[خادم_الأئمة]

سمـــاحة شيخ الاسلام زهبر:

اقتباس :

هل فرق رسول الله بين سجود العبادة وسجزد مش عارف ايش ولا نهلا عن الكل فأي نبي تتبعون؟

سأتكلم بجميع النقاط في ردك وان كررت افعالك بتجاهل اي نقطة سيتم تجاهلك:rolleyes:
لاني عندما اتكلم المفروض يكون امامي آدمي يحاججني واحاججه حتى نصل للحق لا ان ينتقل من نقطة لأخرى حتى يغطي الفشل

تقول:

اقتباس :

(قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين إلا ضلالا)لن أشرح لك أكثر من الآية لأنك تعرف من هم ود وسواع ويغوث ونسر وكيف عبدوا بحجة أنهم صالحين وكيف رد الله إدعاءهم

فأقول تفاســـيكم

ابن كثير العالم السني المفسر في تفسير ابن كثير المشهور ج4 ص 548:
ولهذا قال ههنا : { ومكروا مكرا كبارا * وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا } وهذه أسماء أصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون الله


هذه اتهاماتكم بالاولى نوجهها لكم وسأفرد لكم موضوعا يبين من تشركون مع الله .. تعبدون إلاه مجسم مع الله سبحانه وتعالى وسترى من هو الموحد فينا ..


تقول:

اقتباس :

لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك ( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) . يحذر ما صعنو وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

فأقول: مادخل هذا في موضوعنا؟؟؟؟

مع تنزلي معك انه الرواية صحيحة وانا لا اعتبرها اقل من شعره عنزة الرواية تقول لعن الله من اتخذ في المساجد قبور

فأول من تشمله اللعنه بروايتكم هم انتم لانه مسجد رسول الله في بدل القبر 3 قـــبور ويصلي الناس فيها فهل تشملهم ؟؟؟؟

الشيئ الثاني ماذا تقصد الرواية في اتخاذهم للمساجد


يقول البياضي في كتاب شرح سنن النسائي ج 1 ص 494:


( إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا )
قال البيضاوي : لما كانت اليهود والنصارى يسجدون لقبور أنبيائهم تعظيما لشأنهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها أوثانا لعنهم ومنع المسلمين من مثل ذلك فأما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا التعظيم له ، ولا التوجه نحوه فلا يدخل في ذلك الوعيد

فالآن امام الجميع هل يسجد الشيعة في الصلاة نحو الكعبة المشرفة قبلة المسلمين ام قبلة قبلة اخرى؟؟؟

جوابنا بالتأكيد : نحو الكعبة

فالرواية هذه لا تعني بتاتا اطلاق الحكم بلعن من يبني قبة فوق قبر نبي او رجل صالح بل لمن اتخذهم قبلة من غير الكعبة


هذا انتوا تستشهدون بآيات الكافرين والمشركين الذين يعبدون آله آخر وتنسون انفسكم

(تلك اذا قسمة ضيزى) صدق الله العظيم

تقول:

اقتباس :

ولقدكان من آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لا يبقين دينان بأرض العرب

فأقول:

هل طبق ذلك المسلمين؟؟؟

الجواب : / لا

لانه من الذين (كما تدعون ) انه ابو لؤلؤة الفارسي مجوسي فلماذا لم يطرده المسلمين وعلى فكرة لا تقل انه لا يعلم احد بأمره لاني سأعطيك الادلة الصحيحة معرفتهم التامه به

[سنيه سلفيه]

لو زودت صلاة الفجر ركعة حرام ولا يجوز؟؟


جاوب :d

[خادم_الأئمة]

تظن الزميلة سلفية انه بهذا السؤال قد احرجتني:rolleyes:

حدد الله ورسوله والائمة عند الطرفين عدد الركعات:rolleyes: فكل من زاد تكون صلاته باطلة

لاتفاق السنةوالشيعة على انه الصبح= 2 الظهر والعصر والعشا= 4 والمغرب = 3

من طرق الشيعة
142 ـ عن سعيد بن المسيب عن على بن الحسين (عليه السلام) قال: قلت له: متى فرضت الصلوة على المسلمين على ما هم اليوم عليه؟ قال: بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوى الاسلام وكتب الله على المسلمين الجهاد، زاد في الصلوة رسول الله (صلى الله عليه وآله) سبع ركعات، في الظهر ركعتين، وفى العصر ركعتين، وفى المغرب ركعة، وفى العشاء
ـــــــــــــــــــــــــ
(1 ـ 5) البرهان ج 2: 437. البحار ج 18: 41 ـ 42. الصافى ج 1: 984.

===============

(310)

ركعتين، وأقر الفجر على ما فرضت عليه:rolleyes: بمكة لتعجيل نزول الملئكة إلى الارض، وتعجيل عروج ملئكة الليل إلى السماء، فكان ملئكة الليل وملئكة النهار يشهدون مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) الفجر، ولذلك قال الله: (وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا) يشهده المسلمون وتشهده ملئكة الليل وملئكة النهار

تفسير العياشي



فالحاصل انه الصلاة الصبح أمرنا الله عن طريق نبيه صل الله عليه وآله بأن تكون ركعتين
فمن زاد على ما امر به رسول الله فصلاته باطلة;)

لكن اين النسخ الذي ادعيتي فيه حول سجود يعقوب بشريعتنا ؟؟؟:rolleyes:


واقسم بالله لو كان عندج ثقة بدينج لكان اجبتي على الذي ورطتي نفسج فيه

لكن خادم يسير مع المخالف حتى اجعله لا يدخل الموضوع كالعادة;) وهذا من ثقتي بقوة عقيدتي وقوة مذهبي

[الحوزوي1]

زميلي وما النص من القران الكريم الذي ينص على السجود لفاطمة رضي الله عنها انا اريد نص من القران الكريم فتفضل به علينا

والسلام

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوزوي [ مشاهدة المشاركة ]

زميلي وما النص من القران الكريم الذي ينص على السجود لفاطمة رضي الله عنها انا اريد نص من القران الكريم فتفضل به علينا والسلام

أنا ادلتي هو سجود الملائكة لأدم وسجود يعقوب ليوسف
ولم اجد دليل صحيح بانه سجود التعظيم شــرك:cool:
لكن انا وجدت انه هناك ادلة على انه سجود العبادة شرك

هل تعرف الفرق بين السجودين؟؟


للمعرفة ارجع للموضوع

[الحوزوي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

أنا ادلتي هو سجود الملائكة لأدم وسجود يعقوب ليوسف

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

ولم اجد دليل صحيح بانه سجود التعظيم شــرك:cool: لكن انا وجدت انه هناك ادلة على انه سجود العبادة شرك هل تعرف الفرق بين السجودين؟؟ للمعرفة ارجع للموضوع

جميل جدا اعرف الفرق بين السجودين يا زميلي الفاضل

ولكن هل سجد النبي صلى الله عليه وسلم لاحد سجود تعظيم

تقول انك تتبع النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد لاحد سجود تعظيم ابدا

ولم يرد نص من السنه النبويه على سجود التعظيم

والسجود يا زميلي للتعظيم وللعبادة يكون لله تعالى لا يكون لغيره

وهل الائمة سجدوا لاحد من قبل

والسلام

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوزوي [ مشاهدة المشاركة ]

جميل جدا اعرف الفرق بين السجودين يا زميلي الفاضل ولكن هل سجد النبي صلى الله عليه وسلم لاحد سجود تعظيم تقول انك تتبع النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد لاحد سجود تعظيم ابدا ولم يرد نص من السنه النبويه على سجود التعظيم والسجود يا زميلي للتعظيم وللعبادة يكون لله تعالى لا يكون لغيره وهل الائمة سجدوا لاحد من قبل والسلام

قلـــنا للزميلة السلفية سابقا :

لم يسجد لا رسول الله ولا الإمام علي ولا فاطمة لاحد تعظيم وبالجانب الاخر لم يحرم رسول الله تلك السجدة التعظيمية

بمثلا بقضية معاذ عندما رأى المسيحين يسجدون لرهبانهم سجود تعظيم فقال الا نسجد لك يا رسول الله ... لم يعترض رسول الله عليه فقط قال لو كنت امرا بالسجود لأمرت الزوجة لزوجها بما معناه طبعا

اقتباس :

والسجود يا زميلي للتعظيم وللعبادة يكون لله تعالى لا يكون لغيره

كــعالدة فيكم عجلة:cool:

كما وقعت بها الزميلة السلفية

اللآن نسألك بعد ان اللغيت التعريفين وجعلتهم سجود واحد نوع واحد

هل الله سبحانه يأمر ملائكته بالشرك؟؟
فقط اريد

نعم / لا

كلام زائد لا نريد

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

أنا ادلتي هو سجود الملائكة لأدم وسجود يعقوب ليوسف ولم اجد دليل صحيح بانه سجود التعظيم شــرك:cool: لكن انا وجدت انه هناك ادلة على انه سجود العبادة شرك هل تعرف الفرق بين السجودين؟؟ للمعرفة ارجع للموضوع

سجود التعظيم منسوخ في شريعتنا فلا يجوز

ومن باب أولى سجود العبادة لا يجوز


أتمنى تكون الفكرة وصلت

[خادم_الأئمة]

اقتباس :

أحسنت أخي وكل كلمة قلتها صحيحة 100 % سجود التحية الذي فعلته الملائكة لآدم عليه السلام والذي فعله يعقوب عليه السلام ليوسف عليه السلام هو سجود تحية لا سجود عبادة وهذا السجود منسوخ في شريعتنا فلا نسجد لغير الله لا سجود عبادة ولا سجود تحية

الحمد للله!!!!!!!!!!

قد ظهر لنا صاحب الموضوع وتراجع انه السجود لغير الله شرك :p


ووافقني ووافق علماءه عندما قسم السجود



الآن عزيزي اطلب منك طلب هو اثبات من القرآن او السنة انه هالسجود منسوخ

اقتباس :

وهذا السجود منسوخ في شريعتنا

هات لي الدليل:cool:
من لقـــرآن

أنا عندي الايات التي توافق كلامي

ووالآن جاء الدور عليك لتثبت ادعاءك انه الحك منسوخ من القرآن

وارجوك لا تفعل كآية الرضاع التي ادعت ام المؤمنين عائشة انه آية الرضاع منسوخه:cool:


ومو كالعادة تروح وماترجع:rolleyes:


ييـــــاعلي

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

الحمد للله!!!!!!!!!! قد ظهر لنا صاحب الموضوع وتراجع انه السجود لغير الله شرك :p لم أتراجع عن ذلك لكن انت سألت عن سبب سجود الملائكة لآدم عليه السلام وسبب سجود اخوة يوسف له عليه السلام وأجبتك بأن هذا سجود تحية وليس سجود عبادة والسجود لغير الله محرم في شريعتنا كله ووافقني ووافق علماءه عندما قسم السجود الآن عزيزي اطلب منك طلب هو اثبات من القرآن او السنة انه هالسجود منسوخ من كتبنا أم من كتبكم هات لي الدليل:cool: من لقـــرآن أنا عندي الايات التي توافق كلامي ووالآن جاء الدور عليك لتثبت ادعاءك انه الحك منسوخ من القرآن وارجوك لا تفعل كآية الرضاع التي ادعت ام المؤمنين عائشة انه آية الرضاع منسوخه:cool: ومو كالعادة تروح وماترجع:rolleyes: ييـــــاعلي

يتبع

*
**
***
****
*****