لأن الذي قبلك يقول أن عمر تمتع وأنت تقول أنه نهى عنها ..
فـهل رأيتم مدى التناقض والتحريف في الكتب التي تقرأونها ..
:rolleyes:
فنحن .. نقتدي بـ القرأن أولاً ..
فـ القرأن يقول .. الزواج الشرعي الذي له شروط تدل على صحته ..
والمتعه عندكم كـ الزنا بدون أي شروط أوعقد ..
الكتب كتبكم والنقد مردود عليكم لا علينا
بالنسبة لتحليلها في القرآن
فقد قال الله تعالى:
فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة
النساء : 2 .
ذكر معظم مفسري أهل السنة أن الاستمتاع المقصود في هذه الآية هو نكاح المتعة ، ولكان ابن عباس وأبي بن كعب وسعيد بن جبير يقرأون هذه الآية هكذا : " فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن "
تفسير ابن كثير ، صحيح مسلم بشرح النووي ج 3 ص 552 ط دار الشعب .