واما حديث بحار الانوار ضعيف جدا
لجهالة قيس بن حفص وابي يسار الشيباني ويونس بن ارقم
كلهم مجهولين لم اعثر على ترجمة لهم
واما حديث الذي ورد في تفسير الكاشاني
بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 11 ص 106 :
الاول : أن يكون المراد باليد القدرة ، واليمين كناية عن قدرته على اللطف و الاحسان والرحمة ، والشمال كناية عن قدرته على القهر والبلايا والنقمات ، والمراد بكون كل منهما يمينا كون قهره ونقمته وبلائه أيضا " لطفا " وخيرا " ورحمة . والثاني : أن يكون المراد على هذا التأويل أيضا " أن كلا منهما كامل في ذاته لا نقص في شئ منهما . والثالث أن يكون المراد بيمينه يمين الملك الذي أمره بذلك ، وبكون كلتا يديه يمينا " مساواة قوة يديه وكمالهما
اقول وهذا صحيح لانه لو اراد التجسيم كما ذهب الحمقاء من العامة
فلابد ان يجعل لله يد شمال مقابل يده في اليمين
العرض الشجري