اشكرك خادم الائمه
لكن في اللغه العربيه اذا رجعنا لها ان الهاء تعود لا قرب مذكور وهذا يتضح في قوله (( طوله)) اكثر .
اخيه يتيمة صدقتي كفرنا بالشاب الامرد
عزيزي مثقف بما انك مثقف كان يجب عليك ان ترجع لأقوال علماءك حتى لا تتعبنا بالشرح من جديد
!
يقول ابن تيمية في نقض التأسيس :
(لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير في الحديث عائد إلى الله تعالى ، فإنه مستفيض من طرق متعددة ، عن عدد من الصحابة ، وسياق الأحاديث كلها تدل على ذلك ... ولكن لما انتشرت الجهمية في المائة الثالثة جعل طائفة الضمير فيه عائدا إلى غير الله تعالى ، حتى نقل ذلك عن طائفة من العلماء المعروفين بالعلم والسنة في عامة أمورهم ، كأبي ثور وابن خزيمة وأبي الشيخ الأصفهاني وغيرهم ، ولذلك أنكر عليهم أئمة الدين وغيرهم من علماء السنة)
وابن باز قال انه الضمير عائد لله
فيا عزيزي واذا احببت التوسع والتأكد من اقوال علماءك ادخل على هالرابـــط
فيه شرح للحديث وانه من المسلمات انه الضمير عائد للرب تعالى الله عما تصفون
العرض الشجري