[زين العابدين علي]

الاما علي بن ابي طالب عليه السلام خير البرية فقد جاء في تفسير اولئك هم خير البرية عن النبي الكريم هم انت وشيعتك يا علي. وما قيل في علي اكثر مما قيل في الصحابه ويكفيك ان من مدحهم النبي الكريم من الصحابة مدحا متفق عليه كابي ذر وعمار وسلمان ممن يتفق جميع المسلمين على عظم قدرهم قد التزمو عليا ولم يخالفو له امرا او لم يشاركوه رايا. وهذا دال على فهمهم منزلة علي.وتكفي هذه الشهادة. اما بخصوص مقارنته بالانبياء فهذه لا حاجة لها لكل منزلته. والعقل الراجح يجب ان يعتقد ان اقل الانبياء منزلة هو اكبر منزلة من اعظم الاوصياء . لان الانبياء مسالة والاوصياء مسالة اخرى. كما نعتقد ان اقل منزلة في الجنة هي اعلى من اعلى منزلة في الدنيا. وان حامل الماجستير اقل من حامل الدتوراه منزلة. ولكنهم في كل الاحوال علماء. واعتقد في رايي السقيم انه لا داعي لمن اراد الاعتدال في المسائل الخلافية كما وضحنا في -طرفي نقيض ام ماذا؟؟-ان هذه المقارنه مردودها سلبي اي لاجدوى منها ولم يامر بها الرسول الاعظم لكل درجة مختلفه والدرجات المختلفة لا تفاضل بينها . الدرجات المتشابهة يمكن المقارنه بينها. المقارنة بين بيتين كبيرين. لا مقارنة بين بيت وجسر مثلا. لكن كل منهم له فائدة عظيمة. والسلام

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين علي [ مشاهدة المشاركة ]

الاما علي بن ابي طالب عليه السلام خير البرية فقد جاء في تفسير اولئك هم خير البرية عن النبي الكريم هم انت وشيعتك يا علي. وما قيل في علي اكثر مما قيل في الصحابه ويكفيك ان من مدحهم النبي الكريم من الصحابة مدحا متفق عليه كابي ذر وعمار وسلمان ممن يتفق جميع المسلمين على عظم قدرهم قد التزمو عليا ولم يخالفو له امرا او لم يشاركوه رايا. وهذا دال على فهمهم منزلة علي.وتكفي هذه الشهادة. اما بخصوص مقارنته بالانبياء فهذه لا حاجة لها لكل منزلته. والعقل الراجح يجب ان يعتقد ان اقل الانبياء منزلة هو اكبر منزلة من اعظم الاوصياء . لان الانبياء مسالة والاوصياء مسالة اخرى. كما نعتقد ان اقل منزلة في الجنة هي اعلى من اعلى منزلة في الدنيا. وان حامل الماجستير اقل من حامل الدتوراه منزلة. ولكنهم في كل الاحوال علماء. واعتقد في رايي السقيم انه لا داعي لمن اراد الاعتدال في المسائل الخلافية كما وضحنا في -طرفي نقيض ام ماذا؟؟-ان هذه المقارنه مردودها سلبي اي لاجدوى منها ولم يامر بها الرسول الاعظم لكل درجة مختلفه والدرجات المختلفة لا تفاضل بينها . الدرجات المتشابهة يمكن المقارنه بينها. المقارنة بين بيتين كبيرين. لا مقارنة بين بيت وجسر مثلا. لكن كل منهم له فائدة عظيمة. والسلام

ممكن تتكلم بالدليل بخصوص اللي اشرت عليه باللون الأحمر ..

اتمنا انك تتكلم بالدليل .. اعتقادك ومادري شنو هذا خله لك .. لأنك لا عالم

ولا مفتي وشي علشان تتكلم وتقول اعتقادك ومادري شنو ..