وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ. !!!!!
مساكين رعيان البوادي والقفار ؟
سبحان الله نفس جواب ابن تيمية النجس! ونفس الاسلوب العفن في الرد !
بلينا بقوم لايفقهون
احسنتم مولانا الجليل
تاج راسي.. أبا أسد البغدادي المحترم.
القوم ابناء القوم
وهم بداخلهم يقرون بصحة ذلك لكنهم لا يطيقون رؤية علي (ع)
في مرتبة أعلى وأشرف من غيره.
فهم يحسدونه كما حسده أجلافهم ....(أقصد أسلافهم)
واليك كلام ابن كثير في تفسيره:
(وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال عليه السلام من دون سائر الصحابة أو كرم الله وجهه
وهذا وإن كان معناه صحيحا لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك
فإن هذا من باب التعظيم والتكريم فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه)
مولاي الغالي
لو تطلع براس ابن كثير وغيره
(نخلة وتثمر تكي)
مايجيب هذا الدليل .
ولو فرضنا جدلا ان هناك دليل على اولويتهم من باب
(فرض المحال ليس محال)
فهذا يستوجب عدم المساواة التي يجعلها ابن كثير مما ينبغي
العرض المتطور
