26/ ابي اسحاق
أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر نا محمد بن سليمان بن عبد الكريم نا علي بن عبد الملك بن عبد ربه نا أبي نا عذافر وكان عند سعيد بن صفوان جالسا عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت علي بن أبي طالب وهو على منبر الكوفة وهو يقول خير الناس بعد رسول الله ( صلى اللهعليه وسلم ) أبو بكر وبعد أبي ( 6 ) بكر عمر وإن شئتم أخبرتكم بالثالث قالوا يا أبا إسحاق أخيرا أو أفضل قال خير خ ي ر هجاها
ابو اسحاق السبيعي
كان شيعيا وهو مقدوح عندكم وايضا قلتم فيه
نعم استاذنا زيادة على تشيع ابو اسحاق الا ان السند هالك جدا ماله اي قيمة ؟!!! ننظر
عُذَافِرٌ ؟؟ !!
لا يعرف من يكون ان كان البصري فهو مستور حيث لم يذكره الا ابن حبان فقط ؟ يقول المزي في تهذيب الكمال
http://library.islamweb.net/hadith/d...857&pid=652427الكتب » تهذيب الكمال للمزي » عذافر البصري : الْحَسَن البصري مد قال : قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : “ من أدى زكاة ماله فَقَدْ أدى الحق الَّذِي عَلَيْهِ ومن زاد فَهُوَ أفضل “ روى عنه هُشَيْم بْن بشير مد ++ روى له أَبُو دَاوُد فِي المراسيل هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد ، وقَدْ تقدم فِي ترجمة أسد بْن عَبْد اللَّهِ القسري ذكر لعذافر بْن زَيْد ، فلا أدري هُوَ هَذَا أَوْ غيره.
علة آخرى ؟ !! علي بن عبد الملك بن عبد ربه ؟؟؟
لم يذكروه بأي توثيق نهائي فهو مجهول الحال
انتهى الامر من طريق ابو اسحاق ،،،،،
الآن مع طريق ابو الطفيل :
/ ابي الطفيل
5759 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : نا عبد الرحمن بن عيينة البصري قال : ثنا عمر بن يونس اليمامي قال : نا محمد بن جابر ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل، عن علي قال : « خير هذه الأمة بعد نبيها : أبو بكر وعمر » « لم يرو هذا الحديث عن سلمة بن كهيل إلا محمد بن جابر ، ولا عن محمد بن جابر إلا عمر بن يونس ، تفرد به : عبد الرحمن بن عيينة »
الطبراني الاوسط
يقول ابن قتيبة في كتابه "المعارف" ص (340) طبع دار الكتب العلمية ، ط1 ، 1407هـ ، بيروت :
(أسماء الغالية من الرافضة :
أبو الطفيل صاحب راية المختار، وكان آخر من رأى رسول الله صلى اللهعليه وسلم موتاً.
والمختار ،
وأبو عبد الله الجدلي ،
وزرارة بن أعين ،
وجابر الجعفي.) انتهى
وفي مكان آخر من كتابه ص(191) ، قال :
(من تأخر موته من الصحابة رضي الله تعالى عنهم
قال أبو محمد:
قال الواقدي: آخر من مات بالكوفة من الصحابة عبد الله بن أبي توفي في سنة ست وثمانين،
وآخر من مات بالمدينة من الصحابة سهل بن سعد الساعدي سنة إحدى وتسعين ويقال هو ابن مائة.
وآخر من مات بالبصرة من الصحابة أنس بن مالك سنة إحدى وتسعين ويقال سنة ثلاث وتسعين.
وآخر من مات بالشام عبد الله بن بسر سنة ثمان وثمانين.
وممن تأخر موته واثلة بن الأسقع هلك بالشام سنة خمس وثمانين ، وهو ابن ثمان وتسعين سنة ، وهو من بني ليث بن كنانة.
أبو الطفيل رضي الله تعالى عنه :
هو أبو الطفيل عامر بن واثلة ، رأى النبي صلى اللهعليه وسلم ، وكان آخر من رآه موتاً ، ومات بعد سنة مائة ، وشهد مع علي المشاهد كلها ، وكان مع المختار صاحب رايته، وكان يؤمن بالرجعة ، وهو القائل:
وبقيت سهماً في الكنـانة واحـداً ... سيرمى به أو يكسر السهم كاسره
وهو القائل:
أيدعونني شيخاً وقد عشت حقـبة ... وهن من الأزواج نحوي نزائعُ
وما شاب رأسي من سنين تتابعت ... عليَّ ، ولكن شيبتنـي الـوقـائعُ ) انتهى.
احسنت استاذنا الطالب وقد تركه البخاري نتيجة الغلو في التشيع ؟؟؟؟ عجيب لكن علل اخرى في هذا الاسناد فلا تقوم له قائمة مثل ؟؟ !!
محمد بن جابر ؟
http://islamport.com/w/trj/Web/2968/12835.htm تهذيب الكمال - المزي : محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي أبو عبد الله اليمامي أخو أيوب بن جابر أصله كوفي وكان أعمى ...... وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين كان أعمى واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف