[meromoon]

>اخ صوت الحق مصحف فاطمة ليس بقران لو عندك شوية اطلاع على اللغة العربية لعلمت ان ليست كل كلمة مصحف تعني القران لاكن هو كتاب ومصحف فاطمة هو - أنَّه بإملاء رسول الله محمَّد صلى الله عليه وآله وسلم، وخطِّ عليٍ عليه السلام بيده المباركة:

>((إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخط على عليه السلام))(بحار الأنوار ج26 ص48 رواية90 باب1). "
يحتوي على جميع الاحكام من الحلال والحرام والفرائض واحكام الارث

افتهمت لو بعد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

واما الردود التي تحذف تحذف لانها هابطه بصراحه وهذا لا اريده

واما الكذب يقطع لسان من يكذب

واما انا اتدخل في كل شي ومن تسؤول له نفسه الكذب والف والدروان يحشر في المزابل

اما عن الصغير صوت مصحف فاطمه وهل تعرف مامعنى المصحف ؟!!

فعلا والله اذناب اليهود

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر

وهذه الايه شوكه في عيون مطايا اليهود الذين يريدون الطعن في الاسلام وقران المسلمين

هات ماعندك يا صغير يا كذاب وسوف اجعلك تكفر نفسك وكل صحابتك من عائشه الى عمر

ويكفي انكم لا تعتبرون البسمله جزءا من القران وتصلون بدونها يا مطايا اليهود

والعاقل يفهم

والسلام عليكم

[fa6mia mwalia]

مشكورين جميعا على الموضوع والردود

والله لو اطلعوا على الروايات والاخبار المذكورة في كتب علماء العامة واعلامهم وفي صحاحهم ومسانيدهم المعتبرة والموثوقة التي لا يجوز عندهم ردها لعرفوا وتيقنوا أن الحق مع الشيعة في ولاية الإمام علي عليه السلام وخليفة رسول الله

أشهد أن لا إله إلا الله
محمدا رسول الله
عليا ً ولي الله

[منال123]

أحسنتي اختي وبارك الله فيك

[رافضي عنواني]

وكلمة مصحف لا يعني القران واعطيني دليل من القران ان اسمه مصحف

[رافضي عنواني]

ان كل الروايات الموجودة عندنا التي تقول بتحريف القران هي اما غير صحيحة السند او تحمل محمل التفسير واذا لا تقبل هذا فيضرب بها عرض الحائط وكل علمائنا لا يقولون بتحريف القران ولكن صحاحكم التي لا تكذبونها تقول بتحريف القران والمذهب يعرف من خلال رأي علمائه فعلمائنا لا يقولون بتحريف القران وعلمائكم يقولون ان صحاحكم لا تقبل الخطأ .وان صحاحكم تقول بتحريفه

[عبد محمد]

رجاء خاص لبني وهبان أن ينقذوا أمهم عيوش عن افتراءات الرافضة

وذلك بتكذيب مصادرهم وعلماءهم التي تروي مثل هذه الروايات

[رافضي عنواني]

عمر بن الخطاب حديث رقم 2308 في كنز العمال وهو يقول: القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين... فهل العدد نفسه الان

راجع كلمات علماءهم حول اية البسملة حيث اختلفوا فيها هل هي جزء من كل سورة او لا... فريق قال انها جزء من كل سورة وفريق آخر قال ليست بجزء من كل سورة راجع النص في كتاب نيل الاوطار للشوكاني فعليكم ان تكفروا احد الفريقين
فجلس ‏ ‏عمر ‏ ‏على المنبر فلما سكت المؤذنون قام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإني قائل لكم مقالة قد قدر لي أن أقولها لا أدري لعلها بين يدي أجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به ‏ ‏راحلته ‏ ‏ومن خشي أن لا يعقلها فلا أحل لأحد أن يكذب علي إن الله بعث ‏ ‏محمدا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو ‏ ‏الاعتراف ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم ألا ثم إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا ‏ ‏تطروني ‏ ‏كما ‏ ‏أطري ‏ ‏عيسى ابن مريم ‏ ‏وقولوا عبد الله ورسوله ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول والله لو قد مات ‏ ‏عمر ‏ ‏بايعت ‏ ‏فلانا ‏ ‏فلا ‏ ‏يغترن ‏ ‏امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها

[رافضي عنواني]

هذا طبعا في البخاري

[رافضي عنواني]

‏حدثنا ‏ ‏أحمد ابن أبي رجاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلا ‏ ‏يقرأ في سورة بالليل فقال ‏ ‏يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا
اسألك بالله هل تؤمن بهذا الحديث من البخاري