[!محمدلؤي!]

السلام عليكم

اقتباس :

ليس أنا من يقارن أو يفضل أحدا على امير المؤمنين علي ع ولكن المسلمون منذو موت الرسول ص إلى يومنا هذا وهم يفضلون غيره عليه بل يوجد من جعل غيره أفضل حتى من الرسول إن لم يساويه به وأكبر دليل على كلامي هو تقديم غيره عليه لما له من المنزلة التي ذكرتها فهل يعقل أن المسلمون بما فيهم السلف من الصحابة والتابعين على خطا ونحن انا وأنت على صواب؟ اليس هذا لغز محير؟

لا لغز ولا ابد خل نتأمل اني وياك:
كان الصديق-رض- يقول ثلاث مرات (اقيلوني اقيلوني فإني لست بخير منكم وعلي فيكم)..
*شرح النهج لابن ابي حديد ج1 ص58
و ج4 ص166و169
كنز العمال ج3 ص132و135و141.
وكان عمر-رض- يقول : (لقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاثاً لأن تكون لي واحدة أحبّ الي من حمر النعم : زوجته فاطمة بنت رسول الله وسكناه المسجد يحلّ له ما يحل لرسول الله والراية يوم خيبر)..
*السيوطي,تاريخ الخلفاء ص172
مسند احمد-بسند صحيح-ج2 ص26 عن ابن عمر عن ابيه وذكر الحديث
كنز العمال ج15 ص101
(روى القندوزي الحنفي في ينابيعه (ينابيع المودة) عن ام المؤمنين عائشة -رض-انها قالت في علي: ذلك خير البشر لايشك الاكافر)..
*ينابيع المودة ج1 ص293
كنز العمال ج6 ص159
وهذا الكلام ليس فقط عن علي بل عن اهل بيته الكرام ايضاً:
(دعا ابو جعفر المنصور وزيره ليلة وقال : ائتني بجعفر الصادق حتى اقتله !!
قال الوزير: هو رجل اعرض عن الدنيا وتوجه لعبادة المولى فلا يضرك
قال ابي جعفر المنصور: انك تقول بإمامته والله انه امامك وإمامي وإمام الخلائق أجمعين والملك عقيم فاتني به)انتهى..
*ينابيع المودة ج2 الباب 65 ص458
وبمناسبة وفاة الامام موسى الكاظم انطيك هذا النص:
(روى المأمون عن ابيه هارون الرشيد انه قال لبنيه في حق موسى بن جعفر الملقب بالكاظم : هذا امام الناس وحجة الله على خلقه وخليفته على عباده انا امام الجماعة في الظاهر والغلبة والقهر وأنه والله لأحق بمقام رسول الله مني ومن الخلائق أجمعين ووالله لو نازعني في هذا الامر لأخذت الذي فيه عيناه-يقصد رأسه- فأن الملك عقيم..يا بني هذا وارث علم النبيين هذا موسى بن جعفر ان اردت العلم الصحيح تجده عنده)انتهى..
*ينابيع المودة ج2 الباب 65 ص460

مثل مدتشوف السلف متفق على كون علي رضي الله عنه واهل بيته افضل الناس...

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني [ مشاهدة المشاركة ]

مثل مدتشوف السلف متفق على كون علي رضي الله عنه واهل بيته افضل الناس...

قال ابن تيمية : لم يقل أحد من علماء المسلمين المعتبرين : إن عليا أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر بل ولا من أبي بكر وحده ، ومدعي الإجماع على ذلك من أجهل الناس وأكذبهم ، بل ذكر غير واحد من العلماء إجماع العلماء على أن أبا بكر الصديق أعلم من علي ، منهم الإمام منصور بن عبد الجبار السمعاني المروذي ، أحد أئمة السنة من أصحاب الشافعي ذكر في كتابه : " تقويم الأدلة على الإمام " إجماع علماء السنة على أن أبا بكر أعلم من علي ، وما علمت أحدا من الأئمة المشهورين ينازع في ذلك ، وكيف وأبو بكر الصديق كان بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم يفتي ويأمر وينهي ويقضي ويخطب كما كان يفعل ذلك إذا خرج هو وأبو بكر يدعو الناس إلى الإسلام ولما هاجرا جميعا ويوم حنين وغير ذلك من المشاهد والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت يقره على ذلك ويرضى بما يقول ولم تكن هذه المرتبة لغيره .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم في مشاورته لأهل العلم والفقه والرأي من أصحابه : يقدم في الشورى أبا بكر وعمر فهما اللذان يتقدمان في الكلام والعلم بحضرة الرسول عليه السلام على سائر أصحابه ، مثل قصة مشاورته في أسرى بدر ، فأول من تكلم في ذلك أبو بكر وعمر ، وكذلك غير ذلك ………. وفي صحيح مسلم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا معه في سفر فقال : ( إن يطع القوم أبا بكر وعمر يرشدوا ) ، وقد ثبت عن ابن عباس : أنه كان يفتي من كتاب الله ، فإن لم يجد فبما سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن لم يجد أفتى بقول أبي بكر وعمر ، ولم يكن يفعل ذلك بعثمان وعلي ، وابن عباس حبر الأمة وأعلم الصحابة وأفقههم في زمانه ، وهو يفتي بقول أبي بكر وعمر مقدما لقولهما على قول غيرهما من الصحابة . وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل " .

مجموع الفتاوى 4 / 398
http://arabic.islamicweb.com/books/taimiya.asp?book=381&ID=1719

==================
وقد روي عن علي رضي الله عنه أنه قال : " لا أوتي بأحد يفضلني على أبي بكر وعمر إلا ضربته حد المفتري " ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وقد تواتر عنه أنه كان يقول على منبر الكوفة خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر روى ذلك عنه من أكثر من ثمانين وجها ورواه البخاري وغيره ولهذا كانت الشيعة المتقدمون كلهم متفقين على تفضيل أبي بكر وعمر كما ذكر ذلك غير واحد "

منهاج السنة 1 / 308

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني [ مشاهدة المشاركة ]

مثل مدتشوف السلف متفق على كون علي رضي الله عنه واهل بيته افضل الناس...

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم .

قوله : ( حدثنا سليمان ) هو ابن بلال ، ويحيى بن سعيد هو الأنصاري ، والإسناد كله مدنيون .

قوله : ( كنا نخير بين الناس في زمان رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ) أي نقول : فلان خير من فلان إلخ ، وفي رواية عبيد الله بن عمر عن نافع الآتية في مناقب عثمان " كنا لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا نفاضل بينهم " وقوله : " لا نعدل بأبي بكر " أي لا نجعل له مثلا ، وقوله : " ثم نترك أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " يأتي الكلام فيه ولأبي داود من طريق سالم عن ابن عمر " كنا نقول ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي : أفضل أمة النبي - صلى الله عليه وسلم - بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان " زاد الطبراني في رواية " فيسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك فلا ينكره " وروى خيثمة بن سليمان في فضائل الصحابة من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن ابن عمر " كنا نقول : " إذا ذهب أبو بكر وعمر وعثمان استوى الناس ، فيسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك فلا ينكره "

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...2&bookhad=6643


أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم ....!!!
اين علي بن ابي طالب ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟