مجرد حمال الاسفار تنقل الاقوال من دون تمعن
وهذامرض الوهابیة واهل السنه عموما ابتلوا به التقليد الاعمى
فكر عندما تنقل الاقوال ويكن يتبين انا اكلم الحجر
الان انقل لك اقوال علمائك الذين قالوا ان علقمة لم يدرك اباه
عبدالجبار لم يدرك اباه كما كذبت ودلست
الكتاب : التاريخ الكبير
ج6ص106
باب عبد الجبار 1855 - / عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي عن اخيه 3 عن ابيه، قال محمد بن حجر: ولد بعد ابيه لستة
[ الثقات - ابن حبان ]
الكتاب : الثقات
المؤلف :
[/center]
محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي
الناشر :
دار الفكر
الطبعة الأولى ، 1395 - 1975
تحقيق : السيد شرف الدين أحمد
عدد الأجزاء :
9
ج5ص209
وعبد الجبار لم يره مات أبوه وأمه حامل به يروى عن أبيه روى عنه حصين وسماك وأهل الكوفة
[ الطبقات الكبرى - ابن سعد ]
الكتاب : الطبقات الكبرى
المؤلف :
محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري
الناشر :
دار صادر - بيروت
عدد الأجزاء :
8
ج6ص312
عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي وكان ثقة إن شاء الله قليل الحديث ويتكلمون في روايته عن أبيه ويقولون لم يلقه
الان نفس الاقوال ان علقمة لم يسمع من اباه
المغني في الضعفاء
الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
سنة الولادة 673هـ/ سنة الوفاة 748هـ
تحقيق الدكتور نور الدين عتر
ج2ص442
4202 - م عه / علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه قال ابن معين مرسل قلت هو في نفسه ثقة
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين أبي زرعة العراقي
سنة الولادة / سنة الوفاة 826هـ
تحقيق عبد الله نوارة
الناشر مكتبة الرشد
سنة النشر 1999م
مكان النشر الرياض
عدد الأجزاء 1
ج1ص233
ع علقمة بن وائل بن حجر قال ابن معين لم يسمع من أبيه شئيا
الكتاب :
تقريب التهذيب
المؤلف :
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
المحقق :
أبو الأشبال صغير أحمد شاغف الباكستاني
الناشر :
دار العاصمة
عدد الأجزاء :
1
ج1ص689
4684 -
علقمة بن وائل بن حجر بضم المهملة وسكون الجيم الحضرمي الكوفي صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه ي م 4
الان الاقوال في ان كليهما لم يسمعا من ابوهما
تهذيب الأسماء واللغات
للعلامة أبى زكريا محيي الدين بن شرف النووي
المتوفى سنة 676 هـ
تحقيق
مصطفى عبد القادر عطا
ج1ص481
426 -
علقمة بن وائل(1):
مذكور فى المهذب فى أوائل باب الإقطاع من كتاب إحياء الموات. هو علقمة بن وائل بن حجر الحضرمى الكوفى، أبوه صحابى، وهو تابعى. روى عن أبيه، والمغيرة بن شعبة، وطارق بن سويد. روى عنه سماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير، وغيرهما، وهو ثقة بالاتفاق. قال يحيى بن معين: وروايته ورواية أخيه عبد الجبار عن أبيهما مرسلة، لم يدركاه.
الاقوال على ان كلاهما قائل كنت لا اعقل صلاة ابي
الكتاب :
تهذيب التهذيب
المؤلف :
ابن حجر العسقلاني
ج6ص95
قال المؤلف وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة أبي ولو مات أبوه وهو حمل لم يقل هذا القول.
نص أبو بكر البزار على أن القائل كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي هو علقمة بن وائل لا اخوه عبد الجبار وقال الترمذي سمعت محمد يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه.
الان تاتي وتقول لي لا يصح ان علقمة لم يسمع من ابيه لان له رواية في صحيح مسلم
اقول انت شارب شي ام لا؟؟؟؟؟؟
الا ترى اقوال العلماء من يقول انه لم يسمع من اباه
فتكون رواية مسلم ضعيفة
ثم كيف تصح الرواية في الصلاة الذي لا يعقل الصلاة
انت كل ما تقدر تثبته هو ان علقمة سمع اباه
ولكن لو ثبت هذا لازمه ان يثبت
انه هو القائل ما كنت اعقل صلاة ابي
لان الذي عاش بعد ابيه هو قائل هذه المقولة
والذي ولد بعد ابيه لم يقل هذا
النتيجة اختلاط عجيب في ان ايهما ولد وابوهما حي
ويزداد التناقض هناك اقوال ان كليهما ولدوا بعد ابيهما
ويزاد ضعف الرواية ان الذي ولد بعد ابيه
يقول ما كنت اعقل صلاة ابي
فالذي يريد اثبات ان احدهما ولد بعد ابيه يثبته بهذه المقولة
ولكن نفس هذه المقولة تطعن في صحة روايته
العرض الشجري