[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربان [ مشاهدة المشاركة ]

والله انتوا المفروض تفتحون عقولكم .ضحكوا عليكم بقولهم ان عمر حرق باب الزهراء وكسر ضلعها واسقط جنينها وجر زوجها علي بالحبل حتى يبايع . والله انهم خدعوكم واستهزئوا بعلي ز\وزوجته وصوروهم بصور الجبناء الحاضعين . وبعد هذا كله يبايع علي عمر ويزوجه بنته ويسمي عياله على اسمه واسم ابوبكر . هذي حقايق ونتوا تبحثون عن روايات موضوعه لتبرروا كلامكم الي مايدخل العقل

تكلم بالدليل لا بالإنشاء

[عايش بعقله]

أنا هنا أعتقد إنه يوجد فرق بين ألنبي الذي الراد الله أن يرسله لناس كافة وبين من كفر أو أصبح منافق أو غير ذلك !!!

والسبب في ذك هو :-

إن الله بعث الرسل مبشرين ومنذرين ليبينوا لناس أمور دينهم ويعلموهم ما ينفعهم وينهونهم عن المنكر وما يضرهم في الدنيا والأخرة.

فلو فعلن عمر بن الخطاب أستطاع منع الرسول من كتابة أمر من الأمور فيه صلاح الأمة .. يعني لنا إن الرسول قد خان الرسالة ولم يبينها لناس وإن رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ناقصة ولم تكتمل .. والله سبحانه وتعالى يقول (( اليوم أكملت لكم دينكم ..)) الآية

وإن كان عمر أبن الخطاب قد قام بكسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وقام ببقية التهم الموجهة له .. فإن ذلك يجعل من المعصوم رجل جبان لا يستحق الخلافة ولا الإمامة فالناس من طبعها إنها تكرهه الجبن وأهله .

[صوت الهداية]

تقول ::
وإن كان عمر أبن الخطاب قد قام بكسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وقام ببقية التهم الموجهة له .. فإن ذلك يجعل من المعصوم رجل جبان لا يستحق الخلافة
ـــــــــ
اقول ::
سكت الامام علي ع عن حقه نعم خوفا ولكن ليس خوفا دنيويا ولكن خوفا على مصلحة الاسلام والمسلمين بينما تصرف عمر بأحراق بيت الزهراء واغتصاب الخلافة هو تصرف غير مسؤول وغير مشروع لم يفكر بمصلحة الدين
فالجبان هو عمر لانه لم يراعي مصلحة الاسلام ولم يكن يبالي بالفتنة ان وقعت
والبطل هو علي ع لانه صبر وامسك نفسه عند الغضب وقتل الفتنة في مهدها

[عيمي كويتي]

انزين اخوي لو الامام علي اخذ حق و ذبح عمر لمن حرق الباب

شنو كان راح يصير اتباااع عمر كلهم راح يقومون و اتباع لامام علي كلهم راح يقومون الدماء راح تسيييل بين المسلمين

الاسلام راح يتفكك مو شويه لي راح يصير

الامام علي علشان مصلحة الاسلام ماسوه شي و صبر


و سامحنا اخوي صاحب الموضوع لانه الموضوع تغير

و الي يبي يتناقش عن الي صار عند هجوم الدار و ليش الامام علي ما رد و كل هذه خل يفتح موضوع

[عبد محمد وال محمد]

عمربن الخطاب رضي الله (عنا اجمعين) كافر بل الكفرنفسه

[سوسو1492]

لمعلوماتك؟:
عمر بن الخطاب _رضي الله عنه و ارضاه و حشرني معه هو و ابو بكر و عثمان و علي_ هو الفاروق بين الحق و الباطل ....
و الذي فرق المسلمين هو عبد الله بن سبأ اليهودي....

ممكن لو سمحت المراجع الصحيحة يا صاحب الموضوع...

[ماجد الكعبي]

الاهم صلي على محمد والمحمد اجمعين الى يوم الدين يا سوسو عمر هو مفرق الاسلام وعلي

- وعن معاذة العدوية قالت سمعت عليا على المنبر منبر البصرة بقول أنا الصديق الاكبر ، أخرجه إبن قتيبة .

- وعن أبى ذر قال سمعت رسول الله (ص) يقول لعلى أنت الصديق الاكبر وأنت الفاروق الذى يفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب الدين.

- وروى أحمد بن حنبل في كتاب المناقب ان النبي (ص) قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار مؤمن آل يس الذى قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مؤمن آل فرعون الذى قال أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله ، وعلي بن أبى طالب وهو أفضلهم .

- وعن معاذة العدوية قالت سمعت عليا على المنبر يقول انا الصديق الاكبر آمنت قبل ان يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل ان يسلم أبو بكر .

- وعنه انه كان يقول أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الاكبر ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين ، خرجه الخلعي .

هو الفاروق الدليل في كتبكم

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوسو1492 [ مشاهدة المشاركة ]

عمر بن الخطاب _رضي الله عنه و ارضاه و حشرني معه هو و ابو بكر و عثمان

لا حاجة لك للدعاء لأن الله سيحشرك معهم

[ELSHAHID2000]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوسو1492 [ مشاهدة المشاركة ]

لمعلوماتك؟: عمر بن الخطاب _رضي الله عنه و ارضاه و حشرني معه هو و ابو بكر و عثمان و علي_ هو الفاروق بين الحق و الباطل .... و الذي فرق المسلمين هو عبد الله بن سبأ اليهودي.... ممكن لو سمحت المراجع الصحيحة يا صاحب الموضوع...

هذا ما تنقله المراجع الصحيحة كل أخبار عبد الله بن سبأ تعود إلى راو واحد هو سيف بن عمر ينقل عنه الطبري و عن الطبري يأخذ البقية كابن لأثير و غيرهم أنقل لك ترجمة سيف بن عمر الزنديق
نقل ابن حجر أقوال أهل الفن فيه فقال: قال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال مرة: فلس خير منه.
وقال حاتم: متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي.
وقال أبو داود: ليس بشيء.
وقال النسائي، والدارقطني: ضعيف.
وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مشهورة وعامتها منكرة لم يتابع عليها.
وقال ابن حبّان: يروي الموضوعات عن الإثبات، قال: وقالوا: انه كان يضع الحديث، قلت – ابن حجر – بقية كلام ابن حبّان اتهم بالزندقة وقال البرقاني عن الدارقطني متروك.
وقال الحاكم: اتهم بالزندقة وهو في الرواية ساقط.
هذا حال سيف الراوي الوحيد لابن سبأ وحاله هذا يغنينا عن النظر في الرواة الذين يأخذ عنهم.
أنقل إليك أقوال المعاصرين في ابن سبأ *
يقول محمد كرد علي: (وأمّا ما ذهب إليه بعض الكتاب من أنّ مذهب التشيع من بدعة عبد الله بن سبأ المعروف بابن السوداء، فهو وهم وقلة علم بتحقيق مذهبهم، ومن علم منزلة هذا الرجل وبراءتهم منه ومن أقواله وأعماله، وكلام علمائهم في الطعن فيه بلا خلاف بينهم في ذلك، علم مبلغ هذا القول من الصواب
عبد الله بن سبأ صنعه قوم واخترعوه اختراعا وأعطوه من الصفات والنعوت ما هو من المعجزات وصنعوا له من القابليات ما لا يمكن نسبته إلا إلى عفاريت الأساطير ومردة الجن وما تعجز عن تحقيقه أمة قوية فضلا عن فرد

[سوسو1492]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elshahid2000 [ مشاهدة المشاركة ]

هذا ما تنقله المراجع الصحيحة كل أخبار عبد الله بن سبأ تعود إلى راو واحد هو سيف بن عمر ينقل عنه الطبري و عن الطبري يأخذ البقية كابن لأثير و غيرهم أنقل لك ترجمة سيف بن عمر الزنديق نقل ابن حجر أقوال أهل الفن فيه فقال: قال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال مرة: فلس خير منه. وقال حاتم: متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال النسائي، والدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مشهورة وعامتها منكرة لم يتابع عليها. وقال ابن حبّان: يروي الموضوعات عن الإثبات، قال: وقالوا: انه كان يضع الحديث، قلت – ابن حجر – بقية كلام ابن حبّان اتهم بالزندقة وقال البرقاني عن الدارقطني متروك. وقال الحاكم: اتهم بالزندقة وهو في الرواية ساقط. هذا حال سيف الراوي الوحيد لابن سبأ وحاله هذا يغنينا عن النظر في الرواة الذين يأخذ عنهم. أنقل إليك أقوال المعاصرين في ابن سبأ * يقول محمد كرد علي: (وأمّا ما ذهب إليه بعض الكتاب من أنّ مذهب التشيع من بدعة عبد الله بن سبأ المعروف بابن السوداء، فهو وهم وقلة علم بتحقيق مذهبهم، ومن علم منزلة هذا الرجل وبراءتهم منه ومن أقواله وأعماله، وكلام علمائهم في الطعن فيه بلا خلاف بينهم في ذلك، علم مبلغ هذا القول من الصواب عبد الله بن سبأ صنعه قوم واخترعوه اختراعا وأعطوه من الصفات والنعوت ما هو من المعجزات وصنعوا له من القابليات ما لا يمكن نسبته إلا إلى عفاريت الأساطير ومردة الجن وما تعجز عن تحقيقه أمة قوية فضلا عن فرد

يا اخي هي وقفت عليهم_ ان كانوا صنعوه كما تزعم_فاخواننا الشيعة يقولون في ال البيت اكثر من هذا بكثير و يصفونهم بوصف لا يوصف به الرسول صلى الله عليه و سلم بل لا يستحق الوصف هذا غير الله تعالى..
محبتي الخالصةلله و لرسوله و لال البيت و صحابة رسول الله رضي الله عنهم اجمعين....