[ام مصطفى البصرية]

ويا عزيزتي احزان الشيعة لم يكن من الضروري كتابة كل هذا ما طلبته امر بسيط جداً وهو
انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب
واعيد السؤال
في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري
واين عاش
واتمنى الاختصار
واتوقع ان الاجابة لن تتجاوز بضع كلمات

ولابسط لكم لو سؤلت متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واين عاش
لاجبت ولد في عام الفيل
وعاش في مكة والمدينة

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية [ مشاهدة المشاركة ]

ويا عزيزتي احزان الشيعة لم يكن من الضروري كتابة كل هذا ما طلبته امر بسيط جداً وهو انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب واعيد السؤال في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري واين عاش واتمنى الاختصار واتوقع ان الاجابة لن تتجاوز بضع كلمات ولابسط لكم لو سؤلت متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واين عاش لاجبت ولد في عام الفيل وعاش في مكة والمدينة

الحقيقة انكم تتقلبون على ظهوركم و بطونكم

و هذا بسبب عجزكم

لأنه ليس العيب في الروابط التي لا تأتي برغبتك بل العيب فيكم

لأنه نحن نأتيكم بالكلام الإنشائي و نأتيكم بالمصادر

و في كل الحالات لا فائدة من الحوار معكم و تبقى ردودكم فقط مراوغة و هروب


لأن الرد الشخصي و الإنشائي لن يختلف عن المصدر و لكن المصدر يتفوق أكثر في المصداقية

ولكن ماذا نقول في الذي اعتاد المرواغة و لم يجد عيبا في الورد فقال له


: يا أحمر الخدين !!!!!!!!!



العيب فيكم يا سيدتي و ليس في روابط المصادر

لأن المبدأ في الحوار هو الدليل من المصدر


و انت لا ينفع معك لا دليل انشائي ولا غيره

أنا لا أدري لماذا الرد الإنشائي بما ان المصدر موجود

هل نخترع لك كلام من خيالنا مثلا لكي يكون مقنعا لك ؟!!!!!!!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

يا عزيزتي احزان الشيعة لم يكن من الضروري كتابة كل هذا ما طلبته امر بسيط جداً وهو انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب واعيد السؤال في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري واين عاش واتمنى الاختصار واتوقع ان الاجابة لن تتجاوز بضع كلمات ولابسط لكم لو سؤلت متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واين عاش لاجبت ولد في عام الفيل وعاش في مكة والمدينة

حالتك ميؤس منها ..... مع العلم الكل يلاحظ بان فضلا عن الروابط قد وضعنا ما طلبت ولكن كالعاده الوهابي يحب ان يلعب دور المغفل
الى الله المشتكى من شيوخ الضلال الذين جعلوكم مساكين تخافون من نقر رابط هههههه

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

ليذهب عنكم فعلا بصيغة المستقبل وهذا يؤيد كلامي لان ذهاب الرجس في المستقبل

بدأتي تفهمين
وهذا شيء جيد

اقتباس :

وما قبل ذلك ماذا كان ؟؟؟

قد رددت عليك في ردي السابق و قلت لك :
ولا تنسي قوله تعالى عن دعاء ابراهيم له عليه السلام (واجنبني وبني أن نعبد الأصنام) سورة إبراهيم35

وقوله سبحانه و تعالى في النبي صلى الله عليه و آله : ( وتقلبك في الساجدين )
اي انهم لم يذنبوا ولم يعبدوا الاصنام منذ ولادتهم
لكن تحتاجين توضيح أكثر في النقطة التالية

اقتباس :

اما يطهركم تطهيرا فاين الدلالة على انها ( غير متحققه لان الامر لم يقع ) ومن اين استنتجت انها تدل على خلوهم من الذنوب

المفروض تجيبي عن سؤالي و لا تهربي
و ترمي السؤال علي و سبق و انا قد قلت لك :
فإذا وقع فعليك ان تذكري إثبات واضح البرهان و الدلالة على وقوعه

لكن سأجيبك و اقول لك : الاستنتاج من الأحاديث لان الله سبحانه و تعالى قال : ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ )
( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ )
ولا يمكن ان تتبعي القرآن من دون السنة النبوية
وقد قال رسول الله صلى الله عليه و آله : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي
و العترة هي مأخذ السنة الصحيحة و ليس من غيرهم

منها ما جاء في المعجم الكبير للطبراني ج 5 - ص 169 :
4847 حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن أبي الضحى ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
قلت انا كتاب بلا عنوان : صحيح الاسناد


بما أن القرآن و العترة هم الثقلين : فالعترة مصعومة مثل عصمة القرآن لأن النبي ص أمرنا بالتمسك بهما و خاصة في قوله : لن يتفرقا
و القرآن من اول صفحة الى آخره معصوم من الخطأ كذلك العترة
و قد جاءت روايات كثيرة عندنا بأنهم معصومين لكن هذه الروايات ليست حجة عليك لأنك من المدرسة السنية لكن الحجة بما جاءت في كتبكم مثل حديث الثقلين و علي مع الحق و الحق مع علي و حديث لن يضل من أتباعه
فإذا هو غير معصوم فيقع الضلال و هذا مخالف قوله صلى الله عليه و آله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لا حول ولا قوة الا بالله هل السؤال اين عاش صعب عليكم الى هذه الدرجة اجيبوا لتبطلو حجتي وتبطلو اتهامي لكم بالتهرب والمماطله بل حتى بالخوف من الاجابه وتعرفوا غايتي من السؤال وساسهل لكم الاجابه حسب ما قالت الاخت احزان ولد الامام عام 256 في سامراء غاب في السرداب بعد خمس سنوات اي في العام 261 وقد اختلف في التاريخ ارجو اتمام ما تعتقدون به على نفس النحو المذكورمن حياة الامام الثاني عشر(اي ماذا حدث بعد ذلك ويا ريت بالتواريخ)

يمكن بعد كم رد يقول بعض الجهله كم سنه اختراع الكهرباء ههه
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم

لكن ماذا نقول فنحن نناقش وهابيه

[ام مصطفى البصرية]

سبحان الله
تتهربون وتتهمون الغير بالهروب
فهل لديكم ضعف في الاجابه عن هذه الاسئله وتتهربون من الاجابه عليها
لذا اجبتم في بادي الامر
وتهربتم عند الوصول الى هذه النقاط
ودين الشيعه كله قائم على الايمان بالامام المهدي
وما زال السؤال قائم
ارجو اكمال حياة الامام من عمره خمس سنوات وما بعدها بالتواريخ اذا سمحتم
(ملاحظة بسيطة انا لم ادخل الموضوع الا بعد انتهاء نقاشكم مع احمد العنزي وبدأت الردود من جانبكم فقط )

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية [ مشاهدة المشاركة ]

سبحان الله تتهربون وتتهمون الغير بالهروب فهل لديكم ضعف في الاجابه عن هذه الاسئله وتتهربون من الاجابه عليها لذا اجبتم في بادي الامر وتهربتم عند الوصول الى هذه النقاط ودين الشيعه كله قائم على الايمان بالامام المهدي وما زال السؤال قائم ارجو اكمال حياة الامام من عمره خمس سنوات وما بعدها بالتواريخ اذا سمحتم (ملاحظة بسيطة انا لم ادخل الموضوع الا بعد انتهاء نقاشكم مع احمد العنزي وبدأت الردود من جانبكم فقط )

اولا من قال بولادة المهدي (عجل الله فرجه)


اعترف علماء كثيرون من أهل السنة بولادة الامام المهدي (عجل الله فرجه)، فراجعوا كتاب (دفاع عن الكافي 1/ 568) للسيد ثامر العميدي ، فقد ذكر فيه مائة وثمانية وعشرين شخصاً من أهل السنة من الذين اعترفوا بولادة الامام المهدي (عجل الله فرجه) مع ترتيبهم بحسب القرون ، ونحن نقتصر على ذكر بعضهم :
القرن الرابع عشر :
1- سهل بن عبد الله البخاري ت 341 هـ (سر السلسلة العلوية: 39).
2- الخوارزمي ت 387 هـ (مفاتيح العلوم : 32 طبعة ليدن / 1895م).
3- يحيى بن سلامة الخصفكي الشافعي ت 568 هـ ، كما في (تذكرة الخواص للعلاّمة سبط ابن الجوزي: 360).
4- عبد الله بن محمد المفارقي ت 590 هـ، المعروف بابن الأزرق في (تاريخ ميافارقين)، كما في (وفيات الاعيان لابن خلكان 4 : 176 / 562).
5- فريد الدين النيشابوري الهمداني ت 627 هـ (مظهر الصفات)، كما في (ينابيع المودّة 3 : 141- باب 87) .
6- سبط ابن الجوزي ت 654 هـ (تذكرة الخواص : 363) .
7- محمد بن يوسف الكنجي الشافعي ت 658 هـ (كفاية الطالب / الصفحة الاخيرة).
8- ابن خلكان ت 681 هـ (وفيات الاعيان 4 : 176 / 562) .
9- عزيز بن محمد النسفي الصوفي ت 686 هـ في (رسالته)، كما في (ينابيع المودّة 3 : 143 باب 87).
10- كمال الدين عبد الرزاق الكاشاني ت 730 هـ (تحفة الإخوان في خصائص الفتيان)، كما في كتاب (سر جشمه تصوّف در ايران/ لسعيد النفيسي : 216).
11- الجويني الحموئي الشافعي ت 732 هـ (فرائد السمطين 2 : 337).
12- اسماعيل بن علي أبو الفداء ت 732 هـ (المختصر في أخبار البشر 2 : 45/ حوادث سنة 253 هـ).
13- شمس الدين محمّد الذهبي ت 748 هـ (العبر في خبر من غبر 2 : 31 ط الكويت).
14- صلاح الدين الصفدي ت 764 هـ (الوافي بالوفيات 2 : 336).
15- محب الدين أبو الوليد محمّد بن شحنة الحلبي الحنفي ت 815 هـ (روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر 1 : 294 ، مطبوع في حاشية مروج الذهب بمصر سنة / 1303 هـ) .
16- ابن الصباغ المالكي ت 855 هـ (الفصول المهمّة / الفصل الثاني عشر : 287).
17- سراج الدين محمّد الواسطي الرفاعي ت 885 هـ (صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطميّة الاخيار : 143/ طبع مصر لسنة / 1306 هـ).
18- شمس الدين محمّد بن طولون الحنفي ت 953 هـ (الائمة الاثنا عشر : 117).
19- حسين الدياربكري القاضي ت 966 هـ (تاريخ الخميس 2 : 343).
20- عبد الوهاب الشعراني الشافعي ت 973 هـ (اليواقيت والجواهر 2 : 143 ط مصر لسنة 1378 هـ).
21- أحمد الهيتمي الشافعي ت 974 هـ (الصواعق المحرقة ط الاولى ص207 ، ط الثانية ص124 ، ط الثالثة ص313).
22- أحمد القرماني الحنفي ت 1019هـ (أخبار الدول وآثار الاول 1 : 353 الفصل 11).
23- ابن عماد الدمشقي الحنبلي ت 1089 هـ (شذرات الذهب 2 : 148 في حوادث سنة 260 هـ).
24- عبد الملك المكي العصامي ت 1111 هـ (سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي 4 : 137).
25- عبد الله الشبراوي الشافعي ت 1171 هـ (الإتحاف بحب الاشراف : 68).
26- عباس بن علي المكّي ت 1180 هـ (نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس 2 : 128 ط القاهرة).
27- محمّد بن علي الصبان الشافعي ت 1206 هـ (اسعاف الراغبين : 140).


يتبع »»»»»»

[أم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية [ مشاهدة المشاركة ]

سبحان الله تتهربون وتتهمون الغير بالهروب فهل لديكم ضعف في الاجابه عن هذه الاسئله وتتهربون من الاجابه عليها لذا اجبتم في بادي الامر وتهربتم عند الوصول الى هذه النقاط ودين الشيعه كله قائم على الايمان بالامام المهدي وما زال السؤال قائم ارجو اكمال حياة الامام من عمره خمس سنوات وما بعدها بالتواريخ اذا سمحتم (ملاحظة بسيطة انا لم ادخل الموضوع الا بعد انتهاء نقاشكم مع احمد العنزي وبدأت الردود من جانبكم فقط )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
؛
تابعت الموضوع من الصفحة الأولى إلى الأخيرة بحمدالله وتوفيقه.

أود أن يعذرني صاحب الموضوع بالرد على الأخت البصرية:

وهل تعلمين أين يعيش النبي عيسى عليه السلام الآن وكيف قضى حياته منذ رفعه الله إليه؟
ماذا يأكل وكيف ينام وهل هو في الجنة أم في الوسط؟؟؟
وهل يتنقل من مكانه أو واقف لا يبارح محله حتى يأمره الله بالنزول مرة أخرى لينهي قضية فلسطين ويحررها؟

ونرجع لعصر النبي موسى عليه السلام ومن سبقوه، أسألك:
أين هو الخضر عليه السلام وكيف يعيش وأين يذهب وماذا يأكل وماذا كان يفعل في زمن نبي الله موسى وكيف رآه وحادثه وسافر معه؟؟؟ صُدفة أم ماذا؟

كل ذلك وحبذا بالأحاديث الصحيحة أو آيات صريحة، وبالتواريخ إذا سمحتي!

تحية طيبة وبالتوفيق...

[ام مصطفى البصرية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ؛ تابعت الموضوع من الصفحة الأولى إلى الأخيرة بحمدالله وتوفيقه. أود أن يعذرني صاحب الموضوع بالرد على الأخت البصرية: وهل تعلمين أين يعيش النبي عيسى عليه السلام الآن وكيف قضى حياته منذ رفعه الله إليه؟ ماذا يأكل وكيف ينام وهل هو في الجنة أم في الوسط؟؟؟ وهل يتنقل من مكانه أو واقف لا يبارح محله حتى يأمره الله بالنزول مرة أخرى لينهي قضية فلسطين ويحررها؟ ونرجع لعصر النبي موسى عليه السلام ومن سبقوه، أسألك: أين هو الخضر عليه السلام وكيف يعيش وأين يذهب وماذا يأكل وماذا كان يفعل في زمن نبي الله موسى وكيف رآه وحادثه وسافر معه؟؟؟ صُدفة أم ماذا؟ كل ذلك وحبذا بالأحاديث الصحيحة أو آيات صريحة، وبالتواريخ إذا سمحتي! تحية طيبة وبالتوفيق...

اولا اختي ام الحسنين الاخوان كلهم ترينهم يرفضون الاستمرار في هذا النقاش
ويطالبون بالنقاش في موضوع خاص
وساضع الموضوع ان شاء الله وردي على مداخلتك ما سابدء به الموضوع بعد مدة بسيطة باذن الله مع شكري وخالص اعتذاري

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عالخير على اللقب الجديد
ههههههههههههه


أمجدالمبادر, ‏أحزان الشيعة, ‏الحمار تقي الوهابي


يرفع»»»»