتل عمر
وادلتي واضحة وانا ايضا لست مسؤل عنه
لكن ان استطيع ان اباهلك على كفر ابو لؤلؤة
هل توافق لأبين ضعفك وعدم ثقتك بمذهبك

ارجو من الجميع النظر في مشاركتي السابقة النقضت عقيدة الشيعة في سب الصحابة

[ابو طالب العاملي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادم [ مشاهدة المشاركة ]

ابو لؤلؤ المجوسي لا احد يقول ان مسلم الا انتم ياشيعة لأنه قتل عمر وادلتي واضحة وانا ايضا لست مسؤل عنه لكن ان استطيع ان اباهلك على كفر ابو لؤلؤة هل توافق لأبين ضعفك وعدم ثقتك بمذهبك ارجو من الجميع النظر في مشاركتي السابقة النقضت عقيدة الشيعة في سب الصحابة

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************
وهل تظن نفسك نبيا يل هذا ؟؟؟؟؟؟؟
لاحقنا أستطيع أن اباهلك !!! تعال لأباهلك !!! قل اللهم العن
ما رأيك أن نتباهل أنا وأنت وريحنا من هالسمفونية !!!
لا حول ولا قوة إلا بالله
(( أنا فتحت القرآن فجاءت هذه الآية ((واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون)) 13يس)) فهلم وافتح القرآن لنر بما يخبرك ربك والله على ما نقول شهيد دون كذب
سلاما **************والحمد لله على هداه

[النادم]

(( { وَاَلَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إنَّك رَءُوفٌ رَحِيمٌ } .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادم [ مشاهدة المشاركة ]

(( { وَاَلَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إنَّك رَءُوفٌ رَحِيمٌ } .

مازال السلفي يفر من السؤال كفرار أسياده من المعارك

بانتظار الجواب