[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

كالعادة بينما أخوكم الصغير بالعلم يتصفح الأحاديث وجد هذا الحديث فأحب أن يستفسر من أخواننا السنة على اعتبار أهل مكة أدرى بشعابها - وإن كان ذلك مجافيا للواقع فأبطال منتدى أنا شيعي صاروا أعلم منهم-....

1 - إذا استلقى أحدكم على ظهره ، فلا يضع إحدى رجليه على الأخرى
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2766
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الرابط

ما العلة في ذلك؟؟؟؟
و هل هذا الحديث كامل - بدون بتر - أم أن هناك تكملة له؟؟؟

الحمد لله رب العالمين

[الشيخ الهاد]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أحسنت مولانا ، يعني تسمح أن نجيب نحن ، أم ننتظر بني وهبان !!!!.

تعالى الله عما يقولون

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس :

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

دوم هالضحكة أخي وعزيزي الهاد جعلك الله من من يهدون إلى طريق محمد وآل محمد وأنالك شفاعتهم بالدنيا والآخرة

نورت الصفحة

اقتباس :

أحسنت مولانا ، يعني تسمح أن نجيب نحن ، أم ننتظر بني وهبان !!!!. تعالى الله عما يقولون

حبينا ننتظر العباقرة نشوف ويش تبريرهم لهذا الحديث ..... لكن إذا لم يشرفوا يردوا راح نفتح المجال لأسود الشيعة لكي يفضحوا إفكهم...


ننتظر ...... العباقرة

الحمد لله رب العالمين

[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن البحراني [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم دوم هالضحكة أخي وعزيزي الهاد جعلك الله من من يهدون إلى طريق محمد وآل محمد وأنالك شفاعتهم بالدنيا والآخرة نورت الصفحة حبينا ننتظر العباقرة نشوف ويش تبريرهم لهذا الحديث ..... لكن إذا لم يشرفوا يردوا راح نفتح المجال لأسود الشيعة لكي يفضحوا إفكهم... ننتظر ...... العباقرة الحمد لله رب العالمين[/center]

بكم النور يا موالين يا أطهار ، يا أحباب خديجة الكبرى ، وأولاد فاطمة الزهرا ، وشيعة الصديقة زينب الكبرى..

والله يا مولاي الكريم ، شر البلية ما يضحك ، ولقد ضحكنا في هذه الدنيا مما يضحك ، وابتسمنا لما يبتسم ، لكني والله لم أجد مضحكا مبكيا إلا فتاوى الوهابية في الشرع والعقيدة
بارك الله بكم وأحسنتم ، وحشركم الله وإيانا مع محمد وآل محمد ، وكتبكم الله من الذابين عن حريم محمد وآل محمد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أعتقد والله أعلم ان العله ان وضع الرجلين امام السماء يعني اهانه الى من في السماء ... وخاصه وان الشيخ الالباني يعتقد بان ربه في السماء وينفض قول القران
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} (16) سورة ق

والسلام عليكم

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أعتقد والله أعلم ان العله ان وضع الرجلين امام السماء يعني اهانه الى من في السماء ... وخاصه وان الشيخ الالباني يعتقد بان ربه في السماء وينفض قول القران {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} (16) سورة ق والسلام عليكم

حياك الله أستاذنا النجف الأشرف نورت

جعلكم الله ممن يذبون عن محمد وآل محمد و أوردكم الحوض وسقاكم من كفهم

أظن أنك أصبت جزءا من الحقيقة

ولكن لندع للعباقرة فرصة لكي يجيبوا .....

ملاحظة: بما أن الموضوع طاف عليه يوم ولم يشرف أحد منهم فإنني أتبرع لهم بتلميح....

" في زيارة اثنين من الصحابة لأبو سعيد الخدري وهو في فراش المرض ينازع قرصه أحدهم قرصة شديدة لنفس العلة التي أوردتها" ومن تابع السيد كمال الحيدري الأسبوع الفائت يذكر هذه الحديث الذي ورد في سياق الإعلان عن البرنامج الرمضاني لقناة الكوثر مع السيد الحيدري .....

الحمد لله رب العالمين

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

نعود لنرفع الموضوع في " حديث الاستلقاء"

يبدو أنني كنت سأنتظر الدهر كله ولن يرد أحد من المخالفين وخصوصا بعد غياب أيام عن المنتدى المميز....

الآن نكمل حديثهم و بذلك تتبين العلة من النهي عن الإتيان بمثل هذا الفعل

1- قال الطبري في تفسيره : حدثنا محمد بن منصور الطوسي ، قال حدثنا حسين بن محمد ، عن أبي معشر ، عن محمد بن قيس قال : جاء رجل إلى كعب فقال : يا كعب : أين ربنا ؟ فقال له الناس : دقّ الله تعالى ، أفتسأل عن هذا ؟ فقال كعب : دعوه ، فإن يك عالماً ازداد ، وإنْ يك جاهلاً تعلم ، سألت أين ربنا ، وهو على العرش متكيء واضع إحدى رجليه على الأخرى . (1)

2- وقال أبو يعلى الفراء : وحدثنا أبو محمد الحسن بن محمد ، قال حدثنا علي بن عمر التمار من أصل كتابه ، قال حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي ، قال حدثنا أحمد بن علي الأبار أبو العباس ، قال حدثنا محمد ابن إسحاق الصاغاني ، قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال حدثنا محمد بن فليح ، عن أبيه ، عن سعيد بن الحارث ، عن عبيد بن حنين ، قال : بينا أنا جالس في المسجد إذْ جاء قتادة بن النعمان فجلس يتحدث وثاب إليه ناس ، حتى دخلنا على أبي سعيد فوجدناه مستلقياً رافعاً رجله اليمنى على اليسرى ، فسلمنا عليه وجلسنا ، فرفع قتادة يده إلى رجل إلى أبي سعيد فقرصها قرصة شديدة ، فقال أبو سعيد : سبحان الله يا أخي ، أوجعتني قال : ذاك أردت ، إنّ رسول الله (ص) قال : إنّ الله لما قضى خلقه استلقى ، ثم رفع إحدى رجليه على الأخرى ، ثم قال : لا ينبغي لأحد من خلقي أنْ يفعل هذا .:eek::eek::eek: فقال أبو سعيـد : لا جـرم والله لا أفعله أبداً .
قال أبو يعلى الفراء : قال أبو محمد الخلال : هذا حديث إسناده كلهم ثقات وهم مع ثقتهم شرط الصحيحين مسلم والبخاري . (1)

(1) تفسير الطبري ج25 ص 7 تفسير الآية (5) من سورة الشورى ط. دار الفكر / بيروت

الحمد لله رب العالمين

[خادم الأميرة]

لا حول ولا قوة إلا با العلي العظيم والله مثل ما قال اخي الهاد شر البلية ما يضحك ، ولقد ضحكنا في هذه الدنيا مما يضحك ، وابتسمنا لما يبتسم ، لكني والله لم أجد مضحكا مبكيا إلا فتاوى الوهابية في الشرع والعقيدة فالواحد لازم وياهم يضحك على فتاويهم ويرد عليهم وتنتهي الشغلة وياهم يعني الواحد لو قرأ هذا الحديث والله ما يتقبلها الشخص اللبيب واذا كالوا مو ضروري اللبيب يصدق هل الحديث فمعناتها الجماعة كلهم على الله.... والباقي يم الله
تحياتي تقبل ردي

[سعودي شرقاوي]

نأمل ان نرى ردودا للطرف الاخر