افهم يا عزيزي قلت لك اولا الرسول على خلق العظيم يكظم الغيظ ويعفو عن الناس
وهي ان لم تكن اقل من مشركين قريش فهي مثلهم حين كسروا رباعية الرسول فدعا لهم بالهداية
وهذا ليس دليل انهم من اهل الجنة!!!!!!!!
ثم الرواية الثانية خالية من هذه القيود
ثم هل تقول انت الرسول يخالف القران في سبيل عائشة
الله يقول من رفع صوته فوق صوت النبي يحبط عمله؟
اين اجد ان عائشة مستثنى من هذه القاعدة؟
و لاتنسى ان هذا حكم شيخك السلفي!
التعديل الأخير تم بواسطة حيدر القرشي ; 18-07-2009 الساعة 02:28 PM.