[حيرني الدهر بحسين]

يرفع بالصلاة على النبي و اله

ــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[سعـــــد]

بسم الل الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على من لانبي بعده محمد أبن عبدالله وعلى أله وصحبه أجمعين ...


أسف على التأخير .... أستكمل لحوار مع أخي الفاضل / حيرني الدهر بحسين ....

اقتباس :

اقول: أحسنت الفاء تدل على الاثنين و الحديث يحتوي على الاثنين في الحديث:فقال رسول الله...فأنزل الله فهنا الفاء تبين انه حصل فعل فكانت ردة فعل يعني ترتيب و سبب اليس كذلك؟ هذا اولا ثانيا:هذه الاية نزلت متى؟ في نهاية الاسلام و كما اسلفت الفترة التي بين النزول و السبب ليس بالبسيط و لكن في القران هناك ايات تبطل هذا الادعاء يا ابني فالله تعالى انزل في سور القران قبل نزول سورة التوبة بزمن ينهى فيها عن الاستغفار للمشركين احد هذه الايات التالية "لَا تَجد قَوْمًا يؤْمنونَ باللَّه وَالْيَوْم الْآخر يوَادّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسولَه وَلَوْ كَانوا آبَاءهمْ" قوله تعالى"الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا" و قوله "لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاةً و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير" و كل هذه الايات سواء من سورة النساء او من سورة ال عمران او من سورة المجادلة نزلت قبل سورة براءة,و النبي صلى الله عليه و اله ما كان ليفعل المحذور و خاصة في مثل هذه الامور انتهى النقاش في الاية

لايا سيدي ليس كذلك

تكون الفاء دالة على السببية كقولهم : ضربه
فأدماه ، وزنى فرجم ، ومنه قوله تعالى ( فوكزه موسى فقضى عليه )(1)
وقوله تعالى ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه )(2) .

يتبع هذا السياق ...........

الجزء الأخر ....

هل تسمح لي بسؤال يا أخي الفاضل


هل لديك رواية صحيحة السند أهلها ثقات تثبت بدليل القاطع بأن أبو طالب مات على الإيمان ؟؟؟


سوف أعود وأستكمل المناقشة حول الأيات ....

[حيرني الدهر بحسين]

اقتباس :

بسم الل الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على من لانبي بعده محمد أبن عبدالله وعلى أله وصحبه أجمعين ... أسف على التأخير .... أستكمل لحوار مع أخي الفاضل / حيرني الدهر بحسين ....

أش دعوه ما طالبتك بدين و لسنا في مكان فقط طتباة و نقل و حسب بل نقاش عقلي و خذ وقتك

اقتباس :

لايا سيدي ليس كذلك تكون الفاء دالة على السببية كقولهم : ضربه فأدماه ، وزنى فرجم ، ومنه قوله تعالى ( فوكزه موسى فقضى عليه )(1) وقوله تعالى ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه )(2) . يتبع هذا السياق ...........

يا أستاذي انا اوافقك الراي و لكن أزيد و اقول لك
الان هل أتى النزف قبل الضرب؟
لا بل الضرب أولا ثم حصل الإدماء
و نفس الشي انت تقولون ان النبي أستغفر فنزلت الاية اي ان النبي استغفر اولا فحصل النزول
أتمنى أن تكون وصلتك فكرتي يا ابني

اقتباس :

الجزء الأخر .... هل تسمح لي بسؤال يا أخي الفاضل هل لديك رواية صحيحة السند أهلها ثقات تثبت بدليل القاطع بأن أبو طالب مات على الإيمان ؟؟؟ سوف أعود وأستكمل المناقشة حول الأيات ....

اخي و لكن ماذا عن الذي أوردته من أقوال علمائك و لكن لك ما طلبت و لكن بعد إنتهائي من مراسم القراءة في بيتنا
و لك ما طلبت يا ابني
ـــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[سعـــــد]

بسم الله الرحمن الرحيم


سيدي وأخي الفاضل / حيرني الدهر بحسين ....


حقيقتاً أود أن أكمل حوار معك لأني ويعلم الله أني أستفيد منك ولكني تعرضت لإساءة كثيرة هنا وماعدت قادر على البقاء هنا .... لي طلب عندك أن تقبل حواري في أي مكان تراه أنت مناسب بخلاف هذا المكان ... وأنا مستعد ذلك ...ولايهم إن كان منتدى شيعي أو سني المهم مكان محايد لأني حقيقتاً رأيت في الإدارة عدم الأنصاف وقد طالبت الرئيس النجف الأشرف بتحرك وعمل شيء بخصوص هذا الأمر إلا أنه أيدءه ...

فأطلب منك مرة أخرة أن لاتحرمني من علمك ولك الحرية المطلقة في إختيار المكان أو المنتدى .... أمل أن لاتسئ فهمي وأن تقبل طلبي ...


وأخر دعوانا الحمد لله رب العالمين .....

[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعـــــد [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم سيدي وأخي الفاضل / حيرني الدهر بحسين .... حقيقتاً أود أن أكمل حوار معك لأني ويعلم الله أني أستفيد منك ولكني تعرضت لإساءة كثيرة هنا وماعدت قادر على البقاء هنا .... لي طلب عندك أن تقبل حواري في أي مكان تراه أنت مناسب بخلاف هذا المكان ... وأنا مستعد ذلك ...ولايهم إن كان منتدى شيعي أو سني المهم مكان محايد لأني حقيقتاً رأيت في الإدارة عدم الأنصاف وقد طالبت الرئيس النجف الأشرف بتحرك وعمل شيء بخصوص هذا الأمر إلا أنه أيدءه ... فأطلب منك مرة أخرة أن لاتحرمني من علمك ولك الحرية المطلقة في إختيار المكان أو المنتدى .... أمل أن لاتسئ فهمي وأن تقبل طلبي ... وأخر دعوانا الحمد لله رب العالمين .....

-----------
الأخ الكريم
لك الحق في العزوف عن المشاركات هنا بسبب أي إساءة لك هنا من أيهم كان
ولكن كان من الأولى أن تتوجه لنا بالشكوى على من أساء الأدب معك في قول او لمز أو خلافه
ونحن هنا سنتخذ ما لزم بخصوصه
وسياسة المنتدى هنا لا تقبل بأي إساءة
لأي عضو مهما كانت عقيدته
والله ولي التوفيق
-------------------------------------

[سعـــــد]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الفاضل / المشرف العقائدي ... حفظه الله تعالى


أشكر لك تفهمك ولكني ياسيدي تقدمت بأكثر من شكوى لسيد / النجف الشريف ، حول الأساءة ولكن مع الأسف كان موقفه تجاهي موقف سلبي .

وأمر أخر ياسيدي الفاضل لماذا يتعدى الأخ النجف الأشرف على توقيعي مادام أنه لم يمس رموزكم الدينية بسوء ولم يخدش الحياء العام ، بل بالعكس هو من أمهات كتبكم وهو كتاب ( نهج البلاغة ) لماذا يضيف تعليق دون إذني . تعليق يدل على عدم إحترام الطرف الأخر ....

برأيك هل هذا تعدي أم لا ؟؟؟؟

سيدي الفاضل أترك الأمر لك وأنت أهل إنشاء الله لحله .....


وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .....