و ان قلت أن الحديث في المستدرك يقول ( انظروا كيف تخلفوني فيهما ) و لا يقول بالحماية من الضلال... فهذا حديث آخر :
الحاكم النيسابوري- المستدرك - كتاب معرفة الصحاب - ومن مناقب أمير - رقم الحديث : ( 4577 )
4555 - حدثناه : أبوبكر بن إسحاق ودعلج بن أحمد السجزى قالا : ، أنبأ : محمد بن أيوب ، ثنا : الأزرق بن علي ، ثنا : حسان بن إبراهيم الكرماني ، ثنا : محمد بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن أبي الطفيل ، عن إبن واثلة إنه سمع زيد بن أرقم (ر) يقول : نزل رسول الله (ص) بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام ، فكنس الناس ما تحت الشجرات ، ثم راح رسول الله (ص) عشية فصلى ، ثم قام خطيباً فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ، فقال : ما شاء الله أن يقول ، ثم قال :أيها الناس إني تارك فيكم أمرين لن تضلوا أن إتبعتموهما وهما كتاب الله وأهل بيتي عترتي ، ثم قال : أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثلاث مرات ، قالوا : نعم ، فقال رسول الله (ص) : من كنت مولاه فعلي مولاه ، وحديث بريدة الأسلمي صحيح على شرط الشيخين.
و ان قلت أن الحديث في المستدرك يقول ( انظروا كيف تخلفوني فيهما ) و لا يقول بالحماية من الضلال... فهذا حديث آخر :
الحاكم النيسابوري- المستدرك - كتاب معرفة الصحاب - ومن مناقب أمير - رقم الحديث : ( 4577 )
4555 - حدثناه : أبوبكر بن إسحاق ودعلج بن أحمد السجزى قالا : ، أنبأ : محمد بن أيوب ، ثنا : الأزرق بن علي ، ثنا : حسان بن إبراهيم الكرماني ، ثنا : محمد بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن أبي الطفيل ، عن إبن واثلة إنه سمع زيد بن أرقم (ر) يقول : نزل رسول الله (ص) بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام ، فكنس الناس ما تحت الشجرات ، ثم راح رسول الله (ص) عشية فصلى ، ثم قام خطيباً فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ، فقال : ما شاء الله أن يقول ، ثم قال :أيها الناس إني تارك فيكم أمرين لن تضلوا أن إتبعتموهما وهما كتاب الله وأهل بيتي عترتي ، ثم قال : أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثلاث مرات ، قالوا : نعم ، فقال رسول الله (ص) : من كنت مولاه فعلي مولاه ، وحديث بريدة الأسلمي صحيح على شرط الشيخين.
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه ، و عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . و قال عباس الدورى ، عه يحيى بن معين : ليس بشىء .
وقال النسائى : ليس بثقة .
و قال يعقوب بن سفيان : بصرى تحول إلى الشام و هو أمثل من سعيد بن بشير .
و قال أبو حاتم الرازى : صالح ليس بالمتين فى الحديث حدث عن قتادة أحاديث بعضها منكرة و ذكره الدارقطنى فى جماعة من المتروكين .
و قال أبو أحمد بن عدى : عامة حديثه تابعة عليه غيره ، و فى بعض حديثه إنكار ، و ليس بالمنكر الحديث جدا .
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 3 / 158 :
و قال البرقانى : قلت للدارقطنى : هو ثقة ؟ فقال : لا .
و قال الآجرى ، عن أبى داود : ضعيف .
و كذا قال الساجى .
و ذكره ابن البرقى و العقيلى و غيرهما فى " الضعفاء " .
و قال الساجى : مجمع على تضعيفه . اهـ .
اختي ام محمد يبدو ان الوهابية
عاملين حملة شرسة عليش
يريدون يرجعوكي سنية غصب طيب
وسؤاله مع اني اعتقد انه خرطي
لكن نتابع ولنا تعليقات ان شء الله سبحانه
تحياتي والسلام عليكم
أخي المسامح انا برحب بأي حوار ازا كان فيه احترام و ما فيه تجاوز ... لكن المشكلة بالتوقيت !!!
يعني كنت تاركة خبر اني ما رح اتواجد متل الأول لأسباب و ظروف مؤقتة فقط ( ما بستغني عن المنتدى ) بس هي شوية ظروف شاغلتني ...
و للأسف المواضيع ما نطرحت إلا هلا ... لكن مع هيك رح أحاول جاهدة اني أقدر أفوت وأشارك بالحوار ... لأنو متل ما حكيت الحوارات الهادئة هي مكان ترحيب لدي ...
) بس هي شوية ظروف شاغلتني ...
العرض المتطور
