الان الله بيّن بأنه رضي عن من بايع النبي ص تحت الشجرة
وهي بعدم الفرار في المعارك
ولقد توعد من فرّ في المعارك ونكث بيعته التي بايع الله و بايع نبيه ص
ولقد أستشهدنا بالادله القرآنية بأن عليه غضب الله عليه
ومصيره جهنم و بئس المصير
الان هل تترضى على من باء بغضب من الله
أم لا
ولقد ذُكِر بأحاديث صحيحة في كتبكم بأن بعضهم فرّ من المعارك
اذا قلتم بأنه تاب بعد فراره فهاتوا لنا بحاديث صحيحه
تبين بأنه تاب من ذنبه
ولكن الغريب نجد في الاحاديث الصحيحة بأنه لم يَتُب ولكنه
أعاد الفر و الكر في المعارك
العرض الشجري