بسم الله الواحد الأحد ..
الأخ القناص ..
قلتم:
"
عجيب امركم ..
لا تسالني عن السند وانما عليك ان تسال صاحب التاريخ المعتمد عندكم ..
عمي ...
أنت جئت برواية ..
عليك أن تأتي بسندها ومدى صحتها إذا أردت أن تحتج بها علينا ....
ثم أنا رددت عليك بفرض صحة الرواية ...
نعم كانت الصحبة بإرادة النبي ولم تكن فرضاً من أبي بكر لنفسه على النبي (ص) لأنه لو لم يرد أحداً معه لأمر علي (ع) بألا يخبر أحداً وعلى رأسهم الصديق ...
ولو كان علي يعرف أن الصديق سيكون عبئاً على النبي قد يعرضه للخطر ما أخبره ...
العرض الشجري