[محبه للخير.]

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله

وابتغوا إليه الوسيلة)


أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَل بِمَا يُرْضِيه
وَالْوَسِيلَة هِيَ الَّتِي يُتَوَصَّل بِهَا إِلَى تَحْصِيل الْمَقْصُود وَالْوَسِيلَة أَيْضًا عَلَمٌ عَلَى أَعْلَى مَنْزِلَة فِي الْجَنَّة وَهِيَ مَنْزِلَة رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدَاره فِي الْجَنَّة وَهِيَ أَقْرَبُ أَمْكِنَة الْجَنَّة إِلَى الْعَرْش

قَالَ الْإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا سُفْيَان عَنْ لَيْث عَنْ كَعْب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَسَلُوا لِيَ الْوَسِيلَة" قِيلَ : يَا رَسُول اللَّه وَمَا الْوَسِيلَة ؟ قَالَ : " أَعْلَى دَرَجَة فِي الْجَنَّة لَا يَنَالهَا إِلَّا رَجُل وَاحِد وَأَرْجُو أَنْ أَكُون أَنَا هُوَ " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

هذا هو التفسير ليس كما كنت تفتكر يامحب نصر الله

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه للخير. [ مشاهدة المشاركة ]

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة) أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَل بِمَا يُرْضِيه وَالْوَسِيلَة هِيَ الَّتِي يُتَوَصَّل بِهَا إِلَى تَحْصِيل الْمَقْصُود وَالْوَسِيلَة أَيْضًا عَلَمٌ عَلَى أَعْلَى مَنْزِلَة فِي الْجَنَّة وَهِيَ مَنْزِلَة رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدَاره فِي الْجَنَّة وَهِيَ أَقْرَبُ أَمْكِنَة الْجَنَّة إِلَى الْعَرْش قَالَ الْإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا سُفْيَان عَنْ لَيْث عَنْ كَعْب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَسَلُوا لِيَ الْوَسِيلَة" قِيلَ : يَا رَسُول اللَّه وَمَا الْوَسِيلَة ؟ قَالَ : " أَعْلَى دَرَجَة فِي الْجَنَّة لَا يَنَالهَا إِلَّا رَجُل وَاحِد وَأَرْجُو أَنْ أَكُون أَنَا هُوَ " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ هذا هو التفسير ليس كما كنت تفتكر يامحب نصر الله

الأخت الكريمة تضعين تفسير من كتبك

وتحتجين بها علينا وكأن تفاسيركم قرآن منزل

المهم

لم نرى عمر فهم التوسل كما ترين

فلنسأل البخاري كيف فهم عمركم الآية

- صحيح البخارى - البخاري ج 2 ص 16 :

عن أنس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد

المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا

صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل

إليك بعم نبينا فاسقنا قال يسقون.

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه للخير. [ مشاهدة المشاركة ]

الثالثه: ان الشيعه يذهبون للقبور لدعاء بشفاء من المرض وغيرها ولكن ينادون بأسم صاحب القبر الصالح لك تستجاب دعواهم وعلمآ بأن المسألتين الاخريتين هي شرك صريح بعد الرد سوف أضع مايزلزل الجبال الراسيات؟؟ وهل الدعاء من غير الله له آيه صريحه أم لا.....؟؟

جميل جداً !!!تقولي بأن من يذهب الى القبور فهو عمل شركي

طيب مارئيك في هذا الشخص والذي هو من علمائكم هل هو مشرك ؟؟؟

شفاء عالم من علماء أهل السنة


بتمسّحه بتراب قبر أبي عبدالله الحسين
صلوات الله عليه

برواية ابن الجوزي الحنبلي
وابن العديم الحنفي


هو
جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم ، أبو محمد الخواص الخلدي (ت 348 هـ)
ترجمته في :
1-تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 7/226 - 231 رقم (3715)
قال عنه : ((وكان ثقة صادقاً ديِّناً فاضلاً .)).انتهى

2-المنتظم لابن الجوزي 14/119 رقم (2588)
وقال : (سافر الكثير ، وسمع الحديث الكثير ، وروى علماً كثيراً ، روى عنه الدارقطني ، وابن شاهين ، وخلق كثير . وكان ثقة ، صدوقاً ديِّناً ، حجَّ ستين حجة.)انتهى

3-حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني 10/381

4-مرآة الجنان لليافعي 2/342
وغيرها من المصادر ...

والأن السؤال:

هل عالمكم جعفر الخلدي مشرك بهذا العمل الذي قام به ؟؟؟؟؟


ننتظر الجواب

[فطرس11]

توسل عالم من كبار علماء السلفية
في الجرح والتعديل


((ابن حبان))

بقبر الإمام علي بن موسى الرضا
صلوات الله عليه

فما حلَّت به شدّة
وقت مقامه بطوس
فزار قبره
ودعا الله
إزالتها عنه

إلاَّ استجاب الله له
وقد جرَّب هذا مراراً فوجده كذلك
قاله ابن حبان بنفسه في كتابه
المشهور اشتهار النار فوق العلم
...."الثقات"....

قال ابن حبان في كتاب الثقات ج8 / 456 - 457 ترجمة الإمام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه :
(( ..ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته ، وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسناباذ خارج النوقان مشهور يُزار بجنب قبر الرشيد ، قد زرته مراراً كثيرة ، وما حلَّت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عني إلا استجيب لي وزالت عني تلك الشدة ، وهذا شيء جربته مراراً فوجدته كذلك ، أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته صلى الله عليه وعليهم أجمعين)).انتهى

السؤال

هل ابن حبان عالمكم الكبير مشرك لانه ذهب الى قبر الأمام علي بن موسى الرضا عليه السلام ؟؟

نرجو الأجابه بدون لف ودوران

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]

توسل عالم من كبار علماء السلفية في الجرح والتعديل ((ابن حبان)) بقبر الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام فما حلَّت به شدّة وقت مقامه بطوس فزار قبره ودعا الله إزالتها عنه إلاَّ استجاب الله له وقد جرَّب هذا مراراً فوجده كذلك قاله ابن حبان بنفسه في كتابه المشهور اشتهار النار فوق العلم ...."الثقات".... قال ابن حبان في كتاب الثقات ج8 / 456 - 457 ترجمة الإمام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه : (( ..ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته ، وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسناباذ خارج النوقان مشهور يُزار بجنب قبر الرشيد ، قد زرته مراراً كثيرة ، وما حلَّت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عني إلا استجيب لي وزالت عني تلك الشدة ، وهذا شيء جربته مراراً فوجدته كذلك ، أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته صلى الله عليه وعليهم أجمعين)).انتهى السؤال هل ابن حبان عالمكم الكبير مشرك لانه ذهب الى قبر الأمام علي بن موسى الرضا عليه السلام ؟؟ نرجو الأجابه بدون لف ودوران

لم نرى رد على مشاركتنا

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]

جميل جداً !!!تقولي بأن من يذهب الى القبور فهو عمل شركي طيب مارئيك في هذا الشخص والذي هو من علمائكم هل هو مشرك ؟؟؟ شفاء عالم من علماء أهل السنة بتمسّحه بتراب قبر الحسين عليه السلام برواية ابن الجوزي الحنبلي وابن العديم الحنفي هو جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم ، أبو محمد الخواص الخلدي (ت 348 هـ) ترجمته في : 1-تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 7/226 - 231 رقم (3715) قال عنه : ((وكان ثقة صادقاً ديِّناً فاضلاً .)).انتهى 2-المنتظم لابن الجوزي 14/119 رقم (2588) وقال : (سافر الكثير ، وسمع الحديث الكثير ، وروى علماً كثيراً ، روى عنه الدارقطني ، وابن شاهين ، وخلق كثير . وكان ثقة ، صدوقاً ديِّناً ، حجَّ ستين حجة.)انتهى 3-حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني 10/381 4-مرآة الجنان لليافعي 2/342 وغيرها من المصادر ... والأن السؤال: هل عالمكم جعفر الخلدي مشرك بهذا العمل الذي قام به ؟؟؟؟؟ ننتظر الجواب

لم نرى رد على مشاركتنا

[الأثنا عشريه]

الا صدق حبوبتي ..

بركة وفضل العبد الصالح ( بس موجوده وهي حي )

يعني اذا مااات تنقطع بركته وفضله عند الله ؟؟؟

[محبه للخير.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

الا صدق حبوبتي .. بركة وفضل العبد الصالح ( بس موجوده وهي حي ) يعني اذا مااات تنقطع بركته وفضله عند الله ؟؟؟

القرآن صريح صدقي أو لا تصدقي مات يعني أنتقل من الحياه الى الممات
ومايستوي الاحياء ولا الأموات


اللهم الا هل بلغت اللهم فأشهد
اللهم الا هل بلغت اللهم فأشهد
اللهم الا هل بلغت اللهم فأشهد

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه للخير. [ مشاهدة المشاركة ]

القرآن صريح صدقي أو لا تصدقي مات يعني أنتقل من الحياه الى الممات ومايستوي الاحياء ولا الأموات اللهم الا هل بلغت اللهم فأشهد اللهم الا هل بلغت اللهم فأشهد اللهم الا هل بلغت اللهم فأشهد

سؤالي صريح .. بركة العبد الصالح وفضله تروح بعد وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محبه للخير.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

سؤالي صريح .. بركة العبد الصالح وفضله تروح بعد وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طيب قولي لي الحين كلنا نحب فلسطين وأخواننا وندعوا لهم لكن تعتقدين لو قلنا يارسولي محمد أنقذ الفلسطينين من ايدي الصهاينه سوف تنفرج عقدتهم بيوم وليله
ولم أقل يارسولي الا لانه خير البشر وليس أحد أفضل منه

والبركه من عند الله وليست من البشر