الجزء الثاني
اللهم العن كل من يسيء الى نبيك الامين محمد عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم والعن كل من شارك وساهم وايد واتبع وصحح هذه الاحاديث الموضوعة التي تسيء الى نبينا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا ابي القاسم محمد
،،،،،،،،،،،،،،
5- اتهام لرسول الله بقراءة القران في حجر عائشة وهي حائض ((الله اكبر)) ما اجرأؤهم على رسول الله
صحيح البخاري
- الحيض - قراءة الرجل - رقم الحديث : ( 288 )
-
حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور بن صفية أن أمه حدثته أن عائشة حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن.
،،،،،،،،،،،
صحيح مسلم
- الحيض - جواز غسل - رقم الحديث : ( 454 )
-
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا داود بن عبد الرحمن المكي عن منصور عن أمه عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن.
،،،،،،،،،،،،،
مسند أحمد
- باقي مسند.. - حديث السيدة..... - رقم الحديث : ( 23261 )
-
حدثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني ابن لهيعة ويحيى بن إسحاق قال أخبرنا ابن لهيعة عن خالد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن.
،،،،،،،،،،،
سنن إبن ماجه
- الطهارة وسننها - الحائض تتناول.. - رقم الحديث : ( 626 )
-
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة قالت لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري وأنا حائض ويقرأ القرآن.
اقول لايوجد مكان يقرأ فيه رسول الله القران غير حجر عائشة والكارثة انها حائض العجب العجب من هذه الافتراءات الباطلة على رسول الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
6- وصل بهم النفاق والجهل الى درجة اتهام رسول الله بالتعري ورسول الله صاحب الخلق العظيم كيف يتعرى ؟؟؟
صحيح البخاري
- الصلاة - كراهية التعري في الصلاة وغيرها - رقم الحديث : ( 351 )
- حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم " .
،،،،،،،،،،،،،
صحيح مسلم
- الحيض - الإعتناء بحفظ.. - رقم الحديث : ( 515 )
- وحدثنا زهير بن حرب حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن إسحق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره
فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبه فسقط مغشيا عليه قال فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا.
،،،،،،،،،،،،،،،
مسند أحمد
- باقي مسند.. - حديث أبي الطفيل... - رقم الحديث : ( 22684 )
-
حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ابن خثيم عن أبي الطفيل وذكر بناء الكعبة في الجاهلية قال فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش على رقابها فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبينا النبي صلى الله عليه وسلم يحمل حجارة من أجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضع النمرة على عاتقه فيرى عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم يرى عريانا بعد ذلك.
بأبي وامي انت يارسول الله انت اعظم شأنا واعلى قدرا واسمى روحا وازكى خلقا من هذه الاتهامات الباطلة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7- الافتراء على النبي انه قليل الحياء وان عثمان اشد حياءا منه ((بأبي انت وامي يارسول الله ما اجرأهم عليك اللهم بحق نبيك المصطفى واله الاطهار غل ايدي من يتجاوز على نبيك وخيب امل اتباعهم امين رب العالمين))
البخاري
- الأدب المفرد - رقم الصفحة : ( 132 )
622
- حدثنا أبو الربيع قال حدثني إسماعيل قال حدثني محمد بن أبى حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبى سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر رضي الله تعالى عنه فأذن له كذلك فتحدث ثم استأذن عمر رضي الله تعالى عنه فأذن له كذلك ثم تحدث ثم استأذن عثمان رضي الله تعالى عنه فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قال قلت يا رسول الله دخل أبو بكر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك قال ألا أستحيى من رجل تستحيى منه الملائكة باب ما يقول إذا أصبح.
،،،،،،،،،،،،،
8- ولتبرير ماكان ينتشر في زمن دولة بني امبة وبني العباس من مظاهر اللهو والطرب اتهمو رسول الله بانه يسمع الغناء والطرب ويسكت وان الغناء وصل بيت رسول الله
صحيح البخاري
- الجمعة - الحراب والدرق يوم العيد - رقم الحديث : ( 897 )
- حدثنا أحمد بن عيسى قال حدثنا ابن وهب قال أخبرنا عمرو أن محمد بن عبد الرحمن الأسدي حدثه عن عروة عن عائشة
قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل أبو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فإما سألت النبي صلى الله عليه وسلم وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا بني أرفدة حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي .
،،،،،،،،،،،،،،،
صحيح مسلم
- صلاة العيدين - الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد - رقم الحديث : ( 1480 )
- حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن ابن شهاب حدثه عن عروة عن عائشة "
أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن " .
،،،،،،،،،،،،،
مسند احمد
- أول مسند الكوفيين - بقية حديث عبدالله.. - رقم الحديث : ( 18325 )
- حدثنا عبد الرحمن هو ابن مهدي حدثنا شعبة عن شيخ من بجيلة قال سمعت ابن أبي أوفى يقول استأذن أبو بكر رضي الله تعالى عنه على
النبي صلى الله عليه وسلم وعنده جارية تضرب بالدف ثم استأذن عمر رضي الله تعالى عنه فدخل ثم استأذن عثمان رضي الله تعالى عنه فأمسكت قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان رجل حيي .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
سنن النسائي
- صلاة العيدين - الرخصة في الاستماع إلى الغناء وضرب الدف يوم العيد - رقم الحديث : ( 1579 )
- أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن مالك بن أنس عن الزهري عن عروة أنه حدثه أن عائشة حدثته
" أن أبا بكر الصديق دخل عليها وعندها جاريتان تضربان بالدف وتغنيان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه وقال مرة أخرى متسج ثوبه فكشف عن وجهه فقال دعهما يا أبا بكر إنها أيام عيد وهن أيام منى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بالمدينة " .
حسبي الله ونعم الوكيل عليكم وبعد هذا كل كله يقولون ((صحيحي مسلم والبخاري هل من الصحيح اتهام رسول الله انه يستمع الى الغناء والطرب في بيته سؤال للعقلاء))
العرض الشجري